¿Cuántos monarcas hay en el estado de Zhao?

Zhao Jianzi, Zhao Yang, fue un funcionario del estado de Jin a finales del período de primavera y otoño. Sus antepasados ​​tenían el mismo apellido que Qin. Zhao Jianzi, también conocido como Zhifu, también conocido como Zhao Meng. Murió en el año diecisiete de la dinastía Jin (458 a. C.) y nació en un año desafortunado. Según "Registros históricos", en el noveno año de Qinggong de la dinastía Jin (517), "Zhao Jianzi estaba en el poder... El general Jian estaba destinado en la dinastía Zhou si estaba a cargo de Jin cuando estaba en su poder". 20 años, debería estar a cargo de Jin en el año 21 (537 a. C.) nació en Jin Pinggong y vivió hasta los 70 años.

La adolescencia de Zhao Yang fue el período en el que la situación política interna del estado de Jin experimentó cambios fundamentales. Algunos de los antiguos nobles que alguna vez fueron prominentes se están retirando del escenario de la historia y están siendo reemplazados gradualmente por las seis familias principales de Zhao, Han, Wei, Zhi, Fan y Zhongxing, formando una situación en la que funcionarios con diferentes apellidos tienen derechos exclusivos. derechos. Las seis tribus de la dinastía Qing también lucharon ferozmente entre sí por el poder gobernante y las tierras del estado Jin, y los conflictos fueron muy agudos. En esta competencia, la familia Zhao una vez dominó a todos los funcionarios, pero nunca se recuperaron después de la "dificultad para entrar al palacio". Hasta que el padre de Zhao Yang sucedió en el trono, su poder aún era inferior al de Fan Hezhong. Esta situación duró hasta los primeros días de la sucesión de Zhao Yang. Después de que Zhao Yang, que solo tenía veintitantos años, llegó al poder, impulsado por el sentido de responsabilidad de revivir a Zhao Zongshi, hizo todo lo posible para revivir a Zhao Dongshan.

Zhao Yang es muy maduro políticamente. En el año 29 de Zhaogong (513), Zhao Yang y Lu Bin fueron capturados, y el pueblo Jin hizo todo lo posible para convertir la piedra en hierro, fundir un trípode de castigo y grabar la "Legislación fantasma" de Fan Yuyong. Su núcleo es defender el "estado de derecho", utilizando la ley como código de conducta social y oponiéndose claramente al color poco ortodoxo del sistema patriarcal. Por lo tanto, una vez fue condenado por Confucio.

La promulgación de leyes estatutarias es un avance histórico. Hace que los estándares de culpabilidad e inocencia sean claros y obvios para el público. De hecho, es una negación de la política oscura y aterradora de los propietarios de esclavos con "castigos poco claros y poder impredecible", que encarna las exigencias de la evolución social. Sobre la base de resumir el "Xingding" de Zhao Yang, el "Xingshu" de Zichan y el "Castigo de bambú" de Deng, escribió el "Libro de leyes", que hizo que la cultura legalista fuera cada vez más perfecta y se convirtió en la base para que la clase terrateniente emergente tomara el poder. y establecer el sistema feudal.

Poco después de que Zhao Yang llegara al poder, Liu Qing dividió gradualmente la tierra y la población del estado de Jin y, al mismo tiempo, llevó a cabo reformas integrales en sus respectivos feudos para prepararse para la eventual toma del poder. El poder del estado de Jin. Entre ellos, Corea del Norte, Zhao y Wei adoptaron políticas relativamente progresistas, especialmente las medidas de reforma de Zhao Yang, que fueron las más exhaustivas y produjeron los resultados más significativos, sentando una base sólida para la prosperidad, la fuerza y ​​el desarrollo futuro de Zhao Zongshi.

Económicamente, Zhao Yang reformó el sistema mu y ajustó los impuestos. Al final del período de primavera y otoño, la expansión adecuada del sistema mu propició el desarrollo de la agricultura y la economía terrateniente. Debido a esto, el viejo mundo de "cien pasos por acre" se rompió. Sin embargo, el sistema mu de Fan, Zhonghang y Zhishi no era tan grande como el sistema mu de Han, Zhao y Wei, y el sistema mu. de Han y Wei no era tan grande como el sistema mu de Zhao. El sistema mu de Zhao tiene "120 pasos de ancho y 240 pasos de largo". Sin embargo, el impuesto de Zhao es el más ligero. Fan, BOC, "paga impuestos", Zhao "no paga impuestos". Después de analizar las seis reformas, Sun Wu creía que las reformas de Zhao fueron relativamente exitosas, por lo que "Jin regresó a Yan".

Políticamente, Zhao Yang era un cabo virtuoso, y seleccionaba y nombraba talentos. Reutilizó a Dong Anyu, Yin Duo, Fu Ben, You Wuzheng, Shi An, Dou Ying y otros, y tuvo una relación muy armoniosa con figuras famosas como Wei Zhuanggong, Bian Que y Gu Bu Ziqing. El hombre de mente abierta Zhao Yang elogió a sus subordinados que se atrevieron a señalar sus errores. Zhao Yang envió a Yin Duo a gobernar Jinyang, diciéndole de antemano que los obstáculos establecidos por Yin Xun y otros debían ser demolidos. Cuando llegó Yin Duo, reforzó y reparó la barrera original. Cuando Zhao Yang llegó a Jinyang y vio el paso, debe matar a Yin Duocai y entrar a la ciudad. Después de ser persuadidos de retirarse, algunas personas señalaron que se deberían construir más barreras. Por el contrario, Zhao Yang "recompensó a Yin Duo para evitar dificultades". Los cortesanos de Zhao Yang "hablan directamente" todas las semanas. Después de la muerte de Zhou She, Jane siempre mostró disgusto al escuchar las declaraciones judiciales y el médico también admitió su culpabilidad. Zhao Yang dijo: "Todos los médicos escuchan los consejos de la corte imperial, pero ignoran a Zhou She'e y Hubei debido a sus preocupaciones". "Por lo tanto, Jianzi puede unirse a Zhao Yi y apreciar al pueblo Jin".

