Entendiendo la cultura tradicional "Zhouyi" (2) - Tai Chi
1. El concepto de Tai Chi
El Tai Chi es una categoría utilizada por la antigua filosofía china para explicar el origen. del mundo. La palabra "Tai Chi" proviene de "Zhuangzi": "El Tao está por encima del Tai Chi, no alto; debajo de los seis polos, no es profundo; nacido, no durará mucho; más que en la antigüedad, no crecerá". viejo." "Tai" significa "conocimiento" "Ji" significa "límite"; "Tai Chi" significa límite. Los extremos de las cosas deben revertirse y el cambio conducirá al cambio, por eso la fuente del cambio es el Tai Chi.
El Tai Chi explica el proceso del universo desde el infinito hasta el Tai Chi, e incluso la transformación de todas las cosas. Entre ellos, el Tai Chi es el estado antes de que el cielo y la tierra se abran y el caos no se divida en yin y yang. El corolario del Libro de los Cambios: "El Libro de los Cambios tiene Tai Chi, lo que significa que hay dos rituales". Estos dos instrumentos son los instrumentos yin y yang del Tai Chi.
El Tai Chi es un concepto y una categoría importante en la historia de la cultura taoísta china. "Yi Zhuan": "Yi tiene Tai Chi, lo que da lugar a dos rituales". Dos rituales dan lugar a cuatro imágenes y cuatro imágenes dan origen a Bagua. Después de "Zhuangzi", las generaciones posteriores dedujeron gradualmente el concepto maduro de Taichi basado en el "Taiji" relacionado con el Yi Jing, y verdaderamente absorbieron la esencia de la filosofía caótica de Zhuangzi.
Al igual que la filosofía del caos de Zhuangzi, el Tai Chi observa el fenómeno y la esencia de todas las cosas aturdidos. Esta forma de pensar en sí misma contiene un pensamiento filosófico sobrio y sabio. Su objetivo final es esperar que las actividades humanas se ajusten a la moral suprema del Tao y las leyes naturales, sin estar restringidas por objetos externos, y en última instancia alcancen un reino espiritual de paz y armonía que lo abarque todo.
El "Libro de los Cambios" registra que "El Antiguo Fu es el rey del mundo. Cuando miras hacia arriba, observas las imágenes en el cielo; cuando miras hacia abajo, observas las leyes de la tierra". , la cultura de las aves y las bestias y la idoneidad de la tierra. Tomar objetos de cerca y de lejos genera rumores. Significa el proceso de adivinación. Una es que existe el Tai Chi, pero antes de que se separara la milenrama (la milenrama es una herramienta utilizada para la adivinación), después de que se separara la milenrama se formaron los dos hexagramas del yin y el yang, que se llaman dos instrumentos. Hay cuatro imágenes posibles en los dos hexagramas, que se denominan cuatro imágenes. Añade uno a cada uno de ellos y se convierte en chisme. El siguiente es el proceso de dibujo de Bagua. Originalmente estaba relacionado con la astronomía, la meteorología y la dirección regional, y luego los eruditos de la dinastía Song lo explicaron con más detalle de manera filosófica.
El Tai Chi en el taoísmo generalmente se refiere al estado de orden más primitivo del universo, que apareció después del período caótico (Wuji) cuando el yin y el yang no estaban separados, y luego formó el origen de todas las cosas ( el universo). Zhuangzi y Yi Zhuan fueron los primeros usuarios del concepto de Tai Chi, que se utilizaba generalmente en cosmología y metodología. Entre los libros chinos antiguos, "Yi" siempre ha sido una obra filosófica que agota los misterios del cielo y la tierra. El análisis del proceso de adivinación es básicamente una visión general del desarrollo del cielo y la tierra. El Tai Chi genera dos armas, que es el proceso de diferenciación del Tai Chi para formar el cielo y la tierra. Liangyi es el cielo y la tierra, así como el yin y el yang. El concepto de Tai Chi aparece a menudo junto con Yi Xue. El taoísmo tiene su propio sistema único y el concepto de Tai Chi es un concepto básico importante en la cosmología taoísta y la teoría del autocultivo.
