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Nombres Tao Te Ching: nombres de niña suaves y elegantes, que muestran lo que significa grandeza

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Un nombre no es un título simple y casual, contiene un poder informativo que no se puede ignorar. Hay un dicho famoso en la antigüedad: si hay un nombre, debe haber una realidad, y el nombre es un tesoro de la realidad. Por eso, el nombre es muy importante para una persona.

1. Jade rico

De "Laozi·Tao Jing·Capítulo 9": La casa está llena de oro y jade, y nadie puede protegerla. Si estás orgulloso de tu riqueza, sufrirás las consecuencias. Luego Gong se retira, al camino del cielo.

Explicación: La casa está llena de oro y jade, y es imposible ocultarlo; si la riqueza alcanza el nivel de arrogancia, es fuente de desastre. Cuando algo se hace satisfactoriamente, hay que reservarlo y moderarlo. Esto está en consonancia con las leyes de la naturaleza.

2. Cheng He

De "Laozi·Tao Jing·Capítulo 2": la existencia y la no existencia surgen una de la otra, la dificultad y la facilidad se complementan, lo largo y lo corto se complementan, lo alto y lo bajo se inclinan uno hacia el otro, el sonido y el sonido se armonizan, el frente y la espalda se suceden, es eterno.

Explicación: El ser y el no ser se transforman, la dificultad y la facilidad se forman, lo largo y lo corto se muestran, lo alto y lo bajo se enriquecen, sonido y sonido Armonícense, delante y detrás. Síganse, esto es eterno.

3. Chen Tong

De "Laozi·Tao Jing·Capítulo 4": Vence su agudeza, disuelve su confusión, armoniza su luz y vuélvete igual a su polvo. Zhanxi, parece existir.

Explicación: Para desgastar su filo, eliminar su perturbación, difuminar su brillo y mezclarlo con tierra.

4. Xiwei

Del capítulo "Laozi·De Jing·43": Enseñar sin palabras y no hacer nada beneficiará al mundo.

Explicación: La enseñanza de la "no palabra" y el beneficio de la "inacción" son raras en el mundo que pueden alcanzarla.

5. Yi He

De "Laozi·Tao Jing·Capítulo 2": la existencia y la no existencia surgen una de la otra, la dificultad y la facilidad se complementan, lo largo y lo corto se complementan, lo alto y lo bajo se inclinan uno hacia el otro, el sonido y el sonido armonizan entre sí, el frente y la espalda se suceden, es eterno .

Explicación: El ser y el no ser se transforman, la dificultad y la facilidad se forman, lo largo y lo corto se muestran, lo alto y lo bajo se enriquecen, sonido y sonido Armonícense, delante y detrás. Síganse, esto es eterno.

6. Guo Ci

De "Laozi·Tao Jing·Capítulo 18" 》 : Cuando falla la gran justicia, hay benevolencia y rectitud; cuando surge la sabiduría, hay gran hipocresía; cuando los familiares están en discordia, hay piedad filial y bondad, cuando el país está en confusión, hay ministros leales;

Explicación: Sólo cuando se abandona el gran camino puede haber una necesidad de promover la benevolencia y la rectitud; sólo cuando aparece el fenómeno de la astucia y la astucia puede prevalecer la hipocresía; hay disputas en la familia: ¿se puede mostrar piedad filial y bondad? Sólo cuando el país está sumido en el caos se pueden encontrar ministros leales;

7. Wu Cheng

Significa que el niño puede tener la preciosa cualidad de ser considerado y convertirse en una persona heroica en el futuro.

8. Sen Lan

Significa que el bebé puede establecer las excelentes cualidades de ser rico en vida y convertirse en una persona con el mundo en mente.

9. Di Fei

Significa que en el desarrollo futuro, el bebé puede ser versátil y convertirse en una persona con buenas y heroicas cualidades.

10. Zikai

Significa que en el desarrollo futuro, el bebé podrá tener confianza e independencia, y convertirse en una persona optimista, de mente abierta y con buenas cualidades.

"Tao Te Ching" es una de las mayores obras maestras de la historia china y ha tenido un profundo impacto en la filosofía tradicional, la ciencia, la política, la religión, etc. Según estadísticas de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, el Tao Te Ching es el clásico cultural que más se ha traducido a más idiomas extranjeros y más publicado además de la Biblia.

1. El cielo y la tierra no son benevolentes El sabio es cruel y trata a la gente común como a perros sin timón.

Explicación: El cielo y la tierra no usan emociones ni cosas, y tratan todas las cosas por igual. Los sabios no usan emociones ni cosas, y tratan a la gente común por igual.

2. Donde está el maestro, hay espinas. Después del ejército vendrán años malos.

Explicación: Dondequiera que vaya el ejército, habrá espinas por todas partes. Después de la guerra, habrá años de hambruna.

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