Planes de lecciones de Mencius y reflexiones didácticas en el segundo volumen de lengua china para estudiantes de secundaria.

1. La primera parte del plan de estudios "Autoprotección" en el segundo volumen del segundo volumen de secundaria.

1. Concepto de enseñanza y concepto de diseño. Este curso está orientado a la apreciación de la poesía. El objetivo de la enseñanza es comprender los pensamientos y sentimientos de la poesía y aprender el realismo en la creación de poemas antiguos basados ​​en la lectura en voz alta.

2. Análisis de materiales didácticos

“Sueño” es un poema narrativo contenido en “El Libro de los Cantares”. La trama y los personajes no son difíciles de entender. Este diseño permite a los estudiantes comprender el contenido del poema, experimentar los pensamientos y sentimientos del protagonista y formar una perspectiva correcta de la vida mediante la recitación, el aprecio y la comprensión repetidos.

3. Objetivos de la enseñanza

1. Comprender el contenido de "cute" y sentir el ritmo clásico; captar la imagen de la heroína en la obra y comprender las razones de su tragedia conyugal; ; aprender leyendo en voz alta Comprender la poesía y captar los pensamientos y sentimientos de la obra.

2. Utilice anotaciones para comprender el poema y captar el contenido del poema en su conjunto; centrarse en la imagen de la heroína y analizar los motivos de la tragedia.

3. Comprender los pensamientos y sentimientos del protagonista del poema, evaluar correctamente al protagonista del poema y comprender los motivos de la tragedia de los personajes del poema. Utilice conceptos modernos para comentar las historias del poema, enfatizando la igualdad de género y la protección de los derechos legales.

Cuarto, enfoque docente

Guiar a los estudiantes a analizar el personaje del protagonista de "Mencius".

Dificultades en la enseñanza del verbo (abreviatura de verbo)

Probar el lenguaje poético y captar con precisión las emociones de los personajes del poema.

Sexto, métodos de enseñanza

1. Lectura: Probar el lenguaje de la poesía

2. Discusión: Comprender los sentimientos del protagonista

3.Método de lectura comparada: ampliar el contenido del aula y cultivar el pensamiento crítico de los estudiantes.

Siete. Proceso de enseñanza

(1) Repasar la introducción y leer poesía en voz alta

A través del estudio de la clase anterior, discutimos el "Libro de los Cantares" y entendimos el contenido básico de su obra representativa. "Mencio". Hoy continuaremos estudiándolo y explorando su contexto emocional y significado práctico. Primero, lea la historia de Meng en voz alta. (Los estudiantes leen en voz alta y repasan la trama)

¿Quién puede decirnos qué tipo de historia cuenta el poema narrativo de Meng? Los estudiantes respondieron y la maestra lo dejó claro:

El texto completo de "Autopreservación" tiene seis capítulos y cuenta la historia de una mujer enamorada libre que se casó con una casamentera pero finalmente fue abandonada. y regresó a casa.

(2) Cooperación grupal para explorar el texto

1. Explorar el final del cuento y sus razones

Pregunta: ¿Cuál es el final del cuento? ? ¿A qué se debe este final? Por favor lea el texto para conocer la respuesta.

En la discusión entre estudiantes, la maestra dejó en claro que las mujeres: "Enviar un hijo implica enojo, como para Dunqiu" "No tendré una buena casamentera durante la calamidad" "No me enojaré con Hijo mío, pero Qiu durará un período de tiempo ". "Tiempo": no están tranquilos ante el amor, son demasiado proactivos y los hombres los desprecian fácilmente. Hombre: "En cuanto a la violencia" "Es lo que hace un erudito" "Un erudito es extremadamente inútil y sólo tiene dos o tres virtudes" - rompió su juramento y cambió de opinión.

Resumen: Desigualdad entre hombres y mujeres en una sociedad patriarcal. 2. Analiza las emociones del protagonista a partir del texto.

En este matrimonio amoroso desigual, ¿cuáles son los cambios emocionales de los protagonistas? Cuando los alumnos discutieron sobre esto, la maestra dejó claro:

Mujeres: amor - "enviar, montar, mirar, llorar, reír, hablar" - pasión y felicidad.