2. Una breve introducción al Tai Chi
Al estudiar Zhuangzi, un concepto filosófico es el Tai Chi. Influenciado por el taoísmo y la escuela Yin Yang, "Nei Ju Li Zhuan" dijo: "Yi tiene Tai Chi, que se basa en dos rituales, dos rituales producen cuatro imágenes y cuatro imágenes producen Bagua". También dijo en "Neiju Li Zhuan". ": "Bagua está en la columna, el amor está dentro. Por eso, es muy importante estar en ella. Es una combinación de dureza y suavidad."
¿Qué es el Tai Chi? Los filósofos tienen diferentes explicaciones. Yu Fan dijo: "El Tai Chi es Tai Yi". Han dijo: "El Tai Chi no tiene nombre". Kong Yingda dijo: "El Tai Chi también es el comienzo del Tai Chi". de ellos". Zhu dijo: "La gente del Tai Chi es racional". Lai Zhide dijo: "El Tai Chi es el principio más básico". Jiao Xun dijo: "El Tai Chi sigue siendo excelente". Aunque cada anotación es diferente, en realidad lo es. la esencia de los personajes del mundo, denominada noúmeno. Esta ontología contiene infinitas imágenes y funciones, y la función de imagen de la ontología es inseparable. Si no aprendes Zhouyi y no entiendes a Li Yi, no sabes que tienes este cuerpo y no sabes que todo está preparado para ti, por lo que abandonas todo y lo persigues externamente, provocando que todo tipos de desastres para usted y las masas. Si aprendes a ser racional, podrás evitar la desgracia. El mayor mal es que el problema de la vida y la muerte no se puede resolver, y el mayor bien es aprender a ser santo. Si quieres convertirte en santo, primero debes resolver el problema de la vida o la muerte. Según las "Analectas de Confucio", Luzi preguntó sobre la muerte y Confucio dijo: "Si no conoces la vida, ¿cómo puedes conocer la muerte?". Si quieres saber cómo resolver el problema de la muerte, debes saberlo. la fuente de la vida, y la fuente de la vida es el Tai Chi.
El Tai Chi produce dos armas. Tai Chi está en silencio e inmóvil. No tiene imagen, sólo un cuerpo limpio y brillante. Esta es una razón sin vida. Cuando te mueves, revelas tu imagen y la usas. Esta es una forma de ganarse la vida.
Nacieron innumerables imágenes, pero al principio solo había dos colores, uno brillante y otro oscuro. El color brillante es yang y el color oscuro es yin, por eso se llama yin y yang. Como explicó Kong en "Justicia", los instrumentos mágicos no se llaman dos imágenes, sino sólo dos instrumentos. Pero estos dos instrumentos musicales son en realidad la estructura básica de los Cuatro Símbolos e incluso el Wanxiang. Están subdivididos por los dos instrumentos musicales, por lo que Wanxiang tiene tanto yin como yang. Aunque el número de Vientiane es ilimitado, el número básico de parejas es Yang. Cuando Fu pintó los hexagramas, inventó dos pinturas extremadamente simples para representar las infinitas fuentes de imágenes.
3. Teoría del Diagrama de Tai Chi
Existen muchos tipos de Diagramas de Tai Chi, como el Diagrama de Tai Chi de Zhou Dunyi, el Diagrama de Tai Chi de Xiantian (anteriormente conocido como "El Diagrama de la Creación de Cielo y Tierra", comúnmente conocido como "Diagrama del pez Yin Yang"), el antiguo Tai Chi Bagua (hay Bagua alrededor del diagrama innato de Tai Chi), el diagrama de Tai Chi de Lai Zhide, el diagrama de Tai Chi de Duanmu Guohu de la dinastía Qing, etc. Hasta ahora, sólo se conocen bien el diagrama innato de Tai Chi y el antiguo diagrama de Tai Chi Bagua. Por lo tanto, lo que la gente moderna llama el Diagrama de Tai Chi es el Diagrama de Peces Yin-Yang o el Diagrama de la Naturaleza del Cielo y la Tierra. Lo que la gente moderna llama el Diagrama de Tai Chi Bagua es el antiguo paradigma del Diagrama de Tai Chi Bagua, y a menudo incluso se lo conoce como. El diagrama de Tai Chi.
