Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - Tus cabellos de montaña te abrirán la puerta, y tus cabellos de montaña te harán rico.

Tus cabellos de montaña te abrirán la puerta, y tus cabellos de montaña te harán rico.

Es necesario utilizar una brújula para determinar la buena o mala suerte de la casa en ruinas en la dirección de apertura de la puerta, y la brújula más básica para medir el Feng Shui es determinar la buena o mala suerte a través de los cinco elementos.

Los cinco elementos de la brújula están relacionados con los cinco elementos del horóscopo. El Feng Shui y los horóscopos son inseparables. Puedes saber dónde está el defecto con solo mirar uno, pero para ver a quién afecta específicamente, todavía tienes que combinar el Bazi, y el Feng Shui y el Bazi tienen el mismo origen, que son los cinco elementos.

Los cinco elementos hacen referencia al fuego, agua y tierra del metal y la madera.

Los cinco elementos son: la madera genera fuego, el fuego genera tierra, la tierra genera metal, el metal genera agua y el agua genera madera.

Los cinco elementos son: madera, fuego y metal, tierra y agua, metal y madera, y agua y halcón.

Los cinco elementos del Bagua:

El tallo es oro, la columna es agua, la raíz es tierra, el choque es madera, los diez días es madera, la separación es fuego , el kun es tierra y se transforma en oro.

Los Cinco Elementos de las Doce Ramas Terrestres:

Chen es la madera, que representa el este; no Wuhuo, que representa el sur; Shen You es el oro, que representa el agua; , representando el norte.

Cinco elementos del trabajo de diez días:

A y B son madera, que representan el este; Ding y Bing son fuego, que representan el sur; dodecilo es Agua representa el norte; Wuji representa la tierra, representando la región central.

Estos son los conocimientos más básicos para recordar al mismo tiempo. Son A, Mao y Yi; Chen, Xun y Si; c, Zhengwu y D; Bui, Kun, Geng, You, Xin, Qian y Hai; Gen y Yin constituyen veinticuatro montañas.

Las longitudes en la brújula son las direcciones de sureste, noroeste y son el aura que controla a los seres humanos. Desde la antigüedad, el palacio del emperador se ha construido en el meridiano, y la dirección del Zhengshen es también la dirección del mediodía de Zishan, porque el Zhengshen debe absorber el campo magnético positivo.

Hablando del electrodo positivo, significa que si te sientas así en la montaña, no podrás atraer dioses positivos, sino solo dioses negativos. Así también es de norte a sur. Uno de Zishan y Guishan tiene buena suerte, mientras que el otro tiene muy mala suerte.

No sólo los grandes edificios, sino también cada habitación de nuestra casa se ven afectados por las cuatro auras de Ziwu y Youkuo. Una casa, desde la puerta de entrada hasta la cocina, el baño y el dormitorio, se verá perturbada por estas cuatro auras. Al igual que un cuadrilátero, puede absorber en promedio cuatro auras de los cinco elementos. Por eso solemos decir que la cuarta casa principal es una casa con buen Feng Shui.

Descubre los cinco elementos que te gustan y los cinco elementos que no te gustan a través de tu propio horóscopo, y encuentra la dirección que más te convenga en función de estos dos tipos de cinco elementos. Por ejemplo, si eres un Xishu, hay dos casas para elegir: Maoshan Youxiang y Youshan Youxiang, entonces la casa adecuada para ti está ubicada en Maoshan Youxiang, que pertenece a la dirección de la madera.

Lo anterior trata sobre el posicionamiento de You Shanmao de abrir la puerta para recibir a los invitados y compartir el posicionamiento de Bagua. Leí el método del agua en "Reglas de Travelling Mountain Mammoth Da Dafu", ¡espero que esto sea útil para todos!

