Una breve introducción a la vida de Laozi, el fundador del taoísmo

Laozi es un gran filósofo y pensador de la antigua China y fundador de la escuela taoísta. A continuación se muestra el perfil de Laozi, el fundador del taoísmo, que he recopilado para usted. ¡Espero que le resulte útil!

Laozi (aproximadamente 571 a.C. – 471 a.C.): Boyang, nombre póstumo, también conocido como Li Er (¿antiguo? Viejo? ¿Y ahora? Li? homofónico, ¿eh?, nativo de Qurenli, condado de Chu. ¿Has sido miembro de la dinastía Zhou? ¿Oficial tibetano? El funcionario responsable de la colección de libros es uno de los más grandes filósofos y pensadores de China, conocido como el fundador del taoísmo y una celebridad cultural mundial. ¿Cuál es la propuesta ideológica de Lao Tzu? ¿Nada que hacer? ¿"Yo" está aquí? ¿cerámica? Explica la evolución de todas las cosas en el universo. ¿cerámica? Es una ley natural objetiva, y al mismo tiempo lo es. ¿No es peligroso ser independiente sin cambiar y dar vueltas en círculos? significado eterno.

El libro "Laozi" contiene muchos puntos de vista dialécticos simples, como la creencia de que todo tiene pros y contras y se puede transformar a partir de los opuestos. ¿Por qué? ¿Movimiento contra la Palabra? ,?¿Es mágica la recuperación? ¿Es la bondad un demonio? ,?La infelicidad depende de la felicidad y la felicidad depende de la desgracia? . ¿Y pensar que todo en el mundo lo es? ¿Qué pasa? ¿Qué usar? ¿Nada? de unidad? ¿Existe una contraparte? Entonces qué. ¿Nada? ¿En base a qué? ¿Todas las cosas en el mundo nacen con ellos y todas las cosas nacen sin ellos? .

Su lema sobre el pueblo es: El camino del cielo es suplir la deficiencia cuando hay más daño, pero el camino del hombre no es el mismo Si no hay suficiente daño, lo hará. estar sometido? ;? ¿La gente pasa hambre a causa del impuesto a los alimentos? ;? ¿Cómo puede una persona tomarse la muerte a la ligera, pero cómo puede salvar su vida? ;? La gente no le teme a la muerte, ¿por qué le temen a la muerte? . Sus pensamientos filosóficos y la escuela taoísta que fundó no sólo hicieron importantes contribuciones al desarrollo del pensamiento y la cultura chinos antiguos, sino que también tuvieron un profundo impacto en el desarrollo del pensamiento y la cultura chinos durante más de dos mil años.

En cuanto a su identidad, algunas personas piensan que es Lao Laizi, nativo de Chu. Al mismo tiempo que Confucio, escribió 15 libros para promover el taoísmo. Algunas personas también piensan que es Taishi Zhou (dān), que vivió más de 100 años después de la muerte de Confucio. El famoso historiador Sima Qian explicó en "Registros históricos: biografía de Laozi y Han Fei" que había dos especulaciones sobre Laozi en ese momento. ? O: Lao Tzu también es un anciano que escribió 15 libros para taoístas y fue contemporáneo de Confucio. ? En ese momento, Sima Qian también sospechaba que yo era Lao Laizi y no el fundador del taoísmo.

Lao Dan vivió mucho tiempo y murió a la edad de 101 años. Todos los vecinos acudieron a expresar sus condolencias. Cuando un anciano llora, es como llorar por su hijo; cuando un anciano llora, es como llorar por su madre. Al pensar en la gran virtud y bondad de Lao Tzu de ser obediente a la gente, obediente a los sentimientos de la gente, no luchar contra el mundo y ser amable con los demás, todos cayeron en el dolor. El buen amigo de Lao Dan, Qin Yi, vino a rendir homenaje al espíritu heroico de Lao Tzu. Mostró respeto sin arrodillarse ni inclinarse y lloró tres veces. Cuando quiso darse la vuelta y regresar, su vecino lo detuvo y le preguntó: ¿no eres mi buen amigo? Qin Yi respondió;? seguro. ? El vecino dijo:? Ya que eres mi buen amigo, ¿está bien ser cruel y educado?