El mapa de Tai Chi es conocido como "el mapa número 1 de China". Desde las vigas y columnas del Salón Dacheng del Templo de Confucio hasta los hitos de la Torre Laozi, el Palacio Sanmao y el Templo Baiyun; desde las túnicas taoístas hasta las cabinas de adivinación de los adivinos, desde las portadas y emblemas de libros y publicaciones periódicas sobre medicina tradicional china; , qigong, artes marciales y cultura tradicional china, hasta el patrón de la bandera de Corea del Norte, el emblema de los aviones de la Fuerza Aérea de Singapur, el emblema de la familia de la Medalla Bóer, etc. , Aparecieron diagramas de Tai Chi. Este conocido diagrama de Tai Chi se llama "Diagrama de Tai Chi del pez Yin Yang" porque su forma se asemeja a la combinación de peces yin y yang.
Dado que el "Diagrama de Tai Chi" ha sido popular durante tanto tiempo y se ha extendido tan ampliamente, su origen y evolución se han convertido naturalmente en el foco de interés de la gente. Antes de investigar su origen, primero debemos entender la relación entre el nombre de "Tai Chi Diagram" y sus gráficos. Hay dos situaciones aquí. Uno tiene el mismo nombre pero hace referencia a una figura diferente. Además de los gráficos de peces yin y yang, también hay gráficos de cinco capas (es decir, Tai Chi de Zhou Dunyi), gráficos de círculos huecos, gráficos de semicírculos en blanco y negro, etc. (De hecho, estas últimas figuras se llamaban Tai Chi mucho antes que las primeras); una es la misma figura, pero con nombres diferentes, como la figura de Tai Chi del Pez Yin-Yang, que en los primeros tiempos se llamaba diagrama de Xiantian. , el diagrama del río, el diagrama del río natural de Xiantian, el diagrama natural de Xiantian y el antiguo diagrama de Tai Chi. El diagrama de Tai Chi de quinto nivel también se llama "diagrama de Wu Chi", "diagrama de Tai Chi", "diagrama de Tai Chi" y "diagrama de Dandao" (por supuesto, los dos diagramas de Tai Chi son ligeramente diferentes).
En los tiempos modernos, muchas personas creen que el Tai Chi Tu se originó en la era primitiva. Algunos incluso creen que es un regalo de los extraterrestres en la antigüedad a la gente de la tierra, o que es el último o incluso. dos o tres civilizaciones que fueron destruidas antes de esta civilización humana. La única muestra que queda. ¿Cuál es la base de la evolución del Diagrama de Tai Chi? El Sr. Chen Lifu cree: “Los antiguos diagramas de Tai Chi desenterrados en China continental son entre tres y cuatro mil años más antiguos que el Libro de los Cambios y el Libro de los Tallos y Ramas. Por ejemplo, la inscripción “ "El antiguo diagrama de Tai Chi del doble". "Dragones" estaba dibujado en el centro del pincel, que en realidad era 4.000 años antes que Confucio. Muchos bronces desenterrados en la dinastía Shang y la dinastía Zhou Occidental también estaban grabados con el diagrama de Tai Chi de dragones masculinos y femeninos entrelazados. "Diagrama de Tai Chi del doble dragón". Los dragones entrelazados son en realidad el "diagrama de apareamiento" de Fuxi y Nuwa, el antepasado de China.
¿Son estas figuras la fuente de los diagramas de Tai Chi? Si se trata sólo de este patrón gráfico, es obviamente imposible derivar directamente el diagrama de Tai Chi. Porque patrones similares no han evolucionado hasta convertirse en diagramas de Tai Chi en otros grupos étnicos, como el patrón de serpientes gemelas entrelazadas y apareándose en la antigua Babilonia, y las reliquias (adornos de plata, vasijas de cobre, jarrones, etc.) de la antigua Grecia, la antigua India. , el Cáucaso y Asia Menor tienen patrones similares, pero ninguno de estos grupos étnicos tiene diagramas de Tai Chi.
