Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - ¿Cómo explicar el significado de la aromaterapia?

¿Cómo explicar el significado de la aromaterapia?

Pregunta 1: ¿Cómo utilizar esta aromaterapia? Por favor explique en detalle, ¡gracias! Dáselo directamente.

Pregunta 2: ¿Cómo utilizar la aromaterapia? ¿Estás seguro de que es aromaterapia? La aromaterapia utiliza aceites esenciales, lo que significa verter entre un 70 y un 80 % de agua en el plato, agregar una o dos gotas de aceite esencial y calentar la vela en el fondo del plato. El otro son las especias sólidas. No es necesario añadir agua, simplemente coloque las especias sólidas en el plato y encienda las especias. No sé que marca compraste. Por favor dímelo y te echaré un vistazo.

Pregunta 3: ¿Qué significan las perlas de aromaterapia? Éstas son dos cosas. Los budistas usan cuentas budistas y vienen en tamaños grandes o pequeños. Un quemador de incienso es un quemador de incienso cubierto que quema incienso en un recipiente y lo difunde a través de los poros del recipiente. Puedes contar las cuentas al recitar el nombre de Buda. El incienso y la quema de incienso pueden purificar el aire y facilitar la calma en un buen ambiente. Más importante aún, el incienso representa "fe". Como dice el refrán, "cree en el incienso", tanto el incienso como los quemadores de incienso se pueden utilizar para quemar incienso, pero aprender budismo es más importante. Cuando practique el budismo y adore a Buda, ofrezca un vaso de agua blanca, que representa pureza, blancura e igualdad. ¡El incienso y el agua son dos cosas esenciales para ofrecer a Buda!

Pregunta 4: ¿Cuál es la diferencia entre aromaterapia y perfume? Por favor, explíquelo. Hasta donde yo sé, los ingredientes varían mucho. El perfume se compone de especias, alcohol y una pequeña cantidad de agua. Las partículas moleculares son relativamente grandes y se utilizan principalmente para enmascarar algunos olores.

En lo que respecta a la palabra “ahumado”, hay que calentarla para que se convierta en ahumado. Los cuatro puntos del jeroglífico chino "Xun" o "Xun" representan "fuego"

Eso es todo lo que sé. Espero que mi respuesta te sea útil.

Pregunta 5: ¿Cuál es la diferencia entre aromaterapia y perfume? i2ya/topic/TC00001506.

Puedes echar un vistazo a la dirección de arriba para ver si es la respuesta que deseas.

Pregunta 6: Los ingredientes de la aromaterapia. ¿Quieres preguntar sobre los ingredientes de los aceites esenciales?

Aromaterapia, incluyendo sabores naturales y sabores sintéticos.

Si eres más detallado, puedes dejarlo más claro.

Pregunta 7: ¿Cómo funcionaba la aromaterapia antigua? Unas pastillas de aromaterapia o algo así. Muy interesado. Ayuda a explicar. . ! ! El "Gobierno de Zhenguan" de la dinastía Tang de China convirtió a Chang'an en el centro mundial de ciencia y tecnología. La calidad de vida de las personas ha mejorado enormemente. La comida, la ropa, la vivienda y el transporte tienen que ver con el disfrute. Se puso de moda tocar música, ajedrez, caligrafía y pintura. La cultura alimentaria, el vino, el té y diversas culturas se desarrollaron una tras otra, y el incienso se convirtió en un arte. En ese momento, el "mejor" incienso era reconocido como Jian'an, el segundo era la madera de agar, que se dividía en cuatro grados, a saber, la madera de agar; , incienso apilado, incienso amarillo maduro y castaña de agua nuevamente, sándalo, etc. , lo que indica el alto nivel de evaluación de fragancias en ese momento.

El monje Jianzhen viajó a Japón, no solo para introducir el budismo en Japón, sino también para esparcir incienso de vez en cuando. Había cigarrillos por todas partes en el templo y se quemaba incienso durante las ceremonias de la corte. Después del período Heian, las especias comenzaron a utilizarse con fines de "belleza" no religiosas. Los nobles imitaban al "pueblo Tang" y a menudo celebraban "reuniones de incienso" o "reuniones de incienso". Esta también era una costumbre formada por los monjes Jianzhen que fueron traídos a Japón e influenciados por el "estilo japonés". Durante el período de la cultura Ashikaga Yoshimasa Higashiyama, el incienso evolucionó hasta convertirse en la costumbre de "oler incienso" de cierta manera, formando gradualmente el "camino del incienso" de Japón.