Qin Tao;? ¿por qué no? Cuando el vecino escuchó esto, se dio vuelta y preguntó en voz alta: "¿Cuál es el motivo?". Qin Yi sonrió y dijo: Mi amigo Lao Dan tiene un dicho: si no es feliz en la vida, no estará triste en la muerte. ¿Puedes olerlo? En el pasado, la vida de Lao Dan comenzó desde cero y se formó acumulando gases. Llegó en el momento adecuado, de acuerdo con las leyes de la naturaleza. ¿Qué es la alegría? Hoy, la muerte de Lao Dan desaparece de la existencia y sigue el ritmo de los tiempos. Esto es natural. ¿Por qué estar triste? Las personas que nacen felices se creen infelices y las que mueren tristes se creen tristes porque no lo están. Aprecia la vida cuando seas liberado y ten miedo de la muerte cuando mueras. Todos se ven obligados a sobrevivir y morir por su propia voluntad, y también son responsables de sus propios sentimientos. Si prevalecen la paz y la armonía, la tristeza y la alegría no pueden entrar. ¿Qué tal ir en contra de la naturaleza, ir en contra de las leyes de la naturaleza y seguir el Tao? Si estás en el camino, ¿podrás convertirte en amigo de Lao Dan? Lao Dan es un buen amigo, hará lo que dice y lo que dice se hará. Como soy amigo de Lao Dan, no estoy triste. ?

Después de escuchar esto, la vecina pareció darse cuenta de algo y volvió a preguntar: No estás triste, ¿por qué lloraste tres veces? Qin Yi sonrió y dijo: Lloré tres veces, no de tristeza, sino porque me despedí de Lao Dan. No. 1, es natural decir que naces en el momento adecuado. En segundo lugar, cuando se trata de su muerte, es natural; número 3, es lógico que sea una inacción natural en el mundo. ¿Por qué debería sentirme triste cuando Lao Dan levanta el pie y responde? Cuando los vecinos se enteraron, todos dijeron que Qin Hui era el verdadero amigo de Lao Dan, por lo que fue elegido como el principal enterrador. Al sellar la tierra, Qin Yi cantó un panegírico:? El gran sabio de Lao Dan camina en nombre del cielo y camina en armonía con los dioses. Él es inmortal.

Las obras de Laozi

Antes de abandonar Hangu Pass, Laozi escribió un libro de 5.000 palabras "Laozi", también conocido como "Tao Te Ching" o "Tao Te Ching". "El Tao Te Ching", "El Libro de los Cambios" y "Las Analectas de Confucio" se consideran las tres obras maestras que tienen la influencia más profunda en el pueblo chino. El Tao Te Ching está dividido en dos volúmenes, con 81 capítulos. Los primeros 37 capítulos son los primeros y los siguientes 38 capítulos son los siguientes. La estructura ideológica del libro es: ¿Es el Tao virtuoso? ¿Cuerpo? ¿La virtud es Tao? ¿usar? . El texto completo tiene unas 5.000 palabras.

Más tarde se nombró al Tao Te Ching. Al principio este libro se llamaba "Laozi" y no tenía el nombre "Tao Te Ching". Su fecha de finalización fue controvertida en el pasado pero ahora es incierta. Sin embargo, ¿según las tiras de bambú de Guodian desenterradas en 1993? ¿Lao Tse? Según la datación, el libro fue escrito al menos a mediados y principios del Período de los Reinos Combatientes. Para conocer la recopilación de "Laozi" en tiras de bambú Chu, consulte "Cotejo de Laozi sobre tiras de bambú de bambú Chu en Guodian" de Ding Sixin.