Militar, Zhao Yang premió las hazañas militares de los esclavos liberadores. En el año 19 de d. C. (493 a. C.), Zhao Yang dirigió su ejército para luchar contra el ejército de Zheng que estaba reforzando a Fan y el Banco de China. Al prestar juramento, anunció: "Si derrotas al enemigo, el funcionario irá al condado. Si el funcionario va al condado, habrá cientos de campos para que la gente común comercie, y la gente y los ministros ser perdonado." La promulgación de esta orden elevó enormemente la moral del ejército Jin y jugó un papel muy importante en la victoria de la guerra.

La reforma fortaleció la fuerza económica y el prestigio político de Zhao, y cambió por completo la situación desventajosa del pasado en la que Zhao estaba en desventaja. A partir de entonces, unieron fuerzas con las dinastías Han y Wei y señalaron con el dedo a los dos principales oponentes, Fan y Zhongxing, iniciando la cruzada.

El conflicto entre la familia Zhao y Fan Zhongjia fue causado por el destino de quinientas familias que vivían temporalmente en Handan. De hecho, esto es un reflejo inevitable de los poderosos grupos étnicos emergentes con diferentes apellidos que compiten por el poder del Estado Jin.

En el decimotercer año de Ding Gong (497 a.C.), Zhao Yang quería trasladar a 500 familias que rendían tributo al país desde Handan a Jinyang, pero su padre y su hermano Wu Zhao, un alto funcionario de la mismo clan, se negó. Zhao Yang estaba enojado.

Fue asesinado, por lo que su hijo Ji, ministros e invitados "se rebelaron con Han". Wu era sobrino de Zhongxing (Zhongxing) y cuñado de Fan (Shijishe), por lo que fue apoyado por. Fan y Zhongxing. En otoño y julio, Fan y Zhongxing atacaron a Zhao Xinggong en nombre del ejército de Jin, y "Zhao regresó a Jinyang". La guerra de ocho años terminó con la derrota de Fan y del Banco de China.

La razón por la que Zhao Yang pudo ganar esta guerra fue porque prestó gran atención a establecer una base confiable. Zhao Yang envió a Dong Anyu y Yin Duo a gobernar Jinyang. Después de llegar a Jinyang, inmediatamente "perdió el número de hogares", ajustó los impuestos, se ganó el corazón de la gente, construyó fortalezas y reforzó las defensas de la ciudad, lo que convirtió a Jinyang en una retaguardia sólida para Zhao. En segundo lugar, Zhao Yang supo explotar las contradicciones entre los seis ministros para formar un frente unido contra Fan y el Banco de China. Cuando estalló la guerra, la combinación y el equilibrio de poder entre los dos campos hostiles en todo el Reino Jin cambiaron rápida e intrincadamente. Hubo muchos conflictos entre Zhao, Han, Wei y Zhi, entre las cuatro dinastías Qing y el ejército Jin, especialmente entre Zhao y Zhi. Pero antes de derrotar finalmente a Fan y al Banco de China, Zhao Yang hizo todo lo posible para evitar conflictos con ellos y se centró en ganarse el apoyo de los Han, especialmente del ejército Jin. Bajo la coerción y el incentivo de Zhao Yang, se comprometió y accedió. suicidio de Dong An, el meritorio ministro. Cuando Fan He Zhongxing atacó a Jinyang en nombre del ejército de Jin, Zhao Yang no se rebeló abiertamente contra el ejército de Jin. Hou, y trató de restablecer las relaciones con el gobierno de Jin lo antes posible, ganándose así el apoyo del pueblo chino y revirtiendo la situación desfavorable de la guerra. En tercer lugar, Zhao Yang también concede gran importancia a mejorar las relaciones con otros países. En el cuarto año del duque Ai (hace 491 años), Zhao luchó con Fan y Zhongxing, y Chu aprovechó la lucha civil en Jin para "buscar el norte". Zhao Yang se vio obligado a ceder y le dijo a Mi Tu: "El Reino Jin no está en paz. La paz puede dañar al Reino Chu y debe solucionarse rápidamente. Por lo tanto, "Ve a Jiuzhou Rong y divide la tierra para formar una ciudad". con los bárbaros", lo que satisfizo a la dinastía Jin. La solicitud de Chu de extraditar a Rong evitó un conflicto directo con Chu Jin. Finalmente, como comandante en jefe del ejército Jin, Zhao Yang tomó la iniciativa y tuvo espíritu de sacrificio. En el segundo año de Ai Gong (493 a. C.), los ejércitos Jin y Zheng golpeaban el hierro. Zhao Yang fue herido por una flecha y su rostro quedó cubierto de sangre, pero el sonido de los tambores continuó. Zhao Yang atacó a Wei. Escuchó humildemente el consejo de Zhu Guo: "ve al rinoceronte para cubrir la pantalla y colócate dentro del alcance de las piedras de flecha" para dirigir la batalla, de modo que pueda "tocar el tambor para conseguirlo".

El resultado de esta batalla es que con el Banco de China, Fan se apresuró a decir: "La familia Zhao en realidad tiene a Handan y Bairen", formando una situación de "Zhao se llama Jin Qing, pero en realidad es ascendido a la capital". la ciudad y los príncipes."