上篇: Anime adecuado para que lo vean las chicas. 下篇: Se dice que la familia Xu se originó en Ruomu, un descendiente del emperador Yan. De hecho, la familia Xu se originó a partir de una rama de Dongyi: Xu Yi. Después de la fundación de la República Popular China, pasó a llamarse Guoxu. Cuando Zhou tenía ocho años, era Orígenes del apellido Xu Hay cuatro orígenes del apellido Xu: uno es del apellido Sheng, que pasó a Shaohao y tomó el país como el. apellido; principalmente del apellido Sheng, los antepasados ​​​​era Ruomu, el hijo del bisnieto de Zhuanxu, Boyi. En todas las genealogías de la familia Xu, el co-clan de Xu es Ruomu, el padre de Ruomu es Boyi, el padre de Boyi es Boyi, su padre es Daye y el antepasado de su bisabuelo es Zhuanxu. Según la leyenda, el bisnieto del emperador Zhuanxu, Boyi, hizo grandes contribuciones al control de las inundaciones de Dayu. El emperador Shun le dio un apellido y se casó con una mujer llamada Yao. La Sra. Yao tiene dos hijos, el menor se llama Ruomu. Debido al trabajo de su padre, a Ruomu se le concedió el título de Xu en Xia y estableció el estado de Xu. Su ciudad natal está en el noroeste de Jiangsu y el noreste de Anhui. Xu Guoli fue un príncipe de las dinastías Xia, Shang y Zhou. En ese momento, pasó a Sun Sanshi II Xu Yunyan. Xu ya era muy poderoso en ese momento, por lo que quería participar en el desfile y ser llamado el Hijo del Cielo en tiempos extranjeros. Afirmó que lideraría las fuerzas de la coalición de varios países para atacar a Zhou. Después de que el rey Mu recibió la noticia, corrió a Kioto en un automóvil conducido por Zhao Fu día y noche, movilizó tropas para reprimirlo, abandonó el país y se escondió en las montañas alrededor de Pengcheng (ahora Xuzhou, Jiangsu). Debido a su popularidad, miles de personas lo siguieron a las montañas. Esta montaña se llamó más tarde Xushan, de ahí el nombre Xuzhou. El rey Mu de la última dinastía Zhou concedió el título de Juxu (hoy Sihong, provincia de Jiangsu) al hijo del rey Yan, y todavía se le llamaba "Xu Zi". Durante el período de primavera y otoño, Xu fue derrotado por el estado Chu y su poder nacional se debilitó gradualmente. La undécima generación de descendientes fue finalmente anexada al Estado de Wu en el octavo año (50 a. C.), y las generaciones posteriores tomaron el país como apellido y lo alabaron. En los primeros años de la dinastía Zhou, el clan de apellido Xu se había vuelto relativamente poderoso y formó el Reino Fang, que en los libros de historia se llamaba Xufang. Debido a que ambos pertenecen al Grupo Dongyi, Xu con el apellido Ying debe haber expresado una gran comprensión y apoyo durante la rebelión de los comerciantes después de que la dinastía Zhou destruyera la dinastía Shang. Esta es también la razón por la que el clan de comerciantes no se dividió después de la rebelión. reprimido a principios de la dinastía Zhou. Sin embargo, a medida que el poder de la dinastía Zhou del Este se fortaleciera y consolidara, inevitablemente amenazaría los intereses y la supervivencia de Xu Fang. Como resultado, Xu Fang y la dinastía Zhou estallaron más de una vez, y el resultado fue una victoria o derrota mutua. Esto está registrado en documentos relevantes de generaciones anteriores a Qin y posteriores. El "Libro de los Ritos · Tan ​​Gong" registra el recuerdo del Dr. Xu sobre su estancia: "En el pasado yo era el Rey de Ju, estudiaba en Occidente y ayudaba al río. El objetivo de la Expedición Occidental debe ser el Zhou". Dinastía, y puede ser el rey de Xu a principios de la dinastía Zhou. El ejército ha llegado al río Amarillo, lo que demuestra la fuerte fuerza militar. Además, Xu también es rey y está en pie de igualdad con la familia real Zhou. Esto es naturalmente intolerable. Cuando estas aves estaban en Shandong, conquistaban constantemente. "Registros históricos: la familia Lu" registra: "Presente al maestro para que lo mate, escriba" Familia Fei "y luego pacifique a Xu Rong y Ding Lu". "El Libro de las Canciones" dice: "Los méritos del Marqués de Lu". ... abandonó la casa de Xu." Ni siquiera crece una pulgada de hierba, pero el significado aún no se agota. , bajo la presión del ejército de avestruz, Xu tuvo que moverse hacia el sur, hacia la cuenca del río Huaihe. Por lo tanto, Guo Xu también es conocido como Huai Yi y Xu Yi. Debido a sus repetidas derrotas, también lo llamaron Xu Rong. Después de que Guo Xu se mudó al sur, todavía mantuvo un fuerte poder nacional. Por un lado, estabilizó la situación circundante y atacó a países en desacuerdo con él, incluidos Shu u otras tribus con el mismo apellido Xu. Por otro lado, se preparó activamente para la guerra. Los libros antiguos registran que el rey Zhao de Zhou murió en el río Han, lo que estuvo relacionado en gran medida con la conquista de Xu y Chu. Cuando llegué al rey Mu de Zhou, el rey Xu Yan estaba en el poder y el país era próspero. Según el "Año del Libro de Bambú", en el decimotercer año, Xu Rong invadió Luo. Según el "Libro de la biografía Han posterior de Dongyi", "Después de que Xu Yi usurpó el trono, dirigió a los Nueve Bárbaros para conquistar Zhou Zong y llegar a Taoshui en el oeste. El rey Mu tenía miedo de su arrogancia, pero no estaba Dividido en países del Este y ordenó al rey Xu Yan que se hiciera cargo. Yan, ubicado a 500 millas de distancia en el este de Huangchi, administra todo el Este y puede competir con la familia real Zhou y convertirse en el rey del Este. En la historia del apellido Xu, él es el antepasado más importante después de él. Esto se debe a que en documentos históricos relevantes y en la genealogía de la familia Xu, casi se ha convertido en sinónimo de benevolencia y rectitud, lo que ha dado lugar a casi todas las genealogías de la familia Xu. Si hay una parte de la "trazabilidad del apellido", básicamente se remonta al rey Xu Yan. Si regresa, el rey Xu Yan será considerado la parte más importante. En varias genealogías de la familia Xu, se le considera el trigésimo primer nieto de Ruomu, es decir, desde Boyi hasta * * * XXXIII. El segundo es del apellido de su hijo, después de Shang, otra rama de Xu es el clan Shang. El empresario, cuyo apellido es Zi, es miembro del Grupo Dongyi. Utiliza como tótem al misterioso pájaro, la golondrina negra. Hay una frase en el "Libro de Canciones·Oda a Shang·Xuanniao": "Xuanniao nace con destino, Shang nace con propiedades y las especialidades locales se producen en la familia". A más tardar al final de la dinastía Shang, ya había una familia Xu entre los comerciantes. La madre de Qi es hija de la familia E, llamada Judy. Se dice que Yin Benji en "Registros históricos" es la segunda princesa del emperador Ku. Una vez vio "un pájaro misterioso dejar caer sus huevos, y Judy los recogió y se los tragó, quedó embarazada y dio a luz a Qi". También hay registros similares en libros como "Collection of Notes" y "Zhushu Zhi".
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