Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - Cinco escuelas principales del taoísmo

Cinco escuelas principales del taoísmo

El nieto de Zhang Daoling, Zhang Lu, era originario de Hanzhong. Al final de la dinastía Han, la cuarta generación de Shitian Zhangsheng se mudó a la montaña Longhu en Guixi, Jiangxi. El "Dou Tao de cinco metros" se extendió hacia el sur del río Yangtze, que fue el comienzo del taoísmo de la montaña Longhu. A finales de la dinastía Jin del Este, el nombre "Shitian Dao" reemplazó al "Cinco picotazos de Rice Dao".

En la historia del taoísmo, se divide en cinco grandes sectas debido a diferentes fuentes de "herencia taoísta": Zhang Jiyu, vicepresidente de la Asociación Taoísta de China y miembro del Comité Permanente de la 11.ª Asamblea Nacional Congreso del Pueblo. Vicepresidente de la Federación Juvenil de China.

Zhang Jintao: Presentado por el Maestro Tian, ​​representante del Congreso Nacional del Pueblo.

Zhang Jinhua: Presidente del Instituto Mundial de Investigación Yijing Feng Shui y diseñador del emblema del condado de Guixi. ¿Según Yuan Shi? "Shi Lao Zhi" registra: "El maestro de Zhengtian comenzó con Zhang Daoling en la dinastía Han y luego vivió en la montaña Longhu durante cuatro generaciones. Se dice que la actuación se realizó en la trigésima sexta generación. En el decimotercer año de la dinastía Yuan (1276 d. C.), los antepasados ​​​​habían arrasado el sur del río Yangtze. También envió un enviado para convocarlo y ordenó a los ministros de la corte imperial que lo sirvieran como invitados. Le entregaron una corona de loto de jade. una túnica dorada sin rastros, y se le ordenó liderar el taoísmo de Jiangnan, pero aún así se le dio un sello de plata... Las generaciones posteriores heredaron el taoísmo de Jiangnan y se hicieron cargo de las tres montañas. "Este fue el comienzo de la fama de Zhang Tianshi como ". persona real" en la montaña Longhu. "¿Tong Jian? "Una investigación", dijo: "Yuan Shizu convirtió a Zhang Zongyan en el sucesor de la dinastía Han, actuando como un espíritu taoísta y una persona real. "Este es el comienzo de la sucesión hereditaria de Zhang. Según la "Biografía de Yuanshi Chengzong", en el octavo año del reinado de Chengzong en la dinastía Yuan (1304 d.C.), el segundo hijo de Zhang Zongyan, Zhang Yucai (la 38.ª generación de Shi Tian) fue nombrado "Zhengyi". Líder de la secta", a cargo de las tres montañas." A partir de entonces, "Shitian Dao" también fue llamado el Dao de la Justicia y el Dao de la Justicia.

"¿Historia de la Dinastía Ming?" "Ji Fang Zhuan" dice que la mayoría de los sacerdotes taoístas ortodoxos "sostienen runas y rezan para que llueva para ahuyentar a los fantasmas". "En términos generales, Zheng Yi se dedica principalmente al ayuno de Fu'an. Dado que el taoísmo se divide en diferentes sectas, He Zaoshan predica principalmente el Asiento del Dharma Ge Xuan Lingbao, que se llama Secta Lingbao. La montaña Longhu difunde el método de Zhang Daoling y se llama Secta Zhengyi. ; La ley de Xu Jingyang, la secta Jingming, se extendió en Jiangxi. Estas tres sectas se unieron más tarde. En el séptimo año del reinado del emperador Shizong (1167 d. C.), Wang So (Chongyang) fue a Ninghai, Shandong, para establecer el templo Quanzhen. Sus enseñanzas abogan por la integración del confucianismo, el budismo y el taoísmo. Wang Chongyang dijo: "Las tres religiones son una familia debido a su rectitud". " También enseñó a sus discípulos a satirizar el "Libro de la piedad filial", el "Sutra del corazón" y el "De Jing", cuyas enseñanzas son diferentes de los rituales ortodoxos: no casarse con concubinas, no comer prostitutas, convertirse en monje, generalmente viven en el palacio y la principal vida religiosa es la cultivación.

