¿Cuál fue el desarrollo del jade en el Neolítico en la cuenca del río Amarillo?

El encanto de la cultura Yangshao se descubrió por primera vez en la aldea de Yangshao, condado de Mianchi, provincia de Henan. Su área de distribución se centra en Henan, Shanxi y Shaanxi, extendiéndose hasta Gansu en el oeste, Hebei en el este, Mongolia Interior en el norte y Hubei en el sur. Hay más de 1.000 sitios.

Los artículos de jade descubiertos en la cultura Yangshao muestran las primeras características de la cultura del jade y son en su mayoría pequeñas piezas decorativas. Por ejemplo, se descubrió un jade azul-blanco en el sitio cultural Tangquangou Yangshao en Yanshi, Henan; se encontraron dos colgantes de jade verde en la tumba de la niña Lijiang en Linjiang; también se encontró un colgante de jade verde en el sitio cultural Shijiazhan Yangshao en junio; Condado, provincia de Hubei.

Aunque estos pequeños jades decorativos se pueden encontrar en muchos lugares, todos tienen una característica común: el cuerpo es achatado, de forma completa, pulido, liso y poroso.

Al final de la cultura Yangshao, se descubrió un Yu Fu hecho de jade hetiano en el sitio de Banpo en Xi'an, y un hacha de jade Dushan de color verde oscuro fue descubierta en el sitio de la cultura Yangshao en Huangshan, Nanyang. , Henán.

En comparación con el período anterior, las connotaciones culturales reflejadas por estas dos piezas de Yu Fu son muy diferentes: en primer lugar, demuestra que la nefrita de Xinjiang entró en las Llanuras Centrales hace seis o siete mil años. En segundo lugar, a partir de hachas de piedra. En cuanto a Yu Fu, no se trata de una simple sustitución de materiales, sino de la encarnación de un gran salto ideológico.

La Cultura Yangshao pertenece al Neolítico medio, y su jade aún se encuentra en la "infancia" de la cultura china del jade, mientras que la Cultura Dawenkou tiene una historia de desarrollo de más de 2.000 años, hace unos 6.500 años. .

La Cultura Dawenkou se distribuye principalmente en el centro y sur de Shandong y el norte de Jiangsu. Su influencia se extiende desde el centro y oeste de Henan, Anhui y el norte de Shandong, y hasta la costa del Mar Amarillo en el este. más de 200 yacimientos y más de 2.000 tumbas.

La cultura Dawnenkou se sitúa en el final de la sociedad primitiva, cuando el sistema matriarcal se desintegró y surgió el sistema patriarcal. El sitio de Dawenkou fue originalmente un cementerio público para una comuna de clan. Debido a que hay muchas superposiciones y rupturas entre las tumbas, refleja que las tumbas han sido utilizadas durante mucho tiempo y el ajuar funerario es muy rico.

Se descubrió una gran cantidad de exquisitos artículos de jade en las tumbas de Dawenkou, incluidas palas de jade, cinceles, raspadores, tubos de jade, brazaletes de jade, anillos de jade para los dedos y raros tubos de talla de hueso de turquesa, etc., que son del Neolítico. Las reliquias importantes del período histórico tardío, cuando la sociedad de clanes experimentó cambios profundos, son la encarnación de la conciencia civilizatoria y la superestructura social antes de la llegada de la civilización.

Todas las tumbas de la cultura Dawenkou reflejan vívidamente el proceso de desarrollo de los artículos de jade de pocos a muchos, y de pequeños a grandes, durante este período. Los datos de las tumbas de Dawenkou muestran que en las primeras 30 tumbas, el número promedio de productos por tumba era 7, en las 67 tumbas del período medio, el número promedio de productos por tumba era 17; Los productos por tumba aumentaron bruscamente hasta 45 piezas.

Casi no hay entierros de jade en las primeras tumbas de Dawenkou, como las típicas tumbas antiguas. Hay más de 60 objetos funerarios, incluidos peines de marfil exquisitamente tallados y piezas de marfil colocadas en la cabeza y los hombros del propietario de la tumba, lo que refleja la nobleza del propietario de la tumba, la creatividad artística de los primeros residentes de Dawenkou y el desarrollo de la religión primitiva. Pero no hay jade.

