¿Cómo se escribe "Huozhuanzi"?

La escritura del sello es uno de los antiguos caracteres chinos. Un amigo cercano, Guo Moruo, en "El desarrollo dialéctico de la escritura antigua" cree: "Aquellos que sellan las escrituras también son funcionarios. El sistema oficial de la dinastía Han generalmente seguía el sistema Qin. Los funcionarios de la Oficina de Asuntos Internos eran funcionarios de El Departamento de George y los funcionarios del Departamento de Asuntos Exteriores eran funcionarios del Departamento de Cao. Todos están subordinados a los documentos oficiales. Por lo tanto, la llamada escritura del sello es, de hecho, una escritura oficial. En un sentido amplio, la escritura del sello incluye todo. caracteres antes de la escritura oficial y sus extensiones, como inscripciones en huesos de oráculo, escrituras antiguas de los Seis Reinos, escritura del sello Xiao, escritura del sello Miao, sobreimpresión, etc., en un sentido estricto, se refiere principalmente a "sello grande" y "pequeño"; sello'. '. Las variaciones de la escritura del sello son extremadamente complejas. Los antiguos creían que la escritura del sello fue escrita por Cang Jie, pero no es creíble que el rey Xuan de la dinastía Zhou escribiera el "Capítulo Shishuo", que se llamaba "Da Zhuan". " por el pueblo Han. Divide y vencerás, los príncipes están a cargo y los personajes se moldean. En la dinastía Qin, lo mismo ocurría con Li Si. El pueblo Han lo llamaba "Xiao Zhuan", también llamado "Jian Xiao". Zhuan". Los caracteres de la escritura del sello eran redondos y la estructura se basaba en el significado de los Seis Libros. Dijo: "La escritura del sello sigue siendo hermosa y suave. "