Más de 90 años antes de que Wang Chongyang fundara el taoísmo Quanzhen, es decir, en el octavo año de Xining en la dinastía Song del Norte (1075 a. C.), Zhang Boduan (nativo de Ziyang), un sacerdote taoísta en la montaña Tiantai, provincia de Zhejiang, escribió un libro basado en los principios de Shen Tong Qi "Cinco principios verdaderos" y estableció una escuela de cultivación

Porque Wang. El taoísmo Quanzhen de Chongyang y la escuela Dante de Zhang Boduan fueron recultivados; ambos se basaron en Fu Xuanzhong, el rey de Donghua Shaoyang, y Quan Lu es el antepasado y porque la escuela de Wang Chongyang comenzó en el norte y la escuela de Zhang Boduan comenzó en. En el sur, el taoísmo Quanzhen de Wang Chongyang se llamaba la Escuela del Norte de la Escuela de Dante, y la Escuela de Zhang Ziyang se llamaba la Escuela del Sur de la Escuela de Dante. Según la versión impresa de los Registros de San Yu Bi de la dinastía Ming: "Nanzong, es decir, el. La forma de aprender de los emperadores de Shaoyang, en el este de China, fue enseñada a los eruditos de la dinastía Tang. Su discípulo del norte llamado Yan Lu le dio el premio a Wang Chongyang, y el Doble Noveno Festival recompensó a los siete discípulos (es decir, los Siete Verdaderos del Norte).

La secta Quanzhen desarrolló muchas sectas después de la dinastía Yuan, entre las cuales la secta Dragón fundada por Chuji de Yuanqiu (que se hacía llamar Changchunzi) fue la más próspera. Qiu Changchun, originario de Qixia, provincia de Shandong, ingresó a la secta Quanzhen a la edad de diecinueve años y estudió con Wang Chongyang. Genghis Khan estaba en las montañas nevadas y envió un enviado a preguntar. A Qiu Changchun se le ordenó viajar más de 10.000 millas y tardó cuatro años en llegar a las montañas nevadas. Genghis Khan preguntó sobre el método de la longevidad y le dijo que se abstuviera de tener relaciones sexuales. Para buscar la paz, debemos dejar de matar. Genghis Khan era tan respetado que lo llamaban dios, pero aun así envió un enviado para devolverle el favor. Más tarde, emitió muchos elogios y ordenó a Qiu Changchun que se hiciera cargo de "un buen monje que debería estar en el mundo". Debido a que Qiu Changchun era valorado por la corte y tenía una gran influencia social, la secta Longmen tenía más seguidores en la dinastía Yuan. . El verdadero nombre es taoísmo. El fundador fue Liu Deren, originario de Cangzhou durante el reinado de Jin Xizong. Ji Lan le dijo a Tongjian:

Los verdaderos sacerdotes taoístas comenzaron con el establecimiento del sacerdote taoísta Liu Deren en la dinastía Jin. Enseña a las personas a comportarse de manera peligrosa, pero a no quitarles a los demás ni desperdiciarlos en otros. En la quinta biografía, Li Xicheng vivió en el Palacio Tianbao en Yancheng. Conoció a Xianzong y se le concedió el título de Zhendao. Quiero decirte que soy demasiado misterioso.

Liu Deren, apodado Wuyouzi, era de Leling, Cangzhou. Nacido en el cuarto año de Xuanhe en la dinastía Song del Norte (1122).

