Larga vida útil del agua

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Jaja, no necesariamente. Tu destino está en tus propias manos.

¿Cuáles son los cinco elementos que faltan en la llamada vida de larga duración? No podemos juzgar simplemente por la columna de edad, también debemos analizar las otras tres columnas entre los cinco elementos, fecha de nacimiento, raíz tibetana, etc.

Ejemplo de resolución:

Vida larga (1952, 2012) (1953, 2013)

Esta persona nació el 6 de septiembre de 2012: 21:26 Los ocho personajes son Renchen, Wushen, Wu Geng y Dinghai. Los cinco elementos carecen de madera. Si consideramos la raíz tibetana, los cinco elementos están completos.

Esta persona nació a las 21:26 del 6 de septiembre de 2012 y sus horóscopos son Chen Min, Yi Si, Renzi y Ding Wei. A los cinco elementos les falta oro. Si consideramos la raíz tibetana, los cinco elementos están completos.

Esta persona nació el 27 de febrero de 2013 a las 13:26. Sus horóscopos son Kuisi, Jiayin, Jiazi y Weixin. Los cinco elementos están completos.

Esta persona nació el 6 de octubre de 2013 16:26, y sus horóscopos son Renchen, Guichou, Renshen y Guimao. Los cinco elementos carecen de fuego. Si consideramos la sequedad tibetana, los cinco elementos carecen de fuego.

¿Cuál es la importancia de la vida acuática a largo plazo? La vida acuática a largo plazo se basa en la vida acuática en los cinco elementos. La vida útil del agua se divide en seis años: agua de manantial, agua larga, agua de mar, agua fangosa, agua de Tianhe y agua de grandes arroyos, una vez cada 60 años, repetidamente.

¿Cómo es la vida a largo plazo? La longevidad es una especie de fortuna de mediana edad en cinco elementos de adivinación. Entre los 60 años corresponden a los años de Renchen y Guisi. Es decir, las personas nacidas en los años de Renchen y Guisi son todas "agua que fluye".

El animal correspondiente es un dragón o una serpiente.

No hay diferencia entre la vida en el agua que fluye y la vida en el agua del mar. Aquellos que tienen una larga vida acuática son interminables e inagotables, por lo que irán hacia el sureste y descenderán por el río hasta Tatsumi. A esta agua le gusta el oro, y el oro necesita cera blanca y horquillas. Está Gengxin Jinzhen en el cielo, Chensi está en el lugar subterráneo y el mar es el lugar de regreso; Jianfeng es agua de oro puro, y el agua de oro se detiene en el este, todo basado en la buena suerte en el mar, nada es; tomado de la arena. Si el suelo está demasiado seco, se utilizará como dique. Entre los seis suelos, Gengxin, Bingding y Ding son auspiciosos, mientras que Wuji es inútil. En caso de incendio, se castigarán mutuamente, pero ambos tienen maravillosos beneficios. Al ministro interior le gusta ver a Ding Mao y Ding You, y al ministro fantasma le gusta ver a Wu Zi y Wu Wu, que también es la armonía del cielo y la tierra. Un fantasma en un portalámparas estaría encantado de verlo, y un fantasma estaría encantado de ver a Yihai en la cima de una montaña. Sería mejor transformar un dragón en un Lu. Aunque todos los árboles flotan, el santo osmanthus es tan feo como una montaña y los sauces no son como un jardín. Ese año estaba rodeado por esta agua y era un gran cuáquero. Los pinos, cipreses y granadas son como el oro cuando el cielo está seco; los grandes bosques y las tierras planas son auspiciosos, incluso si son demasiado terrosos, pero cuando ves a Gui Si, Chen Wu, Ren Chen y mares auspiciosos, es auspicioso. . El agua es del mismo tipo, debajo del arroyo, se derrite, y en el cielo, la lluvia y el rocío se complementan; los pozos, manantiales y grandes arroyos son inútiles, el mar pertenece a muchos arroyos, pero cuando el dragón en Renchen; Si conquista el mar de Gui, será un dragón saltando sobre la puerta del cielo, y la primavera, el verano y el otoño serán auspiciosos, o Long Qianhai debería nacer en invierno, y es mejor conseguir primero el pilar de oro. . Renchen es el agua de la autoimpresión. Si te despides de Renchen, serás castigado y el castigo será la automutilación. Cuando ves el Movimiento de Reforma de 1898, te apresuras hacia adelante y lo haces salvajemente. Guisi, el agua que muere por sí sola se llama arroyo seco. Si te encuentras con los lugares de Xu Bing, Dinghai, Gengzi y Xinchou, puedes hacerlo. Si está en el pilar, es auspicioso.

¿Está en armonía el fuego de la vida al pie de la montaña con el agua que fluye? Como agua y fuego. Pero en el sentido tradicional, esto no significa que el conflicto mutuo sea feroz, sino que la salud mutua es buena. Este es un malentendido común. Este es el momento adecuado, el momento adecuado. Al igual que beber agua, aún necesitas beberla cuando estés lleno. ¿Cómo no puedes beber a esta hora?

