Wei Liaozi es a la vez una persona y un objeto.
Se desconocen las fechas de nacimiento y muerte de Liao Wei, y nació en Daliang, Wei (ahora Kaifeng, Henan). El apellido se pierde, el nombre deslumbra. En el décimo año del rey Qin (237 a. C.), fue a Qin para hacer lobby y fue nombrado comandante en jefe debido a su nombre. Famoso teórico militar.
Algunas personas dicen que Liao Wei fue alumno de Guiguzi y vivió la vida de un ermitaño después de graduarse. Más tarde, fue reclutado por el rey Hui de Wei y le enseñó el arte de la guerra.
El "Wei Liaozi" de hoy tiene 24 artículos, casi 10.000 palabras. El libro analiza principalmente la visión general de la guerra, apoya las guerras justas y se opone a las guerras injustas, analiza la relación entre la guerra, la política y la economía, y propone que "lo militar es la planta, la literatura es la semilla, las artes marciales son la forma y la literatura "Es la esencia". Debemos utilizar la agricultura como la esencia. El tejido es la base para gobernar el país, enriquecer a la gente y fortalecer al país. Analiza las medidas tácticas para comandar el ejército, entrenar tropas, mejorar las regulaciones militares, advertir a los generales, "pacificar al pueblo" y "derrotar al enemigo". También analiza cuestiones tácticas como atacar y defender ciudades, y presenta 12 medidas positivas. y experiencias negativas en el manejo del ejército.
En términos de la visión general de la guerra, Liao Wei creía que había dos guerras diferentes en ese momento, oponiéndose a las guerras injustas que mataban personas y robando propiedades, y apoyando las guerras justas que "sofocaban el caos y prohibían la anarquía". ". Se dice claramente: "Todo soldado no atacará ciudades inocentes ni matará a personas inocentes. Los padres y hermanos asesinos, las propiedades de las personas y los hijos de las concubinas son todos ladrones".
Acerca de las estrategias y tácticas de guerra, Liao Wei enfatizó la necesidad de una comprensión integral de la guerra y señaló tres estrategias ganadoras diferentes pero interrelacionadas: taoísmo, taoísmo y taoísmo. Creo que si conoces estas tres formas de ganar, tomarás completamente la iniciativa en la guerra. Señaló la importancia del mando general en la guerra. "El enemigo juzga al general y luego envía tropas". Un general tiene corazón y un líder de equipo tiene moderación. "Se trata de analizar correctamente la situación del enemigo, seleccionar cuidadosamente a los generales y luego enviar tropas. Los generales y los soldados deben coordinarse como el corazón (cerebro) y las extremidades para formar un todo, de modo que puedan ejecutar el mando correcto con prudencia y tacto. Abogó por que el ejército primero debe legislar para gobernar al ejército, y la ley debe. Sólo mediante una implementación estricta podemos estar unificados y ordenados, atrevernos a escalar montañas y crestas, atrevernos a adentrarnos en aguas profundas y atrevernos a atacar ferozmente, de modo que " el mundo no puede luchar contra él." "Aquellos que violan la disciplina y las órdenes militares deben ser castigados severamente, y los generales y soldados que se rinden, se rinden y huyen después de la derrota deben ser castigados severamente para que tengan miedo y se concentren en el enemigo.
En cuanto a la relación entre el ejército y la política, Liao Wei lo comparó con la relación entre el tronco y las semillas de una planta. Se dice que "un soldado usa las artes marciales como su planta, la literatura como su semilla, las artes marciales como su rostro y la literatura como su. ser interior. Él puede juzgar a ambos y conocer el resultado". "Y señaló que sin una buena política es imposible tener una fuerza militar fuerte, y el ejército es un medio para resolver problemas políticos. El autor ha enfatizado repetidamente la importancia de desarrollar la producción para el ejército y señaló que los generales militares debe utilizar la agricultura y el tejido como base para gobernar el país: "Mi marido está en el campo, la mujer está en la máquina y la gente ahorra sin hacer nada. "Sólo cuando la gente sea rica, el país sea fuerte y el ejército sea fuerte, podremos defender y atacar.
Liao Wei utilizó un punto de vista dialéctico simple para exponer las experiencias positivas y negativas de Dirigir un ejército. El autor cree que si seguimos los aspectos positivos y negativos de 12, la experiencia puede abrumar al enemigo. De lo contrario, serás abrumado por el enemigo. La experiencia positiva de 12 es: establecer prestigio radica en no cambiar las órdenes fácilmente. recompensar a las personas de manera oportuna, poder adaptarse a los cambios en diversas situaciones al tomar decisiones rápidas y poder dominar la victoria al derrotar al enemigo. La moral tanto del enemigo como de nosotros mismos: la victoria en el ataque radica en los ataques sorpresa. la constancia en la defensa está en construir fortificaciones, no cometer errores está en observar las disciplinas y las leyes, no causar problemas está en estar preparado, la prudencia está en estar en guardia ante lo más mínimo, la sabiduría está en saber manejar grandes acontecimientos, eliminar los desastres está en acciones vigorosas y decididas, y ganarse el corazón de las personas reside en la humildad.