Matrimonio - "Autocompasión, pobreza a los tres años" - Compromiso

"Calla y piensa, inclina la cabeza en silencio" - Reflexión triste

"Si eres una niña, nunca te preocuparás por un erudito" - consejo sincero

Rechazo - "Si no lo piensas, será demasiado tarde" - Rechazo sobrio

Hombres: El amor - "retener, intercambiar, venir, suplicar, enojarse, adivinar, avergonzar" - es perseguido y prometido ansiosamente.

Cambio matrimonial - "en cuanto a la violencia" y "lo que hace un erudito"

"Un erudito es inútil, sólo tiene dos o tres virtudes" - un cambio de corazón y una ruptura juramento

2. Análisis de la imagen del personaje

A través de sus actitudes emocionales hacia los dos protagonistas de su matrimonio, podemos ver quiénes son los dos protagonistas.

Respuesta estudiante, resumen profesor:

Mujer: la imagen de una mujer profesional amable, entusiasta y fuerte.

Trabajador y sencillo, sin miedo a la pobreza

El sueño del amor se hace añicos, de la paciencia al rencor, y finalmente al grito de dolor. Resumen: En una sociedad patriarcal, los representantes de las mujeres son apéndices económicos y políticos de los hombres. Masculino: La imagen de ser irresponsable con la familia y darse por vencido desde el principio. Resumen: Una figura representativa de una sociedad patriarcal.

(3) Expansión y extensión:

Si esta historia tuviera lugar en los tiempos modernos, ¿qué haría una mujer ante un cambio matrimonial? ¿Qué harías si fueras su amiga?

Los alumnos hablan libremente y el profesor resume.

Ocho. Resumen

Quizás este sea el poder de los clásicos, que durante mucho tiempo se han mantenido en las alturas dominantes del espíritu para reflexionar sobre las necesidades de la naturaleza humana. A través de la determinación de las mujeres, podemos ver que nuestros antepasados ​​mantuvieron su dignidad en tiempos de sufrimiento desesperado. Esto también nos hace repensar la igualdad de género actual y la protección de los derechos legales.

9. Tarea

Por favor, escribe una carta a la mujer de "El Sueño" para expresarle lo que quieres decirle. Requisitos: Alrededor de 200 palabras Formato: Carta

Diseño de Pizarra

Gente Común

Amor-Matrimonio-Rechazo

Mujeres: Deseo. - Resentimiento - Sobriedad

Hombres: Diligencia - Cambio de opinión

2. La segunda parte del segundo volumen del segundo año de secundaria es una reflexión sobre la enseñanza de "Meng". "

Aprende " "Lindo", lo primero que encuentran los estudiantes es la barrera de las palabras. Los caracteres chinos son una escritura tangible y significativa. Según "Shuowen Jiezi" y el "Diccionario chino", debería ser un método científico y eficaz dominar los caracteres chinos analizando las formas originales de los caracteres y descubriendo la relación entre forma y significado.

El simple hecho de dominar los caracteres chinos conducirá inevitablemente a la sospecha de que se está cortando el contenido de la poesía. Y, independientemente de la prioridad, es fácil desviarse del objetivo de aprendizaje. Por lo tanto, los caracteres chinos deben seleccionarse cuidadosamente y utilizarse como pistas para conectar el texto, analizarlo, desenterrar las causas fundamentales, llevar a cabo educación ideológica y lograr los objetivos duales de la educación moral y la educación intelectual.

Los caracteres chinos clave son: lindo, bendición, bendición, dragón, bendición, extraño, justicia y amor.

Meng, "Shuowen": "Meng, la gente". La gente, "todas las personas son encantadoras". Meng, para "protegerse". La "autoconservación" y las "personas" se entrenan mutuamente. Las inscripciones humanas en huesos de oráculo son "". Guo Moruo estudió las inscripciones de los huesos del oráculo y dijo: "La dinastía Zhou hizo que las personas tuvieran la forma del ojo izquierdo, pero tenían armas afiladas para apuñalarlos". "A principios de la dinastía Zhou, los prisioneros piratas japoneses eran todos civiles, pero lo eran". Cegados del ojo izquierdo y pensaban que eran esclavos." Por lo tanto, la autoprotección es un esclavo; la gente común.