En otra tumba de tamaño mediano del mismo período, se encontró una pequeña piedra turquesa debajo de la oreja izquierda de la propietaria de la tumba. En otra tumba se encontró en un dedo un anillo de hueso de color pino. Todo esto muestra que el período inicial de la Tumba Dawenkou era similar al período de la Cultura Yangshao, y que el jade aún estaba en su infancia.

A finales de la cultura Dawenkou, debido al desarrollo de la productividad social y la mejora de la civilización, se desarrolló la producción de artículos de jade y aumentó la cantidad y calidad de los artículos de jade enterrados con la gente.

Por ejemplo, en una tumba tardía, la dueña de la tumba es una mujer de unos 50 años, que lleva un anillo de jade en el brazo, un anillo de jade en el dedo y una cadena de piezas de turquesa colgando del En su pecho, entre su muslo derecho hay una pala de jade. Además, hay un peine de marfil y tres juegos de cuentas budistas en la cabeza, y una tina de escultura de hueso en el muslo derecho. También hay un par de huesos de animales y anillos de jade.

La Cultura Longshan se desarrolló a finales del Neolítico. Los principales restos de jade de la cultura Longshan incluyen Licheng Ziya, Rizhao, Jiaoxian Sanlihe, Zhucheng Chengzi, Donghaigu, Chiping Shangzhuang, Sishui Yinjiacheng, Wulian Danshang Village y otros lugares.

También circulan ampliamente jades famosos de la cultura Longshan fuera de Shandong, como el Shenmu Shimao de Shaanxi.

Las principales variedades de jade de la cultura Longshan son el jade A perforado, en forma de hacha, hosta de jade, pala de jade, Yushan, mausoleo de jade forjado, platillo de jade A, flor de magnolia A, Yu Jian, Huang Yu, combinación. ,,, Jade Bie, Guan Yu, Palacio Yu Ye, jade Yangcai, jade geométrico, estatua de jade con cabeza humana, hueso con incrustaciones de turquesa. La mayoría de estos artículos de jade están exquisitamente elaborados, tienen formas elegantes, son cristalinos y redondos, y tienen un alto nivel artístico.

Hay muchos artículos de jade en el sitio cultural de Longshan, y los artículos de jade con forma de pájaros o cabezas de pájaros fueron enterrados en grupos, lo que fue pionero en la popularidad de una gran cantidad de esculturas de animales en la dinastía Shang. . También están Yu Kun, Yu Yi, Yu Chi, Yu, etc. En comparación con los jades de la cultura Dawenkou, la cultura Longshan ha logrado grandes avances en ideología y etiqueta, y es consistente con la productividad social y la organización social de la era Longshan.

Hubo avances obvios en la producción y la tecnología de producción durante el período de la cultura Longshan. Por ejemplo, el jade A del período de la cultura Longshan mide 49,1 cm de largo, 5,9 cm de ancho y 0,1 cm de espesor. El jade es de color verde oscuro. El cuerpo del recipiente es delgado y plano, el borde ancho está rectificado desde ambos lados hasta el borde delgado y hay tres agujeros redondos equidistantes. Jade A es liso por delante y rugoso por detrás, con marcas de suciedad y aparentemente sin pulir.

Aunque esta armadura de jade tiene una hoja afilada, es ancha y delgada, por lo que obviamente no es un arma práctica. Debe ser un vaso de sacrificio o un vaso ceremonial.

También hay palas de jade de tres agujeros del período de la cultura Longshan, que fueron encontradas en dos pueblos de la ciudad de Rizhao, provincia de Shandong. Mide 27 cm de largo, 16 cm de ancho y 0,8 cm de espesor. El jade es de color amarillo claro con color verdoso y está muy corroído. Cuerpo plano, trapezoidal con hombros estrechos y hoja ancha, borde afilado, afilado por ambos lados, ligeramente agrietado. Hay un agujero redondo en el medio, y se perforan dos agujeros redondos superior e inferior en un lado del agujero, con un tapón de piedra azul oscuro incrustado en cada agujero.