Edite esta categoría de párrafo

Uno de los antiguos caracteres chinos en Dazhuan. Su nombre apareció por primera vez en obras de la dinastía Han y es simétrico con 'Xiao Zhuan'. En términos generales, se refiere a Los escritos anteriores a "Xiao Zhuan" incluyen inscripciones en huesos de oráculos, inscripciones de Zhongding, Wenshu y Liuguo. En un sentido estricto, se refiere específicamente a los escritos determinados por el "Tai Shi del rey Xuan de Zhou", es decir, "escrito". idioma". Las obras representativas de "Dazhuan" incluyen inscripciones de tambores de piedra y las inscripciones de Qin Gonggui. "Wen Shu" (Shu Shu) fue escrito en la dinastía Zhou y generalmente se considera "Da Zhuan". "Brush Seal", que es diferente de Da Zhuan, e incluso se considera "Wen Shu" en un sentido amplio "Incluyendo escritura de sello grande, escritura de sello pequeño, Wen Gu, etc. En un sentido estricto, solo se refiere a. el texto de "Shi Shuo Pian", es decir, "Zhou Zong Shu". Según el sistema de "escritura de sello pequeño" de Qin Lisi, consideraba la escritura de sello como "escritura de sello grande" "Xiao Shuo Pian". Lo mismo que "Xiaowen", es decir, "Dazhuan". Sin embargo, en el "Shu Duan" escrito por Zhang Huaiguan en la dinastía Tang, hay dos categorías: "Wen Zhuan" y "Dazhuan", y se cree que " Las obras de Wen Zhuan son diferentes." "En escritos antiguos". "Hanshan Broom Talk" de la dinastía Ming de Zhao Huanguang también sostenía este punto de vista, creyendo que "Yile Bi Zhuan", "Cu Chu Wen", "Zhong", "Lu" y "Shu Tong" y "Gu Zhuan" de Yang. Las rimas que contiene se combinan con las rimas adoptadas por Xu Shi. Cuando se trata de "Da Zhuan", lo mismo ocurre con Shiguwen "Desde este punto de vista, 'Shaozhuan' de Zhao es similar a 'Jinwen'. Duan Yucai de la dinastía Qing intentó aclarar su absurdo en la nota del "Prefacio de Shuowen Jiezi" y creía que "Xiao Zhuan" era en realidad "Da Zhuan". Recientemente, los estudiosos han comprometido las dos teorías y creen que todavía existen diferencias en las fuentes entre "Xiaozhuan" y "Dazhuan" (principalmente refiriéndose a las inscripciones de tambores de piedra). Por lo tanto, tiene sentido que Zhao Huanguang y otros clasifiquen la "biografía de juego" como "gran biografía". Hay dos versiones en los libros de historia: (1) Se refiere a "Shuan Wen", que son las palabras "Shi Shuan Pian". (2) Se refiere al "guión oficial", como decían muchos estudiosos de la dinastía Qing. Qin está tallado en diez piedras en forma de tambor. A principios de la dinastía Tang, fue descubierto en la parte sur del condado de Zhou Qiyong. Cada tambor contiene un poema de cuatro caracteres, un grupo de diez, que describe las condiciones de pesca y caza de la época, por lo que también se le llama "caza". Actualmente, en el Museo del Palacio, un tambor ha perdido su tono y otros nueve también están dañados. Las famosas calcas heredadas de la dinastía Song del Norte incluyen tres volúmenes de "Shiguzhai" escritos por Ming Anguo, a saber, "Zhongquan", "Pioneer" y "Hou Li", que se han exportado a Japón. Los libros antiguos se denominan colectivamente "Guwen" y "Wenshu". "Shuowen Jiezi Ji" de Xu Shen de la dinastía Han: "Escrituras de sellos modernas y trazos antiguos". Xiao He, el joven primer ministro, escribió un "libro calvo". "Yan Ji" de Zheng Yuan (Volumen 4) y "Gu Xue Pian" (anotado por Liu Youding): "Xiao He escribió el Palacio Weiyang, se completó el vestíbulo, meditó en marzo y la audiencia era como agua corriente. ¿Por qué escribes con una pluma calva? Se llama 'Xiaoshu'. Las inscripciones en los bronces de oro y plata de la dinastía Zhou se llaman colectivamente, y. Pertenece al sistema de escritura de sellos grandes, incluida la mayor parte de la escritura de sellos. Se forma antes de la escritura del sello pequeño y es un material importante para el estudio de la caligrafía antigua. Es relativamente completo, con 1.894 palabras en las "Inscripciones de bronce" y alrededor de 1.200 palabras en el apéndice. Las "Inscripciones de bronce" generalmente se dividen en. dos categorías: vasijas rituales e instrumentos musicales. Entre las vasijas más respetadas, la campana es el instrumento musical más respetado, por lo que "Zhongding" es el nombre representativo de la vasija de bronce. Los clásicos a menudo se llaman "Zhong". Las vasijas de bronce se denominan colectivamente "Zhongdingwen". Volumen 55 "La teoría de la ruptura de Liu Guang": "Escrito sobre la muerte del jade, tallado en una campana y un trípode.

Li Shan citó a Mozi: "La placa grabada en la campana y el trípode se ha transmitido a las generaciones futuras".

Sui Zhiwen

Es la "inscripción de bronce". Los que "saben el dinero" también tienen inscripciones en vasijas de bronce. "Hanshu" Volumen 25 "Jiaojiaolu": "Ding es muy diferente de otros Dings y no tiene idea". Nota: "Zhao Wei dijo: 'Duan, grabado. Este sonido va en contra de la voluntad, dijo. 'Entendido, recuérdalo. El sonido iba en contra de la voluntad. "Tongya citó a Yi Yan diciendo: 'Duan' es negativo y cóncavo; 'Zhi' es en lenguaje Yang, convexo". "Bo Gu Lu" dice: "Jie, afuera; conocimiento, adentro". "Cualquier palabra grabada en piedra, ladrillo, teja u oro generalmente puede llamarse Qianshi, que en un sentido estricto se refiere a las inscripciones en bronces. "Xue Guben" y "Siete Bian del origen de las palabras" de You Wuying Qiuyan lo consideran Como texto antiguo de los Seis Reinos: “Siete palabras son la suma del conocimiento. Quienes conocen la literatura saben también que los príncipes tienen su propia literatura. "En la antigüedad, los príncipes escribían en diferentes idiomas, por lo que sus formas eran diferentes. La dinastía Qin tenía escritura con sellos, que fue el primer método". Cao Zhuan es un tipo de escritura escrita apresuradamente y rápidamente, de ahí el nombre. Tiene las características de simplificar la estructura y corregir los trazos. Ruan Yuan de la dinastía Qing escribió "Anotaciones sobre las campanas y timbres de Chicken Bone Village y los utensilios Yi", Volumen 4: "Yihai Ding Ming": "Cao Chuan". "Solo se pueden conocer los dos personajes 'Wang Jiuyue y Yihai' y 'Jin Ji Zuo Gong Ding y Xiao', y el resto no se puede conocer, por lo que se debe a su obstinación y simplicidad".