Así que la autoprotección tiene un estatus social bajo y condiciones económicas pobres. Con tales condiciones familiares, la heroína que una vez tuvo un "banquete general" con Zi Bao no pudo evitar comprender que la difícil vida familiar en el futuro no sería inesperada incluso si estuviera ansiosa por Zi Bao. Sin embargo, ella todavía estaba fascinada. ¡Qué chica tan amable y sencilla! Sin embargo, ¡los gánsteres abandonaron a una chica así! "¡Autoprotección, villano despreciable y repugnante!

Entonces, ¿cómo tuvo éxito este hombrecito? Veamos:

"Sting" "Shuowen"" Perras, insectos. "Los insectos eran el nombre colectivo de todos los animales en la antigüedad. Al igual que los insectos, el significado metafórico es "lealtad y honestidad". "Insectos" escribe sobre la honestidad de la autoprotección. - El gángster se enamoró de mí, tan tonto, ¡Qué lindo! Fue su apariencia sincera lo que me hizo depender de él por el resto de mi vida. Enseñó a los jóvenes a mantener los ojos abiertos y no tomarlo a la ligera.

En lo que respecta a la heroína. , lo es. ¿No es sólo la apariencia honesta de autoprotección lo que la engaña?

"Yan" y "Shuowen": "Yan,. "La palabra Oráculo significa que una persona, escondida entre los arbustos debajo de una casa profunda, pisa su conciencia. - ¿No es esto un gran pecado? Si comete un error, perderá y perderá algunas buenas oportunidades, por lo que puede extenderse Está "perdido y perdido". Si se lo pierde, tendrá que esperar, por lo que puede extenderse a "procrastinación".

Retraso de tiempo, es decir, tiempo de retraso. Pero ella era demasiado profunda. ¡Enamorada, se perdió! Esto es "procrastinación".

"Yan" dice: "Mis orejas están caídas". Las orejas grandes están caídas y los hombros llevan ambas orejas, por eso se extiende a "oso | oso" dos orejas están tan felices, por eso; se extiende a la felicidad también Cuando eres feliz, ya no eres feliz, por lo que se extiende a "adicción, obsesión". ——La heroína está obsesionada con la "autoconservación" y los "juramentos" y "no puede decir nada". Además, ¿cómo podría creer esa historia de brujas?

"Vergüenza" y "Culpable" Se dice en "Yi" y "Zhu Jing Yin Yi", "Si te avergüenzas, toma el hexagrama y rompe el bambú". La inscripción del hueso del oráculo tomó un. Bruja y desdobló sus mangas de bambú. En forma de danza, es obviamente adivinación y adivinación. "Culpa" y "Shuowen": "Desgracia". La escritura del hueso del oráculo significa "cada uno sigue su propio camino". Cada uno hace lo suyo, ¿y si no es un desastre? Cuando están conectados, es concebible que la autoprotección invitara a una bruja y a un gran dios a bailar al son de gongs y tambores. Después de orar, recibió una señal de buena suerte. Fue tan elocuente que me engañó. Fueron las brujas y la autoconservación las que me engañaron. En este punto, además de los motivos propios de la heroína, los motivos de la tragedia se pueden atribuir a dos aspectos: 1. 2. La bruja echó más leña al fuego y ayudó al tigre.

Cuando la heroína creyó que era verdad, su vida se convirtió en un dolor. Después del divorcio, sus hermanos se rieron de ella.