Desde el sexto año de Ai Gong (489 a. C.) hasta el decimoséptimo año de Ai Gong (478 a. C.), para evitar una mayor intensificación de los conflictos con la familia Zhi, desviar la atención interna y consolidar los derechos adquiridos. intereses, Zhao Yang lanzó Comenzó una serie de guerras anti-Wei, anti-Qi, anti-Lu y anti-Xian. Después de seis años de luto por el público, el tutor de Zhao Yang fue excluido de la salud pública. En la primavera del décimo año del duque Ai, Zhao Yang se convirtió en comandante en jefe. En la primavera del decimocuarto año, murió como duque y Wei fue derrotado. Sin embargo, este proceso fue interrumpido debido a la enfermedad de Zhao Yang, que "dejó al príncipe indefenso y rodeó a Zheng". A partir de entonces, Zhao Yang se retiró del escenario político del estado de Jin, poniendo fin a su todopoderosa carrera política. En el decimoséptimo año de la dinastía Jin (458 a. C.), "Zhenpuzi murió y el príncipe se levantó sin simpatía". Zhixiangzi (Zhiyao), el más antiguo de las cuatro dinastías Qing, aprovechó la oportunidad para monopolizar la mayoría de las ciudades natales de Fan y Zhongxing tomó el control del gobierno y reemplazó a Zhao. Conviértete en la fuerza más fuerte entre las Cuatro Purezas. Esto llevó a la posterior guerra con Zhao, que provocó que Jin sufriera repetidos reveses y reveses a lo largo de la historia.

Al observar la historia de vida de Zhao Yang, se puede decir que contribuyó al desarrollo histórico del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Como representante de la clase terrateniente emergente, Zhao Yang atacó militarmente a las fuerzas corruptas de la dinastía Jin, pero al mismo tiempo lanzó un feroz ataque contra el antiguo sistema patriarcal en los campos económico, político e ideológico, sacudiendo y desintegrando seriamente los cimientos. de la esclavitud aceleró el proceso de feudalización del Reino Jin e incluso afectó todo el proceso de desarrollo histórico de China.

Esto se debe a que las reformas de Zhao Yang sentaron las bases para la fundación de Zhao. Al comienzo de la sucesión de Zhao Yang, la familia Zhao se encontraba en un momento crítico. Debido a las efectivas medidas innovadoras de Zhao Yang, la influencia del Gran Maestro Zhao aumentó rápidamente. Fue sobre la base de heredar las reformas de su padre que Zhao Xiangzi se ganó el corazón de la gente, nombró ministros sabios y fue modesto y ansioso por aprender. Al final, él, Han y Wei trabajaron juntos para eliminar a los magos hambrientos de ganancias, lo que llevó a la "aniquilación de Jin y la distribución de la tierra" en el segundo año de Jin. De hecho, las "tres tribus de Han, Zhao y Wei se dividieron en Jin" establecieron el patrón hegemónico durante el Período de los Estados Combatientes.

Las medidas de reforma económica, política y militar de Zhao Yang fueron las más exhaustivas, casi no dejaron rastros de esclavitud y aceleraron el desarrollo histórico de China durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Estados Combatientes.

Durante el Período de los Reinos Combatientes de casi 200 años, Zhao Yang creó una base brillante para la cultura Zhao. Desde su fundación a principios de la dinastía Zhou occidental, el estado Jin ha seguido la política nacional básica de "iniciar la dinastía Xia y cerrar la frontera con el ejército" y tiene la tradición de integrar diferentes culturas nacionales. Después de dos generaciones de reformas, Zhao Yang y Zhao continuaron con la excelente tradición de la dinastía Jin de "observar las cosas y observar las cosas y practicar la etiqueta de acuerdo con las cosas", haciendo que la cultura Zhao incluyera "la civilización agrícola de la antigua cultura china en el Centro". Llanuras y praderas de la antigua cultura china en el norte." características típicas de la civilización. En términos de economía, ejército, cultura, comercio, arquitectura, etc., ha enriquecido y desarrollado la antigua cultura de la nación china con su estilo distintivo y ha hecho las debidas contribuciones al progreso de la nación china.

Zhao Shuai

Zhao Shuai es Zhao, también conocido como Meng. Ministro del estado de Jin durante el período de primavera y otoño. Nació en un año desconocido y murió en el sexto año de Jin Xianggong (622 a. C.). Zhao se mudó a Jin durante la vida del emperador Wen de Jin y murió en el siglo VI d.C. Su padre, Zhao Su, había entrado en la clase dominante de Jin. Fue un general que una vez dirigió un ejército para conquistar Huo.

Zhao Shuai fue conocido como un santo en sus primeros años. En su juventud, tuvo buenas relaciones con el duque Wen de Jin y Chong'er. Desde 65438 hasta 2009, cuando Chong'er fue exiliado debido a la rebelión de Li Ji, Zhao Ai se quedó con él. Durante su exilio, Zhao Shuai cuidó de Chong'er en la vida diaria y le llevó comida durante el camino. Cuando lo separaron, prefería pasar hambre que comer, y los dejó con Chong'er. En la gran causa de regresar a China para encontrar un trabajo, incluso hizo todo lo posible para ayudar a Chong'er con sugerencias e incluso lo obligó a lograr grandes cosas. Chong'er fue exiliado al estado de Qi y lo trató muy bien. Lo calmó y le permitió vivir una vida cómoda. Chong'er ha vivido aquí durante cinco años y no quiere irse. Zhao Shuai conspiró con criminales y otras personas para emborrachar a Chong'er, lo cargó en un carruaje y comenzó a viajar por todo el mundo en busca de ayuda, convirtiéndolo finalmente en rey de Jin. Después de que el duque Wen de Jin subiera al trono, Zhao Shuai lo ayudó a emprender el camino de dominar a los príncipes. En el segundo año de Jin Wengong (635 a. C.), el rey Xiang de Zhou abandonó su ciudad natal debido a los conflictos civiles en la familia real. Envió tropas al río Amarillo para proteger al rey Xiang cuando regresara a casa. Zhao Shuai sugirió que el duque Wen de Jin tomara la iniciativa de escoltar a Wang Xiang. Dado que respetar al rey es la capital de la hegemonía, la primera condición para establecer la hegemonía es respetar al rey como estandarte. Si esto va a la zaga de Tailandia, será difícil mandar si se quiere dominar el mundo. El duque Wen de Jin adoptó esta sugerencia, sentando las bases de su hegemonía en el futuro cercano.