Escritura de sello antiguo

Tiene dos significados: (1) Generalmente se refiere a "escritura de sello antiguo", como "Los treinta y cinco movimientos continuaron" de Guifu de la dinastía Qing: "La gente en la canción La dinastía utilizó la antigua tecnología de impresión de escritura de sellos, y la gente de la dinastía Yuan era especialmente anormal". (2) Se refiere a personajes antiguos, como el Libro de los Cambios, la "Escritura de Nueve Estilos" en la "Hanshan Broom Talk" de Zhao Huanguang de la dinastía Ming: "El segundo es la escritura del sello antiguo, los libros de las Tres Dinastías y las inscripciones que se pueden ver (de izquierda a derecha) "

Guwen (sello antiguo)

tiene tres significados: (1) En un sentido amplio, desde una perspectiva filológica, las inscripciones en huesos de uñas, escrituras antiguas, escrituras antiguas y escrituras de sellos pequeños son un El sistema 'Guwen' es simétrico al 'Jinwen' sistema dominado por Li y Kai después de las dinastías Qin y Han. ②Se refiere a los escritos antiguos de los períodos Yin, Zhou e incluso anteriores. (3) Se refiere específicamente a los caracteres utilizados a finales de la dinastía Zhou y los Seis Reinos.

Caracteres del sello más pequeños/pequeños

Una de las escrituras del sello, simétrica al “sello grande”. También conocido como "Qin Zhuan", significa la escritura utilizada por Qin Shihuang para unificar el mundo y ordenó a Li Si que la hiciera. Los trazos de los caracteres de los sellos pequeños son redondos, suaves y más prolijos que los de los caracteres de los sellos grandes. Las tallas de piedra de la dinastía Qin del monte Tai, el monte Yi y Langyatai fueron transmitidas por Li Si y son obras representativas de "Xiao Zhuan". Li en la dinastía Tang, Xu Kai en las Cinco Dinastías y Deng en la dinastía Qing fueron todos maestros de Xiaozhuan.

Sello Yujin

La escritura del sello con trazos ricos como costillas de jade se refiere a la "escritura del sello pequeño". Jin, un "uso", son los palillos. Los calígrafos representativos de "Jade Loin" son Li Si de la dinastía Qin y Li de la dinastía Tang.

Sello de hilo de hierro

Los trazos de "Small Seal Script" son tan delgados como líneas y tan fuertes como el hierro, al igual que "First Melon Flesh" escrito por Yang Bing en el Dinastía Tang. El nombre "Iron Wire" fue tomado de "Iron Grass". Su pecíolo es delgado, negro, brillante, como el hierro. Personajes de la dinastía Xia en "La leyenda de los héroes". En general, se cree que Taishi Gong y el rey Xuan de Zhou escribieron 15 "Dazhuan", originalmente llamados "Zhuanzi", y el "Zhuanzi" mencionado en este "Xia Zhuan" generalmente se llama "Zhuanzi". A juzgar por los objetos arqueológicos, no se han encontrado escritos precisos y fiables de la dinastía Xia. Si lo hay, será más primitivo que Oracle. Los antiguos solían decir que el sello de bronce iba acompañado del sello Xia. Todo esto se basa en teorías falsas. Las escrituras de sellos de la dinastía Zhou se refieren a escrituras de sellos grandes como Zhongdingwen y Shiguwen. Porque la escritura del sello pequeño también se llama "escritura del sello Qin" y la escritura del sello grande es la "escritura del sello Zhou" simétrica.