Las tiendas de especias de la antigua Atenas en realidad se convirtieron en un lugar para personas de todos los ámbitos de la vida. Lo frecuentaban políticos, filósofos, artistas y celebridades, lo que lo convirtió en un animado centro social.

Especias para hacer incienso (incompleto)

Duheng, Yuelinxiang, nardo, suhe, material residual, cúrcuma, doss, heluo, clavo, madera de agar, sándalo Incienso, almizcle, madera de agar, repollo , angélica, apio, nardo, sacha, pachulí, ligusticum, galanga, hinojo, costus, clavo y asari.

El primer uso humano de las Nueve Canciones de Qu Yuan se remonta a Du Heng. Registro de Mountain Ghost: Shi Lan trajo a Du Heng, lo que le hizo olvidar sus propios pensamientos.

"Xiang" contiene nueve recetas: bolas fritas de clavo, pasteles con sabor a madera, pastillas con sabor a cardamomo, cuerda con aroma a almizcle, almizcle de un solo sabor, té Yulong con aroma a almizcle y té con fragancia para bebés.

En la dinastía Song, una especie de vino de estoraque todavía era popular entre la gente del palacio. Hervir cada barril de vino con pastillas de storaxianum una o dos veces, lo que tiene un gran efecto acondicionador sobre los cinco órganos internos, pero también provoca diversas enfermedades abdominales. Cada vez que sientas frío, tómate un trago.

Nardo

Ligeramente cónico, mayormente curvado, de 5 a 18 cm de largo. El rizoma es corto, con restos de tallo y hoja en el extremo superior, estrecho, membranoso o fibroso. La capa exterior es de color marrón oscuro y la capa interior es de color marrón o amarillo. Las raíces son únicas o varias, en forma de nudos, ramas o yuxtaposiciones, con un diámetro de 0,3 ~ 1 cm. La superficie es marrón y arrugada, con raíces finas y raíces fibrosas. Frágil, fácil de romper, superficie de corte áspera, piel de color marrón oscuro, a menudo agrietada, madera de color blanco amarillento. El olor es especial, el sabor es amargo y picante y tiene una sensación refrescante.

Thyrax

La resina secretada por la planta de benjuí de la familia Hamamelidaceae. Styrax es un líquido viscoso semilíquido, de color blanco amarillento a marrón grisáceo, translúcido, pegajoso y continuo cuando se estimula. Peso, pesado al entrar al agua. El olor es fragante y el sabor ligeramente amargo y picante. Lo mejor es que sea de color marrón o marrón oscuro, traslúcido y libre de impurezas. Debe colocarse en un cilindro de hierro, empaparse en agua limpia y colocarse en un lugar fresco para evitar la pérdida de fragancia.

El benjuí

Es un grupo de partículas esféricas de diferentes tamaños, con partículas almendradas opacas de color marrón rojizo a marrón grisáceo, blanco amarillento y blanquecino opaco incrustadas en él, con una superficie rugosa y desigual. Es duro y quebradizo a temperatura ambiente y se vuelve blando cuando se calienta. El olor es fragante y el sabor ligeramente picante.

La resina puede reemplazar a la resina de benjuí para tratar accidentes cerebrovasculares, mareos, dolores de corazón y tiene el efecto de reanimar y detener hemorragias.