Zhao Shuai es un héroe confiable que ha seguido a Jin Wengong en el exilio durante muchos años, pero nunca lucha por el poder y los intereses, independientemente de su estatus personal. Después de regresar a China, se convirtió en ex médico (ahora al norte de Jiyuan, provincia de Henan), por lo que también lo llamaron Yuanji. Posteriormente se desempeñó como nuevo general del ejército, y su último puesto fue el de Zhongjunjun. La virtud más elogiada de Zhao Shuai es su capacidad de uso. Según "Guoyu·Yu Jinsi", el duque Wen de Jin le preguntó quién podría ser el mariscal. Recomendó a otros; para hacerlo ministro, recomendó a Luan Zhi, Xu Chen. Más tarde, el asesor militar Hu Mao murió y el duque Wen de Jin le pidió que lo sucediera. Sugirió vivir primero. El duque Wen de Jin elogió su abdicación como "sin perder la benevolencia y la rectitud". Cada vez que abdicó como ministro del país, fue beneficioso para el estado de Jin, no solo para mostrar su propio estilo.

Zhao más tarde se convirtió en uno de los seis ministros del estado de Jin. Los descendientes de Zhao, Zhao, He y Zhao se convirtieron en ministros del estado de Jin y finalmente se convirtieron en Zhao.

Zhao Dun

, es decir, Zhao, título póstumo, también conocido como. Durante el período de primavera y otoño, Jin estuvo en el poder.

Zhao Tong, Zhao Kuo (no Zhao Kuo en el papel) y Zhao son medio hermanos, y su padre es Zhao Shuai. En "La rebelión de Li Ji", Zhao Shuai y Hu Yan cuidan de su segundo hermano. Fati fue criticado por esto y recibió los títulos de "Tío Wei" y "Peeping Kid". El príncipe Chong'er se casó con Kui Ji y dio a luz a Bo Kun y al tío Liu; nacieron de la esposa de su tío Kai Xiao, Zhao. Se entiende que sus fechas de nacimiento y muerte fueron aproximadamente del año 653 a Dichu. El año de la muerte fue de aproximadamente ocho años (601 a. C.) a diez años. Los registros históricos registran que "Jin Jinggong murió" y "Zuo Zhuan" escapó de Chen en el sexto año de Lu, lo que indica que todavía estaba vivo en ese momento. "Zuo Zhuan", publicado hace ocho años, decía: "Zhao Shuo (Dunzi) ayudó al ejército debido a un poder político insuficiente". Por esto, sabemos que murió en Lu hace unos ocho años, a la edad de cincuenta años.

Zhao Dun nació en el Reino de la Tierra y pasó allí su infancia y juventud. En el año 16 de nuestra era (644 a. C.), cuando tenía menos de 10 años, Zhao Shuai dejó Di y se embarcó en un difícil viaje de exilio. El tío Kui y su madre, que vivían en una tierra extranjera, también sufrieron soledad, tristeza y melancolía después de partir. No fue hasta el año veinticuatro del reinado del emperador Gong (636 a. C.) que el tío Wei y su madre regresaron a Jin después de repetidas súplicas de la ex esposa de Zhao.

En ese momento, Zhao Dun ya era un hombre joven y enérgico. Zhao Ji, que no dependía de las mascotas para mantener su posición, comprendió la rectitud y pidió al público que considerara a Zhao Dun como el primer hijo, "y destronó al tercer hijo". Aunque no hay muchos registros en libros antiguos, es evidente que Shu Kui debe ser virtuoso y haber recibido una buena educación. El inteligente y virtuoso tío Wei, el débil y gentil Zhao. Bajo la influencia de este entorno familiar, Zhao Dun está bien informado y tiene una personalidad amable. Su temprana experiencia en Didi le ayudó a desarrollar un temperamento tenaz, directo, abierto y generoso. Estas dos cualidades contradictorias se combinaron orgánicamente en Zhao Dun y se reflejaron plenamente después de su llegada al poder.

En el sexto año de Jin Xianggong (622 a.C.), Zhao murió. Con la ayuda del padre de Zhao Jiachen, reemplazó al zorro (Jia Ji) y se convirtió en rey de Jin cuando tenía unos 30 años. En los primeros días de la administración de Zhao Dun, adoptó una serie de medidas innovadoras en los asuntos internos, demostrando su destacada capacidad política y su valentía. "formuló leyes y reglamentos para castigar los delitos", complementó y mejoró las disposiciones legales originales y proporcionó normas objetivas claras para recompensas, castigos y sentencias "penas de prisión, fuga al Polo Este", reparó agravios y supervisó el arresto de fugitivos; y estabilizó el orden social; él también "continuó con sus deberes habituales sin estancamiento", seleccionó talentos, nombró puestos y despreció a los funcionarios mediocres y los logros políticos mediocres. El "Código de Eventos" fue otorgado a los Maestros Yoko y Jia Tuo, y fue promulgado e implementado en el estado de Jin "como una ley normal". Esto tuvo un cierto efecto promotor de la estabilidad de la situación política de la dinastía Jin y del nacimiento del pensamiento legalista en las Tres Dinastías Jin.