"Eh", también se rió. La boca es tan grande que ya no se puede abrir. ¡Qué sonrisa tan feliz! Después de que me abandonaron, viví todo el día de la risa de mis hermanos. Todo fue causado por ese corazón roto. Por cierto, ¿sabes el apellido del autoprotector? Me atrevo a decir que su apellido es Chen, de lo contrario, ¿cómo podrían sus descendientes tener Chen Shimei? "Qi tiene un banco, Ji tiene un banco." Rompiste tu juramento y olvidaste tus viejos sentimientos. ¿Por qué debería sufrir por ti? Simplemente olvídalo.

El “amor” requiere una visión correcta del amor. La evolución fisiológica de "amor" a "amor" transmite la visión correcta del amor.

El amor, a juzgar por la fuente, es una mano que se extiende, quita la cubierta y luego se lleva el corazón. ¿Amar a alguien no significa que otros te han quitado el corazón? Pero hay dos posibilidades para este tipo de toma. Primero, una persona se acerca para quitarle con fuerza el corazón de la otra persona y poseer el amor de la otra persona; primero, una persona toma la iniciativa de extender su corazón y dedicar su amor, independientemente de si la otra persona lo acepta o no; no. Ningún tipo de amor es saludable. El primero es el amor de la clase explotadora y el segundo es un amor con un poco de masoquismo, que a menudo se llama "amor secreto". Deberíamos romper el viejo "amor" y construir un nuevo "amor". Elimina "corazón" y sustitúyelo por "uno". Uno es "dedicado y puro". En lo que respecta al amor, si levantas la pesada tapa con ambas manos, obtendrás sentimientos puros y dedicados. ¿No es así como debería ser el amor verdadero? Después de salir de la confusión emocional, afrontaré con valentía mi nueva vida y encontraré mi verdadero amor.

3. Reflexiones sobre la enseñanza del idioma chino "Cute" en el segundo volumen de segundo año de secundaria (Parte 2)

La barrera del idioma de esta canción "Dream" no es grande. Los estudiantes deberían poder comprender el significado básico de "sueño" y comprender la emoción de este poema basándose en sus notas después de clase. Por lo tanto, la idea principal de impartir este curso es: los profesores hacen preguntas y guían a los estudiantes para que aprendan de forma independiente. Considerando que esta clase es para el primer año de secundaria, y los de primer año de secundaria son estudiantes de secundaria bajo la nueva reforma curricular en nuestra provincia, antes de esta clase pensé en cómo integrar el espíritu de la reforma curricular en todo el aula. Creo que una de ellas es que este tipo de actividad docente debe adherirse al principio de subjetividad del texto, del profesor y de los alumnos al mismo tiempo. Entre ellos, los estudiantes son siempre el cuerpo principal, y todas las actividades de enseñanza de chino deben llevarse a cabo basándose en el "aprendizaje" de los estudiantes, por lo que las actividades de los estudiantes se han convertido en una forma importante de este curso.

"Sueño" es un poema seleccionado de "El Libro de los Cantares" que describe el matrimonio y el amor de un hombre y una mujer. A través de los gritos de una mujer, el poema describe vívidamente todo su proceso de enamoramiento, matrimonio y abandono, expresando su dolor y resentimiento, y reflejando objetivamente los problemas sociales de ese momento.

Los estudiantes han estado expuestos al Libro de los Cantares en la escuela secundaria, pero no comprenden el conocimiento relevante del Libro de los Cantares. Por lo tanto, en el proceso de enseñanza, presto más atención a enfatizar que los estudiantes deben dominar los conocimientos básicos de "El Libro de las Canciones", guiarlos para que aprendan a apreciar las técnicas artísticas de fu, comparación y xing, así como las técnicas artísticas. características de las oraciones continuas, y analizar y pensar en los personajes de las mismas. Cultivar la capacidad estética de los estudiantes.

Durante el proceso de enseñanza, los estudiantes se interesan mucho por el contenido del poema, su interés es alto y responden con entusiasmo, no solo pueden comprender los sentimientos del protagonista del poema, sino también tenerlos. sus propias opiniones.