Yujin

La lectura clásica de Materia Médica: Yujin tiene un sabor amargo y frío, lo que significa que el qi es frío y bueno para descender, y el sabor es amargo y bueno para purga. Si la sangre se acumula en las nubes, será acumulada; si la sangre no se acumula, será sangre maligna; Si la sangre sube y sale por la boca y la nariz, significa epistaxis y vómitos con sangre. Si la sangre baja, sale por los intestinos. Si hay dolor, habrá secreción sanguinolenta; si no hay dolor, habrá hematuria. Es decir, si no se elimina la estasis sanguínea de la llaga, ésta seguirá produciendo sangre y no músculo. Entonces el patógeno de esta cosa se debe a la acumulación de sangre. Usar principalmente qi para cubrir la sangre también se llama reducir el qi. Usar qi amargo y frío para liberar el qi romperá la sangre. Se pueden usar otros medicamentos para ir un paso más allá. Si el flujo menstrual no se ajusta, aquellas con amenorrea por razones prácticas pueden querer tomar su propia decisión. Si se unen por la nada, será su enemistad. La enfermedad comienza con la depresión, que es lo que el "Nei Jing" llama yang del corazón y del bazo, que es profunda. Si este medicamento se usa por error para aliviar la depresión, no salvará a nadie. En cuanto al embarazo, lo más tabú es que este medicamento no se debe tocar en los labios. Incluso después del parto, si no es causado por depresión por calor y estasis sanguínea, no lo use a la ligera. Si el mal externo no es puro, atacará internamente y el mal aprovechará la debilidad y entrará. Si tanto el Qi como la sangre son deficientes, la deficiencia se agravará y el Qi y la sangre repentinamente desaparecerán sin raíces. Este ginecólogo está acostumbrado a utilizar la cúrcuma para dañar a las personas.

Lavanda

Los cogollos en forma de uña de color marrón rojizo son la materia prima del aceite esencial. La altura media del árbol es de 5...>; p>Pregunta 8: Fragancia ¿Cuál es la diferencia con los aceites esenciales? ¿Cuáles son sus funciones? ¿Cuál es mejor? La llamada "terapia" utiliza aceites esenciales, que generalmente se confunde con aromaterapia. De hecho, los aceites esenciales son esencias de plantas, que penetran en la sangre a través de la piel y producen efectos terapéuticos. El "incienso" puede ser aceite de sésamo o aceite aromático, que se utiliza principalmente para oler fragancias y dar a las personas una sensación agradable sin ningún efecto curativo. Por lo tanto, al comprar aceites esenciales, asegúrese de identificarlos como "aceites esenciales" antes de que puedan usarse en la piel (pero deben diluirse y no entrar en contacto directo con la piel) para que tengan efectos terapéuticos.

Pregunta 9: ¿Cómo explicar la reparación de la escritura de propiedad? Debería ser "cultivo" (una actividad para eliminar enfermedades y mala suerte).

La poda es una costumbre ancestral. Desde las dinastías Yin y Zhou, el legado de la brujería sigue circulando, y es uno de ellos. "¿Li Zhou? Chunguan: "Cuando una bruja envejece, perderá su vulgaridad. "Bajo la guía de la bruja, se bañó a primera hora de la mañana de marzo para orar por ayuda en caso de desastre. "La costumbre Yitong" de Yingshao de la dinastía Han enumeró el cabello como un ritual de sacrificio, diciendo "el cabello está limpio". En primavera, todos Las cosas crecen salvajemente y son propensas a las enfermedades. Cuando llegue el momento, lávelas con agua para prevenir y curar enfermedades. El "Libro de ritos de la dinastía Han posterior" contiene la frase "Zanzan" (Zanzan es una antigua ceremonia de bendición para el alivio de desastres). ), que dice: "Es el cuarto día del mes lunar, y el gobierno y el pueblo son todos limpiados por el Agua del Este, que se dice que es excelente para lavar la suciedad. "Quitar la suciedad es eliminar viejas enfermedades. Aquí se hace una anotación: "Hablando de las costumbres de Zheng Guo. En marzo, visitó a dos dioses del agua para convocar espíritus y atrapó bluegrass para eliminar la mala suerte. "Así que los bebés de la última dinastía Han también aprendieron de las antiguas brujas a usar flores y plantas fragantes para bañarse, curar enfermedades, ahuyentar fantasmas y orar. Otra teoría es que Zhiyu dijo que cuando Zhang, el emperador de la dinastía Han, Estaba en las llanuras, nació en marzo y sus tres hijas murieron. Al tercer día, se llevó a cabo una ceremonia de pañales para lavar los desastres y orar por bendiciones y eliminar los desastres.