Zhao Dun era un activista político muy activo en ese momento. Gozó de una gran reputación en varios países y logró ciertos logros. En el año 6265438 d. C. (621 a. C.), el ejército Jin todavía estaba en movimiento y representaba al ejército Jin en una alianza con los ejércitos de Qi, Song, Wei, Zheng, Cao y Xu. Este fue el comienzo de la Alianza de Doctores. . En el segundo año de Gongling, los príncipes y funcionarios formaron una alianza con Hengyong. En el sexto año de la dinastía, Qin conquistó la dinastía Jin en una batalla en (ahora Linyixi, provincia de Shanxi) y conquistó. En el octavo año del reinado de Gong Ling, Zhao Dun llevó a 800 príncipes para conseguir Jie Steroids. En el decimotercer año, Zheng y Song invadieron, dirigieron sus tropas para rescatar a Chen y Song y unieron fuerzas. Durante más de diez años compitió en la liga principal y logró resultados notables. Sin embargo, al comienzo de la dinastía Jin, Jin Xianggong pudo derrotar a la familia Qin en Kan (ahora al norte del condado de Luoning, provincia de Henan), luego derrotó a la familia Qin y se llevó al rey del estado de Qin, de modo que "Qin finalmente fue más débil que Jin... y luego dominó a Xirong. "Y no te atrevas a desarrollarte hacia el este. También se frenó el progreso de Chu en el sur y el norte. En 608 a. C., Chu y Zheng unieron fuerzas para invadir Chen y Song, y compitieron con Jin por la hegemonía, pero Jin fue derrotado repetidamente por Chu. En el undécimo año de Gongxuan, Chen, un nativo de Chu, sitió Zheng al año siguiente y fue derrotado por la familia Jin. En el decimocuarto año del reinado de Gongxuan, el pueblo Chu rodeó a la dinastía Song. Jin Fu pudo rescatarlos y Chu Village tuvo éxito. A partir de entonces, "Jin Bichu" acabó con la hegemonía de Jin Wengong. ¿De quién es esta responsabilidad? No hay duda de que Zhao Dun, quien estaba a cargo del estado de Jin, estuvo involucrado. El poder autocrático de Zhao hizo imposible que el régimen de Jin se unificara y, al final, el deseo de Jin de mantener su estatus hegemónico fracasó. Sin embargo, la razón principal fue que Gong Ling era extravagante y llevó a cabo extensos proyectos de construcción, lo que provocó la disminución de la fuerza de Jin y la inestabilidad política. "El espíritu es extravagante, Zixuan de repente se niega a dar consejos, por lo que no está en Chu".

Jia Ji dijo que Zhao Dun es un "verano", y que un día fresco en pleno verano da mucho miedo. Sin embargo, Zhao Dun no es despiadado. Es severo y urgente, pero generoso y honesto. Zixuan sirvió como gobierno nacional durante dos años, el duque Xiang de Jin murió y Zhao Dun quería establecer al duque Xiang como emperador. Cuando Yong estaba en la dinastía Zhou, era "bueno creciendo y amado por los antepasados. Era cercano a Qin, por lo que Qin era bueno". Zhao Dun creía que era "bueno para ser sólido y obediente durante mucho tiempo". , amar la piedad filial y ser bueno en los viejos tiempos ". Se puede ver que Li Yong fue enteramente en beneficio del estado de Jin. El panorama general. Sin embargo, debido a la oposición de Jia Ji, especialmente cuando su madre Mu derrotó a la "Dinastía Llora" e hizo un escándalo en la corte, obligándolo a convertirse en rey, sintió compasión y cambió la decisión del joven maestro Yong que primero despreció. Qin Shihuang y luego derrotó a Qin Shihuang en Linghu. El príncipe heredero sucedió en el trono por consideraciones espirituales, lo que finalmente llevó al declive de la hegemonía de Jin y a "no pelear con Chu".

Zhao Dun no sólo simpatizaba con los débiles, sino que también trataba a sus oponentes políticos con cortesía. Una vez, Zhao Dun llegó a Jiangdu (hoy Yicheng, provincia de Shanxi) y se encontró con un hombre hambriento bajo la sombra de una morera. Cuando Zhao Dun supo que "volvió a la buena comida, se avergonzó de mendigar y sintió lástima de sí mismo", en ese momento, se sintió profundamente conmovido y "se benefició mucho". Más tarde, Gong Ling intentó matar a Zhao Dun, pero fue este guerrero quien le agradeció y salvó la vida de Zhao Dun.

Jia Ji estaba resentida con el padre de Yang. En el sexto año del duque Wen de Lu (621 a. C.), envió a sus sirvientes a matar al padre de Yang. En noviembre, Jin mató al tío Jian y al hermano Jia Ji. Su esposa se quedó en el estado de Jin, pero Zhao Dun no implicó a la esposa de Jia Ji, sino que la envió al estado de Di para encontrarse con su marido.

"Zuo Zhuan" fue escrito por Lu Wengong en seis años. Nota de Du Yu: "Kongkong sirvió como asistente militar de Jia Jizhong y el mismo oficial estaba muerto". Tomar al mismo oficial sin matar a Jia Ji y su esposa demuestra que Zhao Dun es una persona con una mente recta y se adhiere a la ética.

Zhao Dun tiene un temperamento fuerte y sencillo, y su enfermedad es como el odio. Durante catorce años después de que Gong Ling tomara el trono, se volvió cada vez más arrogante y extravagante, y la gente del estado de Jin se emocionó. Zhao Dun de repente amonestó a Yan Jin. Yan estaba asustado y envió a Ni a matarlo. Sin embargo, vi a Zhao Dun "arrodillándose en el tribunal" y "tomando una siesta" temprano en la mañana. Pero Ni se sintió movido por el espíritu de lealtad al emperador y de servicio al país, pero no pudo soportar matarlo y no estaba dispuesto a abandonar la vida del emperador, por lo que murió en sus brazos. Durante el período de primavera y otoño, se difundió ampliamente la historia de que los médicos eran leales a los asuntos nacionales.