Este dispositivo es muy cuidado, ancho y delgado, sin rastros de encuadernación o uso en la superficie. Ya no es una herramienta de producción sino un dispositivo ritual, un dispositivo ceremonial o de sacrificio.

La Cultura Qijia es una cultura del Neolítico tardío situada en el curso alto del río Amarillo, distribuida principalmente en la parte sureste de la provincia de Gansu. Su ámbito geográfico comienza desde el río Jinghe y el río Weir al este, hasta la cuenca del río Beilongjiang al sur, a Huangshui al oeste y a Alxa Zuoqi, Mongolia Interior, al norte. Hay más de 350 sitios y más de 500 tumbas, y se han descubierto varios artículos exquisitos de jade como Yu Fu, pala de jade, bi de jade y cong de jade.

Los famosos artefactos de jade de la Cultura Qijia fueron descubiertos en el sitio Huangniangniangtai en Wuwei. Es un sitio de la Cultura Qijia relativamente simple con un área de aproximadamente 654,38 millones de metros cuadrados. * * * Hay 88 tumbas en total, y se ha desenterrado un número considerable de importantes artefactos de jade. Entre ellos, los exquisitos artefactos son los siguientes:

6 palas de jade, trapezoidales, planas y delgadas, cuidadosamente. hecho y con bordes afilados. Todo el cuerpo fue pulido. Haz un agujero cerca de la parte trasera para el mango de la pala. Hecho de jade verde esmeralda y blanco lechoso, el material es fino y duro. La textura del jade es muy buena. Mide entre 10 y 20 cm de largo y entre 4 y 5 cm de ancho.

5 piezas de hosta, rectangulares, de borde afilado, muy bien pulidas. El puente mide entre 3 y 4 centímetros de ancho, tiene un aspecto pequeño y exquisito y está hecho enteramente de jade verde esmeralda, lo que brinda a la gente un hermoso disfrute. 5 piezas de jade amarillo, en forma de abanico con agujeros en ambos extremos para colgar fácilmente, cortado con jade marfil. Hay 264 piezas de jade encontradas en la Terraza Huang Niangniang, incluidas formas redondas, ovaladas y cuadradas. En su mayoría están hechos de jade verde y mármol blanco.

En la cultura Qijia, el jade se utilizaba para adorar al cielo y a la tierra, pero en aquella época, el jade era ante todo una especie de riqueza, o directamente una moneda de alta calidad. También es razonable que nuestros antepasados ​​ofrecieran sacrificios a las riquezas del cielo y de la tierra.

Las cuentas de jade encontradas en la Terraza Huang Niangniang están hechas en su mayoría de turquesa y tienen forma larga u achatada. Hay un agujero en el medio para colgarlo fácilmente a través de la canasta. Entre las muchas tumbas antiguas en la Terraza Huang Niangniang, la alta tecnología de tallado de jade y la excelente selección de materiales en ese momento reflejan la costumbre de enterrar jade que alguna vez prevaleció aquí. Por ejemplo, en una tumba doble, los propietarios masculinos y femeninos de la tumba tienen cada uno tres cuentas de turquesa, cinco cuentas de jade para el hombre y tres para la mujer. En otra tumba, dos mujeres llevaban varias cuentas de turquesa alrededor del cuello.

Estos fenómenos demuestran que el jade juega un papel importante en la mente de los habitantes de la cultura Qijia. Hay otro fenómeno interesante aquí: aquellas familias que no pueden pagar los entierros de jade a menudo colocan algunos jade en bruto, bloques de jade en bruto o pequeñas piedras de jade en sus tumbas.

No enterraban cosas de uso común en la vida diaria, como cerámica, cuernos, huesos, piedras, etc., sino que preferían traer jade informe a la tumba. Esto está relacionado con la presencia de inscripciones en huesos de oráculos en la tumba, lo que indica esa superstición. y las costumbres de adivinación son bastante fuertes allí.

Además de la Plataforma Wuwei Huang Niangniang, también hay muchos restos de jade de la cultura Qijia, como Qin Jiawei, Gansu Yongjing Dahezhuang, etc., pero la mayoría de ellos solo tienen cuentas de turquesa, ágata y otros adornos y otros jades no son comunes.