Caracteres de sello más pequeños/pequeños

Es decir, ‘sello pequeño’. "Zhang Tang Huai Guan Shu Duan Juan" registra "Xiao Zhuan": "El Xiao Zhuan fue escrito por Li Si, el Primer Ministro del Primer Emperador de Qin. El daño y la ampliación de la escritura del sello grande son los mismos". de la escritura del sello, por lo que se llama "escritura de sello pequeño" o "escritura de sello Qin". Liu Qingxi escribió "Shu Gang" en el volumen 5 de "Yi Gui": "¿La escritura del sello Qin es tan simple como" Yishan "y" Langyatai "?

Han Brick

Dinastía Han La mayoría de ellos son escrituras de sellos pequeños, pero similares en forma y estilo de escritura, generalmente se usan en ocasiones solemnes y en vasijas de oro.

Ladrillos Tang

Las escrituras de sellos escritas por. Los calígrafos de la dinastía Tang vienen en varios tamaños. Desde la dinastía Han, generalmente se cree que la Escritura del Gran Sello fue creada por el rey Taishi Zhuan de Zhou Xuan (827 a. C.). Han y Ban Gu señalan: "Taishi Zhuan, rey Xuan de la dinastía Zhou, escribió 15 libros. Un gran sello. Xu Shen también dijo: "Wang Xuan escribió quince guiones de sellos, que son diferentes de la prosa antigua". "Texto antiguo u otro, es decir, el aumento de la biografía de Taishi pero la pérdida del texto antiguo, por lo que" Dazhuan "también se llama" Zhu Wen ". Por lo tanto, las generaciones posteriores creen que Dazhuan es una forma posterior al texto antiguo. Entre la piedra Tallas transmitidas de generación en generación, las inscripciones en tambores de piedra son las más representativas.

Esta herramienta de piedra es sin duda la reliquia cultural de piedra más antigua y creíble de China. Ahora en el Museo del Palacio de Beijing. Shiguwen juega un papel importante en la historia de la caligrafía. Los calcos más antiguos conocidos en el mundo son los calcos de Song recopilados por el Pabellón Fan Tianyi en Ningbo, Zhejiang. La fuente está aproximadamente entre Zhou y Qin Xiaozhuan. Se sabe que pertenece al sistema de caligrafía anterior a Qin Shihuang. Comparado con Xiaozhuan, se le puede llamar Dazhuan, que es la obra representativa de Dazhuan. La fuente es pequeña y compleja, similar a las vasijas rituales de la dinastía Zongzhou. Es relativamente completa y puede considerarse ordenada. En "Guangyi One Boat and Two Cans", Kang Youwei llamó la inscripción del tambor de piedra: "Cuando el oro cae al suelo, la hierba y las nubes son extrañas, todo se corta sin molestar. El cuerpo es ligeramente plano y los insectos son Similar al qi, el tambor de piedra no solo es la primera antigüedad en China, sino también el primer método de los calígrafos". Se puede decir que es apreciado. Shiguwen es apreciado por los traductores, pero después de la dinastía Song del Norte, la investigación sobre la caligrafía floreció y pocas personas se involucraron. No fue hasta mediados de la dinastía Qing que revivió la tendencia de los monumentos arqueológicos, y los calígrafos valoraron especialmente los caracteres de los tambores de piedra. Wuda, puedes conseguir rimas estrictas. Wu Changshuo estaba enojado porque era un hombre en la antigüedad. Ambos consideran la caligrafía contemporánea como una prioridad para las generaciones futuras. Escritura de sello de nueve veces La escritura de sello de nueve veces es un tipo muy especial de escritura de sello. Resultó ser la fuente "Guogong Seal" popular en la dinastía Song, utilizada principalmente para cortar sellos. Sus trazos son plegados y curvos, uniformes y simétricos. El número de pilas para cada personaje depende de la complejidad de los trazos. Hay cinco pilas, seis pilas, siete pilas, ocho pilas, nueve pilas y diez pilas. La razón por la que se llama "Nueve veces" es porque "nueve es el final del número y tiene muchos caracteres". La sobreimpresión no es necesariamente nueve veces, sino seis, siete o diez. Depende de la complejidad de los trazos de impresión. 10% de descuento, describe cuánto descuento hay. Fundada en la dinastía Song. "Colección·Sello Nacional" de Qian Qingyun: "El sello nacional tiene nueve pliegues rojos, principalmente Qu y Ping, no las dinastías Qin y Han".

Espero que esto ayude