¿En qué se basa "Laozi"? ¿cerámica? Explica la evolución de todo en el universo, ¿piensa en ello? ¿Tao da a luz a uno, da a luz a dos, da a luz a tres, da a luz a todas las cosas? ,?¿cerámica? ¿Sí? ¿Es siempre natural debido al destino (comando)? ,¿por lo tanto? ¿La gente sigue el lugar, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza? . Además de simples puntos de vista materialistas, "Laozi" también contiene muchos puntos de vista dialécticos simples, como la creencia de que todo tiene dos lados. ¿Movimiento contra la Palabra? Además, hay muchos pensamientos orientados a las personas en el libro: el camino del cielo, si hay más daño del que puede compensar la deficiencia, pero el camino de la humanidad no lo es. lo mismo, si no hay suficiente daño, ¿se puede atenuar? ;? ¿La gente pasa hambre a causa del impuesto a los alimentos? ;? ¿Cómo puede una persona tomarse la muerte a la ligera, pero cómo puede salvar su vida? ;? La gente no le teme a la muerte, ¿por qué le temen a la muerte? . Su teoría tuvo un profundo impacto en el desarrollo de la filosofía china.

El cuento de hadas de Lao Tse

Se dice que esto sucedió cuando el Sr. Li tenía ocho o nueve años. En ese momento, un grupo de monstruos apareció repentinamente en una montaña al sur del Palacio Taiqing. Este monstruo parece un elefante. Su trompa no es tan larga como la de un elefante, su boca es grande, sus cuernos son largos y sus ojos son como dos cascabeles que espantan a tigres y lobos. La gente la llama la vaca sagrada. Esta vaca sagrada es tan cruel que lo muerde todo e incluso se come a la gente. Ni siquiera los leones y los tigres tienen dónde esconderse. No pasó mucho tiempo antes de que casi cortaran la montaña.

Un día, Li Laojun y su segundo hijo, un niño de este pueblo, engañaron a los adultos y fueron a cortar el césped al pie de la montaña Nanshan. Al rato terminaron de cortar todas las cestas. Al ver que aún era temprano, empezaron a jugar. El segundo hijo clavó la hoz en el suelo. Li Laojun y el segundo hijo se quedaron en la distancia y usaron el círculo Qiankun de Li Laojun (un buen nombre para su pulsera) para cubrir el mango de la hoz. Si caes en una trampa, ganas; si caes en una trampa, pierdes. El perdedor da tres vueltas alrededor del mango de la hoz. Se estaban divirtiendo cuando de repente se les acercó un mugido. Cuando el Sr. Li vio la vaca, se enojó tanto que pensó: Esta bestia hará cosas malas y molestará a la gente tan pronto como aparezca. Hoy debo darle un buen vistazo.

Le gritó a su segundo hijo:? Adelante, cógelo. ? Mientras hablaba, tomó la hoz y caminó hacia la vaca. El segundo hijo tampoco es un blando. Cuando escuchó al anciano gritar, también tomó la hoz y corrió tras él. Cualquier cosa que la vaca encuentre a diario, mientras esté viva, huirá desesperadamente. Hoy, cuando vio a dos niños corriendo hacia él con hoces en lugar de pasar junto a él, sintió que algo andaba mal. Pero no puedes evitar comer la grasa que tienes en la boca. Con una mirada furiosa, corrió aún más ferozmente. La vaca saltó y se acercó, poniendo la cabeza en el fondo. Uno de ellos se escapó y quiso matarlos a golpes, y los otros dos se agacharon apresuradamente y la vaca se bajó de sus cabezas. Al ver el impulso del toro, Laojun pensó: Primero dale algo de fuerza para matar su majestad. Entonces, de repente, se levantó, levantó su hoz y cortó el trasero de la vaca. La vaca saltó de dolor, quedando sólo una hoz al descubierto de sus nalgas buenas.

La vaca no quería comérselos, así que extendió sus pezuñas y corrió montaña arriba. Se emocionaron aún más cuando vieron a la vaca huir. Gritaron y siguieron al ganado montaña arriba. Tan pronto como la vaca corrió hasta la mitad de la montaña, se metió en un gran agujero. Li Laojun y su segundo hijo estaban a punto de atrapar uno en la cueva cuando de repente un rugido sacudió la ladera y un toro verde saltó de la cueva con el rugido. Querida, vi que ahora era la mitad del tamaño de la vaca, con una cabeza grande, una boca grande y placas de pezuñas grandes. Su vientre parece el de un tigre, sus dos cuernos sobresalen hacia adelante y sólo mide un brazo. Parece ser el grifo de esta madriguera de vaca.