Pero a juzgar por las ideas detrás de estos números, no se puede decir que no tenga nada que ver con el Tai Chi. Estas figuras están formadas por dos pares de parejas que se cruzan, o un doble dragón, una doble serpiente, o un doble pez, y un doble fénix. Son producto del culto reproductivo en la sociedad primitiva. Líneas dobles, masculinas y femeninas (Fuxi, Nuwa), o masculinas y femeninas (Piscis, serpientes dobles, dragones dobles, pájaros dobles) la intersección de las dos refleja la comprensión intuitiva de los pueblos primitivos sobre las relaciones sexuales masculinas y femeninas; A partir de fenómenos humanos, fenómenos biológicos y fenómenos naturales como los genitales, hombres y mujeres, el sol y la luna, poco a poco llegamos a comprender el concepto de "yin y yang", así como ideas como la androginia, lo relativo y lo que se cruza. (curación y unificación) del yin y el yang, la interacción del yin y el yang, y la transformación mutua del yin y el yang, determina que la cultura tradicional china es cultura del yin y el yang en cierto sentido. Los hexagramas yin y yang y las líneas yin y yang en el "Libro de los cambios" son símbolos del pensamiento yin y yang. La combinación de blanco y negro y de cabeza a cola del diagrama de Tai Chi son los mejores ejemplos del tratamiento del yin y el yang. de unidad, popularidad e interacción.
Cuarto, la connotación del Tai Chi
1. La vitalidad original del universo.
"Yi Jing Zhengyi" de Tang Yingda: "En Tai Chi, el cielo y la tierra no están divididos, y la vitalidad se mezcla en uno". "Yi Ganwei Tai Chi" cree que "las cosas tangibles nacen de lo invisible." , y propuso cuatro etapas para explicar "Yi Taiji", incluyendo "es demasiado fácil, es demasiado temprano, es demasiado temprano y es demasiado Su". Es demasiado fácil cuando no hay Qi, el Qi comienza demasiado pronto, la forma comienza demasiado pronto y la calidad comienza demasiado simple. El estado en el que el Qi, la forma y la cualidad se mezclan sin separación se llama caos. Caos es lo que los antiguos llamaban vitalidad. Tomar la vitalidad indivisible como Tai Chi le da su significado original. Este punto de vista era relativamente común en la dinastía Han, como en Liu Xin: "El Tai Chi es el centro de la vitalidad"; Wang Chong citó a los eruditos Yi diciendo: "La vitalidad no está dividida y es caótica". Zheng Xuan explicó el Tai Chi con "el Qi indiviso de He Chun".
2. Tomar el cuerpo de la nada como Tai Chi.
Wang Bi explicó los números de Dayan de esta manera: "Primero, no necesitas 'decir', no necesitas usar, pero puedes lograrlo contando en lugar de contar. Esto también es Extremo para Li Qi. Tomando "uno" como Tai Chi, creo que este "uno" no es un número, sino "nada". Esta es la base para la formación de las cuarenta y nueve estrategias de Han "Yi You Tai Chi". "Dar a luz a dos rituales", dice: "El marido debe empezar de la nada". Al principio, el Tai Chi dio a luz a dos rituales. "
3. Los cuarenta y nueve números de Dayan no se dividen en Tai Chi.
Cui Jing dijo: "Los cuarenta y nueve números se combinan pero no se dividen, al igual que el Tai Chi. Hoy está partido en dos, como dos instrumentos musicales. Divídelos en cuatro números. Una estrategia a la vez, por lo que cuatro estrategias son como cuatro veces. "La discusión de Cui Jing sobre el número de Dayan y su teoría del Tai Chi no consideraba uno de los números inútiles como una entidad vacía. Consideraba el número cuarenta y nueve como Tai Chi y creía que el Bagua estaba incluido en el número de Dayan. Este Esta visión es de gran importancia en la historia de la filosofía Yixue y proporcionó un método para que Song Yi transformara la teoría de la cosmogénesis de Han Yi en una ontología.
4 La mezcla de Yin y Yang no distingue al Tai Chi. /p>
"Ilustración de Tai Chi" de Zhou Dunyi: "Wuji y Tai Chi, el Tai Chi produce Yang cuando se mueve, produce Yang cuando se mueve, produce Yin cuando se queda quieto, produce Yin cuando se queda quieto , se mueve cuando permanece quieto y forma la base del movimiento y la quietud. Son fundamentales el uno para el otro, y el Yin y el Yang están separados. Ambos instrumentos están en posición vertical. ”
Después de Zhou Dunyi, la interpretación del Tai Chi se dividió en tres escuelas:
(1) Según los números, es genial.