En septiembre de este año, Gong Ling y Zhao Dun estaban bebiendo, cayeron al suelo alrededor del palacio y mataron a Zhao Dun. Zhao Dun escapó del Escudo Dorado porque Tú, Timmy, le salvó la vida con la Muerte. Más tarde, Zhao Chuan mató a Linger Taoyuan. No abandonó el territorio de Jin, sino que regresó a su ciudad natal. Sólo para hacerse popular, convirtió al trasero negro de su hijo en monarca. Hoy en día, la gente tiene diferentes puntos de vista sobre las razones del conflicto entre Gong Ling y Zhao Dun. Algunos estudiosos creen que esto es el resultado del poder autocrático de Zhao y su "largo deseo de tomar el poder", y luego concluyen que el asesinato fue un "acuerdo previo" entre Zhao y Zhao. Esta visión es parcial. La autocracia de Zhao es un hecho histórico innegable, pero la "extravagancia" de Zhao también está registrada en libros antiguos. También es razonable que Zhao Dun proteste ante Gong Ling, quien perdió el camino para convertirse en monarca y que lo matarían. Después de que mataron a Gong Ling, Zhao Dun huyó afuera. ¿Cómo podría planear matar al rey? En cuanto al libro de Taishi Gong Dong Hu: "Zhao Dun mata a su rey". Fue injusto e incluso Confucio se sintió triste. "El médico de Gu Zhiliang, Zhao, fue perjudicado por la ley. Se arrepintió infinitamente, pero se salvó". En el tercer año de Jin Jinggong (597 a. C.), el pastor Tu'anjia dijo una vez cuando quería castigar a la familia Zhao; "Aunque Dun no lo sabe, sigue siendo un ladrón". Se puede ver que Zhao Dun realmente no sabe sobre el regicidio.

Desde la Rebelión, no ha habido carreras abiertas en Jin. Cuando Chenggong subió al trono, "los hijos del gobierno fueron considerados como sus campos y como gente común". Zhao Dun pidió a funcionarios con diferentes apellidos que reemplazaran a la gente común, lo que debilitó a la familia oficial. Murió en el octavo año de Lu (601 a. C.). Cuatro años después, Zhao sufrió "dificultades para entrar al palacio" y resultó gravemente herido. Sin embargo, el precedente de reemplazar a la familia Jin con el mismo apellido que la familia pública por la familia Qing con un apellido diferente es imparable. Más tarde, las seis tribus de la dinastía Qing se hicieron más fuertes, lo que finalmente llevó a que Han, Zhao y Wei dividieran el mundo, y las tres dinastías Jin se convirtieron en la cuna de la cultura legalista. Básicamente, se debe afirmar la vida de Zhao Dun, de modo que el estado de Jin en el período de primavera y otoño estuvo muy por delante de otros países en la amplitud y profundidad de los cambios sociales.

Wu Zhao

Wu Zhao, también conocido como Zhao Meng, nació en el tercer año de Jin Jinggong (597 a. C.) y murió en el año diecisiete de Jin Pinggong (5465438+). antes de Cristo) 0 aC). El funcionario gobernante del estado de Jin durante el período de primavera y otoño.

Zhao era nativo de Jin. Su bisabuelo Zhao Shuai era un médico que ayudó al duque Wen a tener éxito. Su abuelo Zhao Dun fue el primer ministro de la dinastía Jin y vivió tres dinastías: Xiang Gong, Gong Ling y Cheng Gong. Su padre Zhao Shuo lo sucedió como médico durante el reinado del duque Jinggong de la dinastía Jin.

En el tercer año de Jin Jinggong (597 a.C.), los funcionarios de Jin, como espías, intentaron rebelarse y controlar el gobierno de Jin y decidieron destruir a Zhao primero. Entonces usó la excusa de (el hermano menor de Zhao Dun) para asesinarlo. La responsabilidad recae en Xia Gong, quien envió tropas a atacar sin permiso y mató a Zhao Shuo, Zhao Tong, Zhao Kuo, Zhao y otros. La familia Zhao quedó destruida.

La esposa de Zhao Shuo es la hermana de Jin Chenggong. Ella estaba embarazada en ese momento y huyó al palacio en busca de refugio. Pronto nació un niño. Era el famoso huérfano de la familia Zhao en la historia. Según "Registros históricos: la familia Zhao", cuando fueron al palacio a buscar huérfanos, la esposa de Zhao Shuo escondió a los huérfanos en sus pantalones y quiso decirle: "Si la familia Zhao es destruida, se la llamará nombre; si no se destruye, quedará en silencio."

Efectivamente, durante la búsqueda, el huérfano no emitió ningún sonido. Más tarde, el huérfano finalmente fue rescatado por el portero de Zhao Shuo, Gongsun Chujiu, y el amigo de Zhao Shuo, Cheng Ying. Gongsun dio su vida por esto y se escondió en las montañas con el huérfano. (Ahora hay una montaña tibetana en el condado de Yu, provincia de Shanxi, que se dice que es el lugar donde se escondió Cheng Ying en ese momento; hoy también hay una montaña tibetana en los suburbios occidentales de la ciudad de Xinzhou, provincia de Shanxi y la montaña Zhongtiao en Condado de Yuanqu. Nota: Gong Ling y Gong Jing están en Jiangxi, es decir, el condado de Yicheng, Shaanxi. El lugar apartado no debería estar demasiado lejos de la capital. Parece ser Yinshan en la montaña Zhongtiao, condado de Yuanqu. >

Cuando tenía 15 años, era un médico famoso de la dinastía Jin. Con los esfuerzos de Han Jue, Jin Jingping anuló el injusto encarcelamiento de Zhao, envió tropas para atacarlo y destruirlo, lo nombró alto funcionario y lo restauró. La tierra y el feudo de Zhao.

En el duodécimo año de Jin Pinggong (546 a.C.), Wu Zhao sirvió como primer ministro, presidió los asuntos gubernamentales del estado de Jin y representó a Shangqiu, la capital del estado. Estado de Jin, para asistir a la reunión general de la guarnición en el estado de Song.

