¿Qué determina los diferentes colores de la ropa taoísta?

Daofu se divide en dos series: servicios regulares y servicios legales. Los uniformes principales son batas y batas. Las mangas del abrigo miden un pie y cuatro pulgadas de ancho, están abiertas en la axila derecha y tienen dos cintas. La mayoría de las chaquetas chinas son cruzadas. La bata, también conocida como "rhode", es similar a una bata y tiene mangas.

Tiene más de un pie y ocho pulgadas de ancho, largo y corto, verde y azul, simbolizando el cielo y el sol verde en el este. Hay sudaderas, sudaderas, prendas florales, etc. El conjunto de anillos mide dos pies y cuatro pulgadas de ancho, largo o corto, de color amarillo, y se usa cuando se recibe un anillo en la túnica taoísta;

He Fangzhang, Gao Gong, Shi Jing, etc. Usado durante la ceremonia; cruzado, hasta los tobillos, sin mangas, largo y corto, el patrón de bordado o el color varía según el deber; el estilo clásico de alta definición y la recitación clásica.

La ropa que usan los profesores para hacer los deberes diarios es sencilla, sin bordados, pero con solapas y colores a juego.

El sombrero que llevaba el sacerdote taoísta dorado. Hay nueve tipos: bufanda Hunyuan, bufanda Zhuangzi, bufanda Chunyang, bufanda Jiuliang, bufanda Haoran, bufanda Xiaoyao, bufanda, bufanda de personaje y bufanda para el sol.

La corona que llevaban los sacerdotes taoístas. Suele haber cinco tipos: corona amarilla, corona de cinco montañas, corona de estrella, corona de loto y cinco coronas antiguas.

Zapatos, calcetines y zapatos incluyen zapatos de doble faz de tela verde, zapatos redondos de tela verde y "zapatos de punta cuadrada" azules y blancos. La mayoría de los calcetines son calcetines altos hechos de tela blanca. Coloque las perneras del pantalón dentro de los calcetines y no las abra.

Guanfu: Término general para la ropa de corona y la ropa sin horquillas que usan los sacerdotes taoístas, así como la ropa que se usa durante las ceremonias de ayuno. Las primeras regulaciones taoístas sobre la vestimenta de la corona eran muy simples. Desde Liu y Lu en las dinastías del Sur, el sistema de vestimenta de la corona taoísta se ha vuelto más estricto y formal.

Las diferencias entre prendas son cada vez más evidentes. Según el volumen 5 de "Tres cuevas de Lingxuan Lingbao · Sacrificando el taoísmo y abandonando el egoísmo" escrito en las dinastías del Sur y del Norte, existen regulaciones claras sobre las coronas y la vestimenta de varios sacerdotes taoístas. El libro dice: "Servir es como un ritual virtuoso, y una mujer taoísta es la corona. La primera persona en participar en la ceremonia es adorar las Escrituras, y todos deben hacerlo".

Si tienes esto Ley, no se puede ser ridículo. Violación 3600. Zhang Wanfu, un sacerdote taoísta de la dinastía Tang, simplificó la clasificación de la vestimenta de la corona taoísta y la dividió en seis categorías según la ley.

Vestuarios: Nombres de dioses taoístas y vestimenta usada por Gao Gong y Maestros durante las ceremonias de ayuno. Las túnicas taoístas se originan en las normas de vestimenta de los antiguos rituales de sacrificio chinos y también están relacionadas con cambios en las enseñanzas y la vestimenta taoístas.

Bufanda taoísta

Bufanda de Hunyuan: el símbolo de Hunyuan. Está hecho de pasta de tapir negro y tiene una tapa dura y redonda. Hay un agujero redondo en el centro de la parte superior que deja al descubierto el moño. Los sacerdotes taoístas de Quanzhen ahora usan este sombrero con más frecuencia.

Pañuelo Zhuangzi: un símbolo de libertad y el otro, igual que Zhuangzi. También conocidas como toallas ponchadas, las toallas tienen una base cuadrada y una parte superior triangular, como un techo. La parte delantera y trasera del sombrero tienen incrustaciones de jade blanco, por lo que es un sombrero que mira hacia el frente y simboliza el carácter correcto.

Los viejos sacerdotes taoístas suelen usar toallas Zhuangzi.