Saltó del agujero y se paró en la ladera de la montaña. Cuando vio a los dos niños, se enfureció y los asustó primero. ¡Qué asombroso! Pero lo vi bajar la cabeza y sacar la lengua para lamer la hierba. ¿Oler? Con un fuerte grito, el lugar donde solía estar la lengua fue completamente arrancado, e incluso lamió la tierra durante más de medio pie.

Dijo en su corazón:? Nunca he sufrido ninguna pérdida desde que me convertí en rey de la montaña, pero ustedes dos se aprovecharon de mí hoy. Está realmente por debajo de mi dignidad. Mira cómo trato con ustedes dos. Gritó y un tigre hambriento se abalanzó sobre ellos. Al ver a Da Qing Niu volverse loco, el Sr. Li pensó: Si no se controla a Da Qing Niu, la gente de esta área no tendrá una buena vida en el futuro.

Antes de que tuviera tiempo de pensar en una manera de lidiar con la gran vaca verde, la vaca ya había saltado hacia su segundo hijo y había bajado la cabeza hacia él. El segundo hijo estaba preocupado y abrazó las patas delanteras de la vaca Daqing. Cuando Daqingniu vio que alguien abrazaba su pierna, abrió la boca con tanta prisa que mordió a su segundo hijo. Al ver esto, el anciano saltó y apuntó con el Círculo Qiankun en su mano a los dientes superiores de la gran vaca verde. Con un clic, los dientes superiores de la gran vaca verde se rompieron en pedazos. El gran toro verde se enojó y balanceó su cuerpo de repente, tirando al anciano al suelo. ¿Bajó la cabeza y sacó la lengua? ¿Quizá? Después de un tiempo, envolví a mi segundo hijo en mi vientre. Cuando el anciano vio a su segundo hijo enredado en el vientre de la vieja vaca, se enojó tanto que se sintió fuerte desde el fondo de su corazón. El gran toro verde bajó la cabeza y corrió hacia él. De repente se levantó y agarró la trompeta. ¿Por qué? Monta sobre el lomo de la vaca, sujeta el lomo de la vaca con las piernas, sujeta los dos cuernos con ambas manos y muévelos hacia atrás, y mueve los cuernos de una sola vez. Daqing Niu saltó, tratando de quitarse al anciano de la espalda. El anciano se quitó el Anillo Qiankun, lo rompió con todas sus fuerzas e insertó firmemente la nariz de la vaca en él. Esta vez el gran toro verde es mucho mayor.

El anciano saltó del lomo de la vaca, cogió la hoz de su segundo hijo y cortó la pezuña de la vaca por la mitad. La gran vaca verde es completamente honesta y todavía está en el vientre de la vaca. El anciano abrazó con fuerza el vientre de la gran vaca verde y exprimió todo lo que había en su vientre. También salió el segundo hijo. Debido a que fue tragado, sus músculos y huesos no resultaron heridos y se despertó rápidamente. Sin embargo, el ganado de Daqing sufrió mucho. En cierto modo, siempre hay que verterlo, comerlo y masticarlo. Cuando el anciano vio a su segundo hijo despierto, él y su segundo hijo montaron felices en el gran buey verde montaña abajo. No muy lejos, el anciano encontró detrás de él un rebaño de vacas grandes y pequeñas. Resultó que cuando estas vacas vieron que el anciano sometía a la primera vaca, lo siguieron obedientemente. El anciano bajó de la montaña y los llevó a un prado en el lado este del pueblo. A partir de entonces se especializó en la doma del ganado de allí. Trató a todo el ganado que lo seguía como a grandes ganados verdes. Sólo les dejó comer pasto y les enseñó a tirar de arados y carros. Entregó todo el ganado domesticado a los aldeanos.