Los días 3 y 9 de marzo, 42 eruditos y celebridades, entre ellos Yonghe, Wang Xizhi, Xie An y Sun Chuo de la dinastía Jin del Este, celebraron un seminario en Lanting, Yinshan, Zhejiang. Todos se sentaron junto al agua serpenteante y, a través del remolino, llenó el vino y lo colocó sobre el agua. Bebieron, escribieron poesía e hicieron algunos comentarios. Todos compusieron muchos poemas improvisados ​​y recomendaron a Wang Xizhi que escribiera un prefacio. Wang Xizhi escribió el "Prefacio de la Colección Lanting" por capricho, con un brillante talento literario y un maravilloso Yadi. Su caligrafía es aún más encantadora, vigorosa y elegante, y las generaciones posteriores lo elogiaron como "el mejor guión del mundo".

= =La siguiente información también está disponible como referencia:

El llamado "Xiu" tiene su origen en la antigua tradición de los curanderos, es decir, el cuarto día de marzo. Cada año (después de Cao Wei, se cambió al 3 de marzo), junto con la temporada cálida y yang, bañarse en el río librará al cuerpo de enfermedades y presagios. 【29】La palabra "Mao" significa "Qing" (limpio). "Lavar" significa lavarse en agua, lo cual es bastante similar al "bautismo" que se originó entre los pueblos de Asia occidental. [30] Pero la diferencia obvia es que "Mao" se basa en la migración de las estaciones naturales en lugar de la voluntad sobrenatural de Dios. Por lo tanto, este tipo de "herbifobia" no va más allá del significado de Dios, sino que pertenece a la propia popularidad de Dahua.

Analicemos esto más a fondo: la cultivación no es un "bautismo" que se realiza de una vez por todas, sino una autolimpieza que se repite periódicamente. La elección de este ciclo corresponde al tiempo natural. Su repetición es siempre en el ciclo del tiempo natural y reaparece con el regreso de la primavera. ¿Libro de ritos? "Moon Order" explica "Ji Chun": "Es el mes en el que la ira es fuerte, el Yang se desahoga, las palabras se agotan, la ternura se agota y no se puede entrar. Esta es la época más enérgica o importante del año". Sin duda, la ira o yang aquí no es una fuerza abstracta y misteriosa, ni un elemento sustancial, sino el desbordamiento mismo. El desbordamiento de vitalidad no es el desbordamiento de algo, sino el desbordamiento de un desbordamiento: poder puro o agencia pura sin esencia interior. Sin esencia interior no hay muerte. Este es el punto más alejado de la muerte en el movimiento de la vida natural, al igual que la edad de dieciocho o diecinueve años en la vida de una persona, o "el sol a las ocho o nueve de la mañana". Cada año la gente regresa a este punto para obtener una nueva vida limpiándose. ¿Registros históricos? Libro del Dharma: "En marzo, la tía del Dharma se lava y la tía se lava, diciendo que todas las cosas lavan sus vidas". "Justice" de Zhang Shoujie citó "La leyenda del tigre blanco" y dijo: "Obviamente todo es nuevo". y se fue." Está aquí. aspecto. Sin embargo, esta nueva vida proviene de la restauración de la vida antigua, no de ningún dios. Y no hay garantía ni expectativa de la eternidad, todavía reside en el ascenso y caída del yin y el yang en el ritmo natural, por lo que todavía pertenece a la muerte. Cada año volvemos a esta oportunidad especial para limpiarnos y recibir nueva vida y, al mismo tiempo, volvemos a colocarnos en una relación especial con la muerte. Este punto más alejado de la muerte está definido precisamente por la muerte. Una vez que vamos a solucionarlo, más o menos siempre estamos conectados con la muerte de alguna manera.

Además, la cultivación es una actividad colectiva y todos participan juntos. La razón es obvia: en constante contacto con otras personas, tanto a nivel de la llamada "higiene personal" como a nivel de "espiritualidad" y "pensamiento" (¿y es posible separar completamente ambos?). * * * De la misma manera, no solo lo limpias tú mismo, sino que yo mismo lo limpio; no somos solo tú y yo, de hecho, esta modificación en sí se ha combinado con * * * o...> gt

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