Bufanda Chun Yang: La "Colección Sancai" de la dinastía Ming decía: "La bufanda Chun Yang, también conocida como bufanda Lotte, tiene una pulgada de seda, como una tira de bambú, colgando detrás de ella. Se dice que Chunyang lleva el nombre del inmortal y Lotte lleva el nombre del nombre personal "

Bufanda de nueve manojos: similar a la bufanda Yang pura. El techo delantero es plano e inclinado como el trasero, con nueve pliegues y nueve costuras. Los taoístas consideran el nueve como el número del yang extremo, que es el objetivo final de toda práctica espiritual. Por lo tanto, las nueve luces doradas simbolizan el anhelo del pueblo taoísta por el gran camino.

Reverencia la toalla: Min Yide, un sacerdote taoísta de la dinastía Qing, dijo en "El misterio de Qinggui": "Sé respetuoso en las noches nevadas". Hay un registro de una toalla de nieve en el Volumen 6. del "Libro de jade taoísta supremo del emperador" de Zhu Quan de la dinastía Ming: "Está forrado con seda negra oscura y piel de cisne.

Se utiliza para proteger el cerebro cuando nieva y hace frío". Se puede ver que la impresionante bufanda es una bufanda para la nieve. Esta toalla simboliza la integridad del sacerdote taoísta.

Bufanda Xiaoyao: también conocida como bufanda de hoja de loto, esta bufanda es usada por los jóvenes sacerdotes taoístas de Quanzhen. Envuelve el cabello arrancado con una toalla cuadrada grande, dejando dos esquinas libres en la parte posterior. Agita con el viento al caminar, lo que demuestra que el sacerdote taoísta se siente cómodo.

Pañuelo de las Tres Religiones: Debería haber sido cosido cuando Wang Chongyang propuso la unificación de las tres religiones. Encarna la inclusividad del taoísmo y defiende el concepto religioso de paz. Los sacerdotes taoístas pueden usar este pañuelo después de recibir el anillo del pilar central.

Pañuelo de palabras: antiguamente conocido como pañuelo de pintura, está hecho de tela verde y los dos extremos están conectados con botones de Tai Chi y Bagua tallados en madera de alta calidad. Por lo general, se usa a un lado de la cabeza para mantener el cabello corto en su lugar. La hebilla de la toalla es un "círculo mixto" y la difusión es un "uno", lo cual es positivo.

Encarna la teoría de que "El Tao da a luz a uno, da a luz a dos, da a luz a tres, da a luz a todas las cosas".

Toalla de protección solar: Tiene forma de moderno sombrero para el sol y se utiliza principalmente para bloquear el sol del verano. La diferencia es que la toalla de protección solar está hecha de tela azul. Debido a que el maestro taoísta Quanzhen se recogió el cabello y quiso insertar una horquilla, se la puso, por lo que la parte elevada en el medio es triangular.

Este tipo de toalla es muy utilizada en Hubei.

Corona taoísta

Corona amarilla: sólo la persona que recibe el primer anillo real puede usarla; las tres coronas pueden ser usadas por aquellos que han recibido el anillo del polo medio; de las Cinco Montañas, la cubierta tiene forma de cubo, grabada con las "Rostros Verdaderos de las Cinco Montañas", que sólo pueden usar aquellos que han recibido el Anillo Inmortal cinco coronas antiguas, pétalos de loto y cinco; antiguas estatuas chinas bordadas,

para la ceremonia de salvación nocturna. En ese momento, Gao Gong la usaba; en la dinastía Yuan, la corona la usaban el Maestro Dongzhen, el Maestro Taidongfa y el Maestro Sandong. Esta corona de hibisco fue usada por Luo Jinxian.

Ropa taoísta

Variedad: término general para las diversas prendas usadas por el Maestro Gao Gong entre los instrumentos rituales taoístas. La túnica es una especie de túnica que usan los sacerdotes taoístas cuando cantan sutras y adoran a Buda durante la ceremonia; la túnica es una especie de túnica que usa el Maestro Gao Gong durante ceremonias de ayuno a gran escala, que refleja la época.

El Haiqing tiene mangas anchas y verticales. Cuando los brazos están desplegados, las mangas y el cuerpo forman una forma cuadrada, y las mangas y el cuerpo están bordados con patrones de dragones dorados que usan los sacerdotes taoístas. todos los días está hecho de tela verde con mangas anchas. Es muy cómodo de llevar hoy

. En verano, uso dos tipos de ropa, blanca cruzada y al bies, en su mayoría de algodón y seda.

Zapatos y calcetines taoístas

Los pasos elevados de las carreteras suelen llevar zapatos de doble cara o zapatos de punta cuadrada, que están hechos de tela verde y luego se cortan agujeros en los bordes de los zapatos. cosido con o sin tela blanca, principalmente en verano. Se ataron medias altas blancas alrededor de las perneras de sus pantalones para poder entrar al palacio sin caer al suelo.