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Cultura Feng Shui de Sui, Tang y las Cinco Dinastías

Las dinastías Sui, Tang y las Cinco Dinastías a veces se denominan las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. En general, se cree que pasaron 53 años desde la destrucción de la dinastía Tang por parte de Zhu Wen en 907 hasta el establecimiento de la dinastía Song del Norte en 960. Entre ellos también se ha difundido la cultura Feng Shui. Pero las Cinco Dinastías y los Diez Reinos fueron un período de gran caos y destrucción. Había tiranos en la cima y funcionarios despiadados en la base. Además, hubo constantes guerras y recaudación de impuestos.

Dinastía Sui

Emperador Wen de la Dinastía Sui El Emperador Wen de la Dinastía Sui era un emperador ilustrado que se mostraba escéptico sobre el Feng Shui. Alguien estaba vendiendo Feng Shui frente a él y dijo sin ceremonias: "Si el lugar que ocupa mi tumba ancestral tiene mala suerte, seré emperador; si es auspicioso, mi hermano murió en la guerra. Ningún cabildero tiene razón". .

Yang Gongren, el primer ministro de la dinastía Sui, planeaba comprar su tumba ancestral y solicitó cinco o seis lotes de tierras famosas en el país. Todas estas personas siguieron su propio camino y Yang Gongren no sabía a quién escuchar. En secreto envió a alguien a su ciudad natal a buscar un balde de tierra de las cuatro esquinas del cementerio y registró la situación en el almanaque. Los expertos en Shanti tampoco están seguros. Un hombre llamado Shu Chuo dijo: "Hay grano a cinco pies de distancia de esta tierra. Una es una tierra bendita y el mundo es tu rey". Yang Gongren invitó a Shu Chuo a su tierra y excavó siete pies. Efectivamente, encontró una cueva que contenía siete u ocho barriles de mijo. Originalmente era un campo de mijo, pero fue picoteado por hormigas. Yang Gongren luego recompensó a Shu Chuo.

Dinastía Tang

En la dinastía Tang, la comprensión de las fases se volvió gradualmente científica. En el prefacio de "Crónicas del condado de Yuanhe", Li Jifu criticó a los geólogos de todas las edades por "menospreciar la apariencia de las personas, orar por fantasmas y dioses debido a sus tumbas, lo cual es una herejía y no tiene importancia". muy específicamente en su libro, como "Hangu Pass City, El camino está en el valle, tan peligroso como una letra, de ahí el nombre. Entre ellos, es lamentable. De pie en la pared de la orilla y en el acantilado, el sol Es casi invisible ... comenzando desde Xiaoshan en el este, desde el oeste hasta Jintong, el nombre común es Hangu y el nombre es Tianxian". Los maestros posteriores de Feng Shui a menudo imitaban este método de escritura para describir la geografía.

En la dinastía Tang, las actividades del Feng Shui se diferenciaron cada vez más. El Feng Shui se centraba en la visita a las tumbas, lo cual era muy supersticioso. Según los registros de Kai citados en "Tongdian" (Volumen 138), ya sea que un funcionario o una persona fallecida, es necesario "predecir el día del entierro", lo que se ha convertido en una costumbre muy común.

A principios de la dinastía Tang, Xu Xun pidió a alguien que lo enterrara y recibió el comentario de que "los pájaros rojos cantan y los descendientes son prósperos". Eso creo, pensando que "hay demasiadas profesiones". Este llamado Suzaku está triste al ver cenizas en el ataúd. "Más tarde, Xu Jingye se rebeló en Yangzhou, y Wu Zetian estaba furioso. Envió gente a abrir la tumba de Xu Xun y quemar el cuerpo hasta convertirlo en cenizas, lo que cumplió la conclusión de Zhang Jingzang. Algunos intelectuales en ese momento entendían el Feng Shui. Cuando Wu Zetian estaba en Después de la muerte de Hao, un erudito pasó por el cementerio de Hao y dijo: "Cuando se entierra a Longjiao, también se debe colocar el ataúd. Más tarde, el nieto de Hao cometió un crimen que provocó el desastre en los nueve clanes, y la tumba de Hao fue desenterrada. El erudito tiene razón.