Esta vez el médico le propuso a Xu la sugerencia de estacionar tropas, lo que en realidad reflejaba la política de reprimir a Wu y apoyar a Wen. Siempre ha abogado por reducir el tributo pagado por los estados vasallos al señor supremo y fortalecer los requisitos de etiqueta para que todos los países puedan actuar de acuerdo con la etiqueta y mantener la paz. Murió ya en el décimo año de Jin Pinggong (hace 548 años). Dijo: "De ahora en adelante, habrá muy pocos soldados... Si respetas la etiqueta, puedes usar las palabras de Tao para calmar a los príncipes, y los soldados pueden esperarlos. Por lo tanto, Jin respondió primero". a sugerencia de Xu y tropas guarnecidas. En la alianza, Wu Zhao mostró una actitud de mantener la paz, valorar la confianza y respetar la etiqueta, lo que hizo que las actividades de retirada de tropas lograran resultados prácticos. La conferencia militar fue iniciada conjuntamente por Jin y Chu. Jin, Chu, Lu, Song, Cai, Wei, Chen, Zheng, Cao, etc. enviaron representantes para participar. La conferencia acordó que Jin y Chu deberían detener la guerra y buscar juntos la hegemonía.

Presidir la Conferencia del Ejército Chu-Jin fue una importante actividad política y diplomática en la que Wu Zhao participó a lo largo de su vida. Esta actividad no sólo amplió la influencia de Zhao en los estados vasallos, sino que también mejoró el estatus político de Zhao en China. En el decimotercer año (545 a. C.), el hijo de Yan fue enviado a Jin. Yan realizó algunas investigaciones e investigaciones sobre la situación política de Jin en ese momento y llegó a una conclusión. Dijo: "¡Las piezas de ajedrez políticas del estado de Jin son Zhao Wuzi, Han Zixuan y Wei Xianzi!". Los hechos posteriores demostraron que el argumento de Yan Lingjizi era completamente realista.

Durante la administración de Wu Zhao, siguió una línea política estable y pacífica en los asuntos internos y externos. Aunque no logró logros destacados, conservó la fuerza de Jin y mantuvo su hegemonía. En la competencia con Chu, obviamente no estaba en desventaja, pero aún así tenía mérito. Por lo tanto, Wu Qi, un médico de la dinastía Jin, le dijo una vez a Wu Zhao: "Si el maestro y los discípulos no están cansados, el país no se cansará, la gente no calumniará, los ministros no se quejarán y habrá No habrá grandes desastres. Es la fuerza del hijo."

Para proteger a los soldados. Debido a sus méritos, Wu Zhao fue una vez un "ministro de reunión" y forjó muchas alianzas. En el año de su muerte (el decimoséptimo año), también formó una alianza con Chu, Qi, Song, Wei, Chen, Cai, Zheng, Xu, Cao y otros países en Guo (Dongguan, la actual ciudad de Beigu Xing, ciudad de Zhengzhou). , provincia de Henan) para revisar la reunión de la dinastía Song. El acuerdo alcanzado durante la alianza mantuvo la tregua entre los estados principescos.

Puede estar relacionado con su deambular en sus primeros años. En sus últimos años, Wu Zhao siempre sintió que su cuerpo y su mente fallaban y su decepción era palpable. Por ejemplo, le dijo a Liu, el enviado de la familia real Zhou: "Robamos comida (si vivimos de manera innoble), nunca encontraremos un futuro. Le dijo al hijo de Qin: "¿Quién puede quedarse cinco años?". ¿Años?" Te sientes cansado y con exceso de trabajo. Al ser diligente y responder a los invitados, muestras signos de eternidad. Esto contrasta con las experiencias legendarias de su infancia, que se suman al dramatismo de su vida y son una obra maestra para los libros de historia.

Después de la muerte de Wu Zhao, fue nombrado Wenzi. Después de que llegó la tercera generación, Zhao y Wei destruyeron Zhibo y el oro se dividió en tres partes.

Zhao Xiangzi

Zhao Wuxu, también conocido como Camiseta, fue el nombre que le dio a Zhao el Estado Jin durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Nació en un año desconocido y murió en el primer año de Wei Liezhou (425 a. C.). Murió en Shi Xiang y fue conocido como Zhao Xiangzi en la historia. El año de Zhao Guoxiangzi que figura en "Registros históricos" es 33 años (457 a. C. a 425 a. C.).

Zhao Wuxu era hijo ilegítimo de Zhao Jianzi (Zhao Yang), el famoso general de la dinastía Jin, cuando era duque de la dinastía Jin. Entre los hijos, él era de origen humilde y feo, pero era el más favorecido por Zhao Jianzi. Una vez, Jianzi les dijo a sus hijos que había escondido un tesoro en Changshan (noroeste de Quyang, provincia de Hebei), quien obtuviera la recompensa primero. Todos los discípulos regresaron con las manos vacías y solo Zhao Wuxu pudo saberlo. Dijo que Daiguo se puede ver desde las imponentes alturas de Changshan. Si se anexa Daiguo, será un tesoro. Zhao Jianzi creía que su hijo tenía objetivos elevados y realmente podía desarrollar el poder de la familia Zhao, por lo que depuso al príncipe Buru y nombró a Zhao Wuxu príncipe heredero. En ese momento, algunas personas no estaban satisfechas con este movimiento y criticaron a Zhao Wuxu. Zhao Jianzi creía que Zhao Wuji podía soportar la humillación y soportar cargas pesadas y era apto para asumir responsabilidades importantes, por lo que, a pesar de algunas objeciones, insistió en que Zhao Wuji heredara su carrera.

Tras la muerte de Zhao Jianzi, Zhao Wuxu sucedió en el trono y mostró su estilo político en un corto período de tiempo. Su hermana es la esposa del rey de Dai. Debido a esta relación matrimonial, fue a la montaña Wuxia (en el noreste del actual condado de Dai, provincia de Shaanxi) e invitó al rey Dai a verlo. Dai Wang llegó a la reunión sin saludar. En el banquete, Zhao Wuxu ya había tendido una trampa. Mientras se servía el vino, el camarero mató al rey y a sus funcionarios con una cuchara de cobre. Luego movilizó tropas para atacar el estado de Dai, lo ocupó de un solo golpe y fusionó su territorio con el territorio de Zhao. Su hermana lloró, se arrancó el pelo y se mató a puñaladas.