Explicación del Feng Shui: ¿Qué significa el agua que fluye para la longevidad? Aquellos con una larga vida acuática son interminables estafadores que bajarán hacia el sureste y seguirán el río de regreso a Tatsumi. A esta agua le gusta el oro, y el oro necesita cera blanca y horquillas. Está Gengxin Jinzhen en el cielo, Chensi está en el lugar subterráneo y el mar es el lugar de regreso; Jianfeng es agua de oro puro, y el agua de oro se detiene en el este, todo basado en la buena suerte en el mar, nada es; tomado de la arena. Si el suelo está demasiado seco, se utilizará como dique. Entre los seis suelos, Gengxin, Bingding y Ding son auspiciosos, mientras que Wuji es inútil. En caso de incendio, se castigarán mutuamente, pero ambos tienen maravillosos beneficios. Al ministro interior le gusta ver a Ding Mao y Ding You, y al ministro fantasma le gusta ver a Wu Zi y Wu Wu, que también es la armonía del cielo y la tierra. Un fantasma en un portalámparas estaría encantado de ver un fantasma, y ​​un fantasma estaría encantado de ver a Yihai en la cima de una montaña. Sería mejor transformar un dragón en un Lu. Aunque todos los árboles flotan, el santo osmanthus es tan feo como una montaña y los sauces no son como un jardín.

Ese año estaba rodeado por esta agua, era un gran cuáquero. Los pinos, cipreses y granadas son como el oro cuando el cielo está seco; los grandes bosques y las tierras planas son auspiciosos, incluso si son demasiado terrosos, pero cuando ves a Gui Si Chen Wu, Ren Chen Ji Hai, es auspicioso. El agua es del mismo tipo, debajo del arroyo, se derrite, y en el cielo, la lluvia y el rocío se complementan; los pozos, manantiales y grandes arroyos son inútiles, el mar pertenece a muchos arroyos, pero cuando el dragón en Renchen; Si conquista el mar de Gui, será un dragón saltando sobre la puerta del cielo, y la primavera, el verano y el otoño serán auspiciosos, o Es mejor crecer en el mar de Longgan en invierno, y es Es mejor conseguir primero el pilar de oro. Renchen es el agua de la autoimpresión. Si te despides de Renchen, serás castigado y el castigo será la automutilación. Cuando ves el Movimiento de Reforma de 1898, te apresuras hacia adelante y lo haces salvajemente. Qiuci, el agua extinta, se llama Ganxi. Si se encuentra con los lugares de Xu Bing, Dinghai, Gengzi y Xinchou, se secará. Si prospera en los pilares, tendrá suerte.

A partir de la teoría de la intersección de tres vidas, se trata de una especie de adivinación. Una especie de vida de mediana edad en la adivinación de los cinco elementos, correspondiente a los años de Feichen y Guisi en el sonido de 60 Jiazi. En otras palabras, las personas nacidas en los años de Renchen y Guisi son todas "agua que fluye". Sesenta años es el método de datación más antiguo, por lo que el calendario se basa en el resumen de la vida a largo plazo y se descubre que las personas de este año tienen la misma situación. La dinastía Xia de nuestro país existe desde hace sesenta años y se han desenterrado una gran cantidad de huesos de oráculo con las palabras "武五" escritas en ellos. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cientos de escuelas de pensamiento compitieron entre el Taoísmo Yin-Yang entre los Tres Caminos y las Nueve Corrientes y tomaron el Yin-Yang, los Cinco Elementos y el Feng Shui de las dinastías pasadas como contenido principal. La investigación de la escuela debido a que la dinastía Qin quemó el confucianismo, la dinastía Han propuso que cientos de escuelas de pensamiento solo respetaran el confucianismo. El grupo de levantamiento campesino Wu Dou Mi Dao reemplazó a la Secta Yin Yang en el escenario de la historia. Con Laozi como fundador, el Onmyoji original de Onmyoji decayó aleatoriamente. Durante las dinastías Han y Tang, la mayoría de ellos siguieron a los eruditos japoneses para viajar hacia el este, a China. Es por eso que el taoísmo tiene la noble costumbre de buscar los resultados de las investigaciones que dejó la religión original del Yin y el Yang. Muchas novelas populares como "Notas de los ladrones de tumbas" y "El fantasma que sopla la lámpara" describen una gran cantidad de tramas sobre la búsqueda de secretos y técnicas secretas antiguas, lo que refleja los resultados de la investigación de los eruditos que buscan la religión Yin y Yang. Muchos "Onmyoji" japoneses que se muestran en películas y novelas en realidad se originan en China, porque tienen los mismos hechizos, sellos, tecnologías mágicas, formas divinas, etc.