Como docente, debemos llevar a los estudiantes a "escuchar" las voces de hace más de 2000 años y llevarlos constantemente a un nuevo espacio ideológico y emocional, permitiéndoles sentir y experimentar cosas que rara vez sienten y experimentan directamente Ayude a los estudiantes a sentir y comprender los pensamientos y sentimientos expresados ​​por el autor del texto, y a descubrir la belleza del texto basándose en este sentimiento y comprensión.

Los estudiantes también experimentaron los cambios emocionales del héroe y la heroína en el poema. Lo que me hace aún más feliz es que los estudiantes pueden aprender a pensar positivamente y a pensar en el estatus social de las mujeres desde la perspectiva de "los hermanos no saben pero se ríen". Creen que la raíz social de la tragedia amorosa del héroe y la heroína es el bajo estatus social de las mujeres, que era un problema común en la sociedad de esa época, y no una simple traición por parte de los hombres.

Como profesor, no es necesario seguir ciegamente un análisis autorizado, y mucho menos ceñirse a un determinado modelo o teoría de enseñanza. Puede interpretar el texto basándose en sus propios sentimientos, experiencias y comprensión del texto, y organizar la enseñanza del chino de forma independiente. Debe tener una comprensión profunda del texto, enriquecer su clase con ricas connotaciones literarias y culturales, darle a la clase un poco de sabor académico y permitir que los estudiantes tengan un poco de "acción" de investigación académica.

El valor de todo el poema debe reflejarse en hacer pensar a los estudiantes, y sacar la conclusión de que la inspiración del poema para la mujer moderna debe ser la fuerza, la independencia, la autoestima y el amor propio. Todos estos estudiantes pueden tener algo de experiencia, pero el inconveniente es que no tienen una comprensión profunda y firme de las técnicas de "Fu, Bi, Xing", y es difícil sentir la belleza de la poesía en sí. y el propósito de cultivar la capacidad estética de los estudiantes no se puede lograr. Sólo respetando plenamente la subjetividad creativa del autor y la subjetividad docente del profesor se podrá utilizar plenamente la subjetividad de aprendizaje de los estudiantes. En el proceso de aprendizaje, los estudiantes siempre ocupan una posición de liderazgo. Todas las actividades de enseñanza del chino deben llevarse a cabo en el "aprendizaje" de los estudiantes para mejorar la calidad humanística y la alfabetización china de los estudiantes lo antes posible. Como docente, debes elegir contenidos y formas que sean adecuadas para que los estudiantes logren resultados educativos.

En la enseñanza, me esfuerzo por enriquecer el aula con connotaciones literarias y culturales más ricas, actualizar el aula con un gusto estético más elegante y puro, darle a mi aula un sabor académico de investigación e inspirar y cultivar la simplicidad de los estudiantes. . de simpatía y misericordia. También espero guiar a los estudiantes sobre la base de la comprensión.

Después de alcanzar básicamente la etapa de apreciación de la poesía, Shen comenzó a pensar profundamente. Por ejemplo, para el análisis de contenido de la última parte de "Meng", diseñé dos preguntas: primero, cuál es la causa de la tragedia y primero, ¿puede seguir siendo feliz después de romper con Meng? La cuestión principal del diseño es guiar a los estudiantes a pensar profundamente sobre el texto. La segunda pregunta de diseño es permitir que los estudiantes adivinen su destino futuro a partir de su valiente decisión de poner fin a su infeliz matrimonio, guiarlos para que descubran y comprendan la seriedad y frialdad del "más tarde" y guiarlos para que se preocupen por nuestra propia vida real.

En esta lección, cabe decir que las ideas principales anteriores se han implementado hasta cierto punto. Esto es lo que me gusta de esta clase. Los problemas existentes son los siguientes:

Primero, como comentó el Sr. Wang, cuando tratamos el tema de la emoción y la razón, debemos "conmover a la gente con la emoción" y "convencer a la gente con la razón". Siento que soy un poco más "razonable". Esto está relacionado con la ideología rectora del diseño de este curso. La intención original era esperar que los estudiantes fueran felices después de que ella y Meng murieran. Esta pregunta despierta simpatía por la mujer débil y realza su valor emocional. Quizás este efecto no sea objetivamente obvio.