Tai El Chi es uno y no se mueve. Nacido dos, Dios; dividió el Tai Chi en dos partes para explicar el nacimiento de dos instrumentos en el Tai Chi. Creía que "el corazón es el grande" en los humanos, y "el Tao es". Tai Chi" en el cielo y en la tierra.
( 2) Habla sobre Tai Chi.
Es muy razonable. Tai Chi es el principio del universo. Tai Chi es la suma de los principios de todas las cosas en el mundo. Con el espíritu de Atai, todo tiene el espíritu de Atai. "
(3) Mira el Tai Chi desde la perspectiva de la unidad de los opuestos.
Una cosa y dos cuerpos, ¿qué es el Gran Chi? El Tai Chi es la base del movimiento. y el cambio de todas las cosas en el mundo. Se cree que no existen el Yin y el Yang, su unidad es impredecible y su oposición es mutua. Wang Fuzhi elaboró la teoría de Zhang Zai desde la perspectiva de la unidad de los opuestos, afirmando. que el Tai Chi y los dos instrumentos son una relación física, no una relación padre-hijo. La unidad tiene la naturaleza del movimiento y la ley del cambio, y todos los fenómenos son manifestaciones diferentes de esta unidad del yin y el yang, que pone en juego. la idea del "espíritu de la armonía" como origen del mundo.
5. El Yin y el Yang son Tao, que es la explicación del Tai Chi. Entonces, ¿qué es el Tao? Se refiere al camino del cielo, al camino de la tierra y al camino de la humanidad. Todo tiene dos lados y cambia constantemente, pero también existe una cierta correlación. El paraíso y el túnel han sido probados. y entendido con base en la ciencia La clave es la naturaleza humana, que se refiere principalmente a los pensamientos, y los pensamientos determinan el comportamiento y la actitud. También se trata de que las personas aprendan a controlar sus emociones y no tener malos pensamientos. objetivo correcto.
Verbo (abreviatura de verbo) Teoría del Tai Chi
El Tai Chi es un concepto de la filosofía taoísta que ha influido en la cultura china, como el confucianismo y la escuela taoísta. las cinco etapas de Taiyi, Taishi, Taichu, Taisu, Taiji y el universo, un erudito confuciano de la dinastía Song, Zhou Dunyi, dijo al comienzo de "Ilustraciones de Taiji": "Wuji y Taiji. "Esto inyecta el significado de neoconfucianismo en la palabra Wuji mencionada en Lao y Zhuang, y también conecta el concepto de Wuji con Tai Chi. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el "Espejo dorado Yi Zong" compilado por el Hospital Taiyuan Adoptó la teoría de cinco párrafos: "Wuji es demasiado vacío para regular el qi, Taiji es demasiado vacío para regular el qi. "El yin y el yang son producidos por el movimiento del Qi, que divide el cielo y la tierra. No hay gas cósmico, pero sí hay gas cósmico.
Formalmente hablando, el Qi se llama Yin y Yang, lo que significa que el Qi se llama Tai Chi. "
1. Significado original.
"Zhuangzi": "El Gran Dao, por encima del Tai Chi, no es alto; por debajo de los seis polos, no nace profundo; no durará; durará más que en la antigüedad, no viejo. "Libro de los cambios": "Yi tiene Tai Chi, y los dos instrumentos producen las cuatro imágenes, y las cuatro imágenes producen el Bagua". "Yingda Shu" de Kong: "Tai Chi significa que antes de dividir el cielo y la tierra, la vitalidad se ha mezclado en uno, es decir, el principio y el principio. ”
2. Los eruditos de la dinastía Song creen que el “Tai Chi” es un “principio”.
Volumen 75 de la "Escuela Saito Yuko": "El Tai Chi es sólo un principio oscuro". , incluido el yin y el yang, la dureza y la suavidad, la extrañeza y es omnipresente. "Zhang Zizheng y Zhu Meng Taihe" Wang Fuzhi de la dinastía Qing: "Los principios taoístas del cielo, la tierra y las personas son el llamado Tai Chi". ”
Ding Guijun
25 de abril de 2020