Tabúes relacionados con la vida del agua viva Tabúes sobre el uso de agua viva: No usar Buda, Bodhisattva, Guerrero, Espejo Bagua, Tortuga Dragón, Repollo, Dios de la Riqueza, Águila, Pagoda Wenchang, Cornucopia, Piedra Taishan. Los tabúes de exhibición incluyen marfil, huesos de tigre, dientes de lobo, pieles de lobo, dientes de leopardo, pieles de leopardo, pieles de mono, huesos de mono y cocodrilos en el hogar. Tabúes dietéticos: Los alimentos más tabú incluyen patas de oso, aletas de tiburón, aves silvestres, venado, dragones voladores, monos, gatos, perros, carne de serpiente, cocodrilos y civetas. Estos ingredientes son tan insidiosos que fácilmente te sentirás resentido después de comerlos y tendrás mala suerte una y otra vez. Es difícil que los hijos y nietos tengan un buen futuro y es fácil que ocurran desastres repentinos que resulten en pérdidas financieras y cambios matrimoniales. Mucha gente no entiende que comer ingredientes extraños para reponer el cuerpo es un gran error. La civilización china duró más de cinco mil años. Durante este largo período de tiempo, la gente ha estado explorando qué se puede y qué no se puede comer. El resultado de la elección se convierte en la experiencia y el sentido común de las generaciones futuras. Pero ¿por qué algunos “ingredientes” no se pueden comer? Muchas personas simplemente sienten que el sentido común no comprende la causa raíz. El SIDA es causado por comer gorilas, el SARS es causado por comer civetas y la gripe aviar es causada por comer aves silvestres. Los antiguos experimentaron esta situación desde muy temprano, por lo que eligieron ingredientes comestibles e ingredientes no comestibles. Las personas que sólo conocen el sentido común y no conocen cada palabra de sentido común son las personas más miserables que han sacrificado sus vidas por ello. Cuando vas a ver a un médico chino o te encuentras con un maestro Onmyoji, siempre le preguntas al paciente: "¿Cómo has estado comiendo últimamente? ¿Cómo está tu evacuación intestinal?". Estas dos frases tienen mucho conocimiento: comer bien significa que el "Qi claro" puede entrar sin problemas, y defecar bien significa que el "Qi turbio" se puede descargar sin problemas. Si comes bien pero evacuas mal, significa que el qi turbio no se puede descargar sin problemas y las toxinas aumentan. Esto es lo que dice la medicina china. El calor húmedo y el fuego venenoso atacan el corazón. Si no come bien pero defeca bien, significa que la "limpieza del Qi" no fluye con fluidez. Sin "qing qi" no hay "energía vital", por lo que habrá un gran peligro. Las personas que están muriendo o simplemente muriendo defecan, es decir, el "aire limpio" se debilita, pero el aire sucio sigue saliendo. Si el qi turbio se rompe, morirás. La razón por la que algunos ingredientes no se pueden comer es porque estos ingredientes no son "energía fresca", es decir, no son "vitalidad fresca" que pueda sustentar nuestras vidas humanas. Mucha gente piensa que la medicina tradicional china solo escribe sobre este medicamento y que comer más es bueno para el cuerpo. La llamada medicina se divide en tres partes: veneno, y el uso de veneno para combatir el veneno es el sistema de tratamiento de la medicina tradicional china desde la antigüedad. En la medicina tradicional china, el "cinabrio" también es una buena medicina para calmar los nervios. Si comes demasiado, definitivamente morirás. Mantener la boca cerrada es el comienzo de la buena suerte y de salvar vidas. Mucha gente piensa que me quedo sin comida inmediatamente después de comer. Es como matar a alguien con un cuchillo de carnicero y sentir que no hay una retribución inmediata. No aparece inmediatamente porque las toxinas se acumulan poco a poco. De cambios cuantitativos a cambios cualitativos, la enfermedad se desarrolla lentamente. Si ocurre inmediatamente, es "arsénico" altamente tóxico, lo que no significa que se vaya a curar después de tomarlo durante 5 o 6 días.

Si va a un hospital de medicina tradicional china para controlar su pulso, encontrará que su pulso se ha convertido en un pulso "flotante, hundimiento, lento, contable, vacío, resbaladizo, rojo, delgado, fibroso" en el pulso del paciente. . Comida: Patas de oso, aletas de tiburón, aves silvestres, venado, dragones voladores, monos, gatos, perros, carne de serpiente, cocodrilos, civetas, lengua roja o marcas de dientes en ambos lados de la lengua, linfadenitis y dolor en muchas partes de la lengua. cuerpo y sangre abundante en la piel. Los síntomas incluyen manchas, sarpullido, espasmos musculares, ruidos anormales y dolor en las articulaciones, sensación de hormigueo anormal y dolor en los músculos, flatulencia, diarrea, faringitis y otros síntomas. Si lo comes accidentalmente en casa, debes usar un sello hecho de plata helada púrpura, y luego el maestro agregará "Sello de corazón de plumas, Sello de grulla danzante de Yunyue, Sello de Yujo, Sello de Kuranosuke, Sello de pájaro de bambú, Sello de Qianfan" en El folleto del sello "Tuan Fan Seal" puede debilitar la influencia del Yin Qi en uno mismo y aliviar los síntomas. Pero no hay manera de eliminarlo completamente de por vida, porque es como el cáncer y el SIDA. No hay manera de curarlo hasta que estés exhausto.

Si la vida en Changliushui es buena o no es solo un pequeño concepto en Si Zhu Yin. No hay forma de juzgar directamente la calidad de vida. El destino depende de muchos factores.