El segundo es el problema en la lectura. Durante el proceso de enseñanza, organicé cuatro lecturas: primero, lectura libre de los artículos de los estudiantes, segundo, lectura estándar de pronunciación de los estudiantes individuales, tercero, percepción general antes del análisis y cuarto, lectura final después del análisis en profundidad. Creo que leer en voz alta es uno de los medios importantes para enseñar poesía. Pero lo que falta es lo que el profesor llama "recitación", es decir, leer lenta y cuidadosamente.

En tercer lugar, no existen comentarios y evaluaciones oportunas sobre las respuestas de los estudiantes. Como dijeron el maestro Huang y el maestro Li, la evaluación oportuna (fomentar la evaluación) es muy importante en todo el proceso de enseñanza. Los profesores deben evaluar a los estudiantes de forma precisa y artística.

Hay muchas cosas que es necesario resumir después de una clase, como el diseño de la escritura en la pizarra, el orden de disposición de los contenidos (es decir, la composición), la combinación orgánica de contenidos multimedia y didácticos, etc. . , no discutido aquí.

Una clase no puede cubrirlo todo. Debido a mi propia experiencia y capacidad, todavía quedan algunos puntos flojos en el proceso de enseñanza, que sólo pueden mejorarse en el futuro. Por supuesto, ese proceso y esa reflexión después de la precipitación son significativos para mi crecimiento y progreso.

4. Reflexiones sobre la enseñanza “linda” de la lengua china en el segundo volumen del segundo año de secundaria.

Los estudiantes deben memorizar palabras nuevas en clase, principalmente porque suelen repetir errores durante el dictado. Aunque puedo recitarlo, permanezco en silencio. Esto muestra que los estudiantes normalmente no prestan mucha atención a la escritura de palabras. Aunque es posible que algunos estudiantes no quieran escribir más ahora, cuando realicen correctamente el dictado del examen, naturalmente sentirán la importancia de escribir más. En clase, comencé a intentar memorizar poemas a través de palabras clave, con la esperanza de lograr eventualmente el objetivo de memorizar poemas cortos y largos en clase.

En cuanto a la imagen del protagonista, los alumnos la analizaron bastante bien. Muchos estudiantes expresaron indignación y consideraron que la autoprotección era muy inapropiada e irresponsable. Pero además, ¿por qué se abandonaría a una mujer tan virtuosa? ¿Podría ser que el hombre simplemente haya cambiado de opinión? Espero que la discusión sobre este tema pueda romper los estereotipos de pensamiento de los estudiantes, ampliar sus horizontes y guiarlos a pensar profundamente. Guíe gradualmente a los estudiantes para que comprendan los antecedentes relacionados con la sociedad feudal.

Aunque a los estudiantes les resulta difícil comprender el matrimonio y el amor, generalmente pueden comprender y captar el significado del texto, los rasgos de carácter del héroe y la heroína y las razones fundamentales por las que las mujeres son abandonadas.

5. Parte 5: Reflexiones sobre la enseñanza “linda” del idioma chino en el segundo volumen del segundo grado de secundaria.

Esta clase básicamente ha logrado los objetivos previstos. La mayoría de los estudiantes pueden observar las palabras clave en el mapa mental, asociar e imaginar personajes y situaciones poéticas y memorizar poemas. Los estudiantes también pueden obtener una buena comprensión de los sentimientos internos y los cambios emocionales de la heroína durante el matrimonio y las etapas de cambio en el proceso de elaboración de mapas mentales. Pero todavía hay muchos arrepentimientos en esta clase. El resumen es el siguiente: 1. No queda suficiente tiempo para que los estudiantes muestren y expliquen los mapas mentales, y los resultados de los estudiantes bajo la guía de los maestros no se pueden demostrar bien.

2. No los hay; muchas lecturas en clase y el efecto de recitación no es obvio;

3. La exploración del tema aún debe ubicarse en el segundo salón de clases. En este caso, habrá más tiempo en el enlace intermedio y los estudiantes podrán demostrar plenamente sus conductores de pensamiento y explicaciones.