"Enterrar el cuerno del dragón" significa presionar el ataúd contra la esquina de las venas del dragón durante el entierro. Esto era un tabú del Feng Shui en ese momento. Según los registros "Yi", el emperador Xuanzong de la dinastía Tang estaba cazando en las aguas termales salvajes. La cigüeña se fue volando y el caballo real galopó. El veloz caballo designado por el Sr. Baiyun podía seguir el ritmo de Xuanzong. Cuando llegué a una colina y vi una tumba nueva, Zhang Yue la cuidó durante mucho tiempo. Xuanzong me preguntó qué vi. Zhang Yue dijo: "Después de enterrarlo en el suelo, devuelva la cabeza del dragón a su lugar original, coloque los cuernos del dragón como almohada y desaparecerá en tres años". Xuanzong preguntó quién estaba enterrado aquí y el leñador dijo que era la casa de Cui Xun al pie de la montaña. Xuanzonghe llegó a la casa de Cui, pero el hombre todavía estaba desaliñado. No sé si es Xuanzong. Xuanzong dijo: "¡Una nueva tumba en la montaña es desafortunada!" El hombre dijo: "Antes de morir, mi padre dijo: 'Toma la cabeza del dragón y colócala sobre las orejas del dragón. Te llevará tres años llegar allí. "Xuanzong se sorprendió. Zhang Yue lamentó que no era tan bueno como Cui Xun y luego regresó a las montañas para practicar. Xuanzong convocó a hombres de Xiaguan para que sirvieran como esclavos de por vida.

Algunos de los ministros de Xuanzong dijeron que el agua es la más respirable. ¿Noticias de Datang? "Historias extrañas de un estudio chino" registra que durante el período Kaiyuan, Xu Jian, la esposa de Cen y soltera en el condado de Jixian, murió de una enfermedad y le pidió consejo a Zhang sobre la elección de un cementerio. Zhang Changyun: Un pie y dos pies por debajo del nivel del suelo son el límite de la tierra, y el otro pie y dos pies son el límite del agua. El reino de la tierra está custodiado por dragones de tierra y el reino del agua está custodiado por dragones de agua. El dragón de tierra sale a tomar el sol una vez cada seis años y el dragón de agua sale a tomar el sol una vez cada doce años. La tumba no debe estar demasiado cerca de los límites del suelo y del agua, de lo contrario la tumba no estará segura.

El conocimiento de Feng Shui de Zhang no es tan bueno como el de la Pagoda Huangzhou en Hubei. El "Diario de Ugly Village" registra que el Maestro Hong compró una casa para Zhang y le advirtió que no cavara hoyos en el noreste de la casa. Más tarde, hubo una trampa en el noreste de la casa, el Maestro Hong dijo: "El padre quiere ser rico y noble de por vida, y el señor Zhang dijo que la tierra debería ser nivelada, y el Maestro Hong dijo". : "Una tierra extraña, sin vida, no conectada a las venas de la tierra.

No sirve de nada curar las llagas de otra persona. Los vulgares profesores de hoy dicen tonterías sobre el Feng Shui. Cuando una esquina del cuadrado se cae, aumenta el peso del edificio, lo que significa que ocultar el viento y acumular energía es ridículo. Un caballero no puede confundirse. "Además, el Maestro Hong también predijo que Li sólo podría servir como primer ministro durante 19 años, pero como ministro. Estos hechos están registrados en "Taiping Guangji".

Muchos monjes en ese momento conocían el Feng Shui. Había un hombre llamado Sima en Jiangxi. La gente de Totuo viajó por las montañas de Hongdu y encontró una montaña famosa en Hunan. Un monje llamado Wang Zhixing era discípulo de Xuzhou cuando era joven. , Barrió hasta la puerta de la casa del sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta estaba muy agradecido y dijo: "Iré al cementerio y elegiré una buena tierra para tu familia. Sacó a Zhixing, señaló un pedazo de tierra y dijo: "Entierra a tus antepasados ​​aquí; serás inmortal y serás tan viejo como Fang Bo en dos vidas". "Más tarde, Zhixing fue ascendido al puesto de general adjunto debido a sus hazañas militares.

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