Más tarde, Zhao Wuxu se unió a los tres ministros de Zhi, Han y Wei para dividir el territorio de Fan y Zhongxing, expulsó a Jin del gobierno y estableció a Jinyi (o luto) como gobierno. Las Cuatro Dinastías Qing controlaron el gobierno de la Dinastía Jin y los conflictos entre poder e intereses se volvieron más concentrados e intensos.

El más fuerte de ellos, Zhibo, se mostró arrogante y pidió a Han, Zhao y Wei que le dieran un terreno. Tanto Han como Wei estuvieron de acuerdo, pero Zhao Wuxu se negó, por lo que Zhibo se enfureció y se unió a Han y Wei para atacar a la familia Zhao.

Superado en número, Zhao Wuxu siguió el plan de Zhang Meng y se rindió a Jinyang (hoy ciudad de Nanjinyuan, ciudad de Taiyuan, provincia de Shanxi). Debido a que Jinyang estaba dirigido por Dong An, un ministro capaz de Zhao Jianzi, que mantuvo a Jinyang cuando cayó Jianzi, y los sucesivos ministros fueron indulgentes con los demás, era una fortaleza ideal. Zhao Wuxu se retiró de Jinyang y volvió a inspeccionar. Vio que la ciudad era fuerte, había muchos tesoros y muchos graneros, pero faltaban flechas para defenderse del enemigo. Zhang Meng habló elocuentemente y le dijo que Dong'an tenía visión de futuro y eliminó todos los materiales utilizados para construir los muros del palacio para hacer flechas, y que los pilares de cobre podrían usarse para hacer puntas de flecha. Todo está preparado para recibir el ataque de las tres familias mayores.

Zhibo llevó a Han y Wei a sitiar Jinyang, pero no logró capturarlo durante más de un año. Más tarde, el río Fenhe se utilizó para llenar la ciudad. "La ciudad estaba en un nido, las ollas colgaban del suelo, la comida se había acabado y los soldados estaban en peligro". En el momento crítico de la vida o la muerte, Zhao Wuxu planeó con Tan, y Tan se comunicó en secreto con las dos divisiones de Han y Wei, y persuadió a los dos caballeros para que concertaran una cita para matarlo desde adentro. Esa noche, los soldados Han y Wei mataron a los oficiales que custodiaban el terraplén de Zhili y decidieron abrir el terraplén, lo que provocó que el agua del río Fen corriera hacia el ejército de Zhili. Zhao luchó fuera de la ciudad, mientras Han y Wei atacaron desde un costado y capturaron vivo a Zhibo. Las tres tribus dividieron el territorio para convertirse en funcionarios, formando una situación en la que Han, Wei y Zhao controlaron el estado de Jin y sentaron las bases para que las tres tribus se dividieran el estado de Jin.

Mientras estaba atrapado en una isla aislada, Zhao Wuxu siempre persistió y mantuvo la calma ante el peligro. En vísperas de la destrucción de la ciudad, supo tomar la decisión correcta y convertir la derrota en victoria, lo que demostró plenamente su capacidad política.

Zhao Wuxu también presta gran atención a mantener su autoridad. Durante el asedio de Jinyang, los funcionarios estaban aterrorizados y querían encontrar una salida por su cuenta. Ninguno de ellos fue muy respetuoso con Zhao Wuxu, pero Gao Gong no se atrevió a ser grosero. Después de la victoria, Zhao Wuxu lo recompensó con Gao Gong como líder. De hecho, algunos cuestionan que el Partido Comunista Chino no haya contribuido en nada. Zhao Wuxu dijo: "Fang Jinyang estaba ansioso y todos los funcionarios estaban flojos, pero no se atrevieron a ser groseros, por lo que tomaron la iniciativa. En su opinión, los funcionarios humildes y obedientes son más importantes que los funcionarios meritorios, porque el Los últimos son útiles y sin los primeros no pueden mantener la paz y la armonía familiar.

El concepto de sistema patriarcal es más prominente en Zao Wou-ki que entre sus contemporáneos. Es el hijo ilegítimo de Zhao Jianzi. Desde la perspectiva del sistema patriarcal, es anormal que sea nombrado príncipe y herede el trono como rey. Su establecimiento y abolición del Príncipe Bolu perteneció a la abolición del cargo, la abolición de los mayores y el establecimiento de los jóvenes, lo que era contrario al sistema de herencia patriarcal tradicional. Estaba intranquilo por el incidente e intentó todos los medios para remediarlo. Poco después de ascender al trono, conquistó el Reino de Dai, es decir, nombró al hijo del Príncipe Buru Dai Chengjun. Más tarde, no convirtió a su hijo en príncipe, pero sí al nieto de Belu. Después de su muerte, Zhao heredó el poder. El comportamiento de Zhao Wuxu de respetar el sistema patriarcal ciertamente reflejaba sus ideas y creencias, pero de hecho también jugó un papel en el mantenimiento de la unidad interna de la familia Zhao y se ganó el respeto de la gente en ese momento. Por lo tanto, bajo ciertas condiciones históricas, se puede decir que tal comportamiento es un método político relativamente exitoso.

Durante la brutal lucha por el poder en las Seis Dinastías de la Dinastía Jin, Zhao Wuxu no solo prestó atención a la unidad interna y la expansión externa, sino que también aprovechó la oportunidad para transformar los conflictos y convertir la derrota en victoria. Finalmente, Zhao se convirtió en vasallo y se convirtió en un tercio del estado de Jin.

Zhao

Tras la muerte de Zhao Xiangzi, su hermano menor Zhao lo expulsó y se estableció como rey. Murió un año después de subir al trono.

La gente de la familia Zhao dijo: "No fue idea de Zhao Xiangzi convertir a Zhao Huan en rey". Todos estuvieron de acuerdo.

Maté al hijo de Zhao y luego le di la bienvenida y lo abracé. a él.