Cuando tenía seis años, se encontró con el incidente de Jingkang (1126-1127 d. C.) en el que Qinzong fue capturado por el pueblo Jin al final de la dinastía Song del Norte. Se mudó con su familia al municipio de Taiping, Yanshan. En el segundo año de Tong (1142), a la edad de veintiún años, fundó la "Secta Dao" en nombre del Sr. Lao. Según el "Libro y Asuntos de Personal" del Plan 55 de "Obras completas de la dinastía Song": "En noviembre del segundo año de la dinastía Jin, como en un sueño, un anciano con barba blanca llegó con un vestido verde. carro de becerros y se despidió misteriosamente. No sabía qué hacer". También decía: "Una mañana, un anciano pasó en un carro de becerros y dijo que quería enseñar el Tao Te Ching. Dijo: ' Saber esto puede ayudarte a cultivarte y transformarte en un ser humano.' Entonces tomó la pluma y se fue." Hay nueve enseñanzas: "1. Trata las cosas como si fueran propias y no te enojes 2. Sé leal a; el emperador, sea filial con los familiares, trate a los demás con sinceridad, no diga nada y no tenga malas palabras 3. Guarde silencio excepto para la prostitución 4. Soldados en lugares lejanos, pobres y humildes, arando los campos, coma dentro de sus posibilidades; no juegues, no aprendas a robar; sexto, no bebas, no comas ni bebas lo suficiente, y no seas arrogante ni impetuoso; séptimo, ten la mente abierta y comparte la luz, las ocho palabras no son contradictorias; fuerte, humilde y ligero. "9. Saber no es humillante, saber no es peligroso." (ibid.) En términos de cultivación, el taoísmo aboga por "ser simple, pensar menos y querer menos, ser humilde y honesto, y recargar energías". " ("Reconstrucción del primer palacio celestial" de Du Yuanchengyuan). "No sé sobre el arte de la ascensión y el refinamiento de armas, ni la perspectiva a largo plazo". ("Daodao Guanbei" de Yuan Zhao Linqing") Pero él también está comprometido en ahuyentar zorros para otros y atraer ilegalmente fantasmas y dioses. Según las "Crónicas de Liu Zhenren", en el decimoquinto año de Dading de la dinastía Jin (1175), Liu Deren fue llamado a permanecer en Yanjing durante mucho tiempo y fue nombrado Dongyue Zhenren, lo que hizo que el taoísmo se extendiera más ampliamente. "Hay personas que predican el taoísmo en toda China." Liu Deren murió en el año 20 de Dading (1180) y había estado enseñando durante 38 años. La escuela taoísta data de la Quinta Tradición hasta Li Xicheng, que Yuan Xianzong llama el "Camino Verdadero", y de la Sexta Tradición hasta Sun Defu. En el quinto año de la dinastía Yuan (1269 d. C.), se emitió un edicto para gobernar el "Verdadero Dao". Después de ocho transmisiones a Yue, su enseñanza se volvió aún más próspera. Su enseñanza se mantuvo sin cambios hasta el final de la dinastía Yuan. Después de la dinastía Yuan, decayó gradualmente y finalmente desapareció. Fue fundada por Xiao Baozhen, un nativo de Weizhou (ahora condado de Jixian, Henan) durante el período Tianjuan de Jin Xizong (1138-1140). Debido a que enseñó la técnica del "budismo Taiyi de tres yuanes", fue nombrado "Taiyi". Quanzhen Dao y Zhen Dao no prestan mucha atención a los talismanes, pero Taijia es famosa por sus talismanes y está bastante cerca de Shi Tiandao. Abogó por cultivar el carácter moral a través de las enseñanzas de Lao Tse y gobernar el mundo mediante la brujería y las bendiciones. "Reconstrucción de la estela del Palacio Wanshou de Taiyi Guangfu" de Wang Qian'e dice: "Cuando la persona real alcanzó por primera vez el Tao, enseñó secretos para ayudar a los demás y oró por el silencio, pero no se dio cuenta. Al comienzo del cielo, su Dharma fue genial". "Qiuxi Ji" de Wang Qianyun, 6 La inscripción del primer día del mes decía: "Aquellos que aceptan discípulos de lejos no tendrán preocupaciones durante miles de años". Esto muestra que había tanta gente que Creí demasiado en ese momento. En el octavo año del reinado de Xizong (1148), Xiao Baozhen fue enviado a Que y realizó una visita de cortesía. Algunas personas utilizan "Taiwanshou" para describir su residencia. En el segundo año de Yuan Xianzong (1252 d. C.), Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, aún no había ascendido oficialmente al trono, pero ya había nombrado a Xiao Baozhen el "Hombre Iluminado". Xiao Baozhen lleva treinta años enseñando. Murió en el sexto año de Dading en la dinastía Jin (1252 d.C.).

Después de la muerte de Xiao Baozhen, su discípulo Han Daoxi le enseñó y aún así atacó a la familia Xiao, por lo que también fue llamado Xiao Daoxi. En el noveno año de Dading de la dinastía Jin (1169 d. C.), Jin Shizong erigió el monumento "Wanshou" en el paso. Taiyi (Qiuxi Ji, núm. 47, Liangzhao) tiene decenas de miles de habitantes y su área de distribución se está "extendiendo hacia el este y hacia el mar" (ibid.). Demasiados herederos fueron objeto de asesinato, y todos los herederos cambiaron su apellido a Xiao, es decir, tomando el apellido de sus antepasados ​​como apellido. Después de que estas cuatro historias pasaron a Xiao Baozhen, Sun ayudó a reclutarlo "cargando el auto" ("Colección Qiuxi · 8 de marzo · Historias del Palacio Qing") y le dio el título de "Zhonghe Zhenren". La quinta biografía llegó a Xiao (de apellido Li), "¿Historia de Yuan?", Dijo Shi Laozhi: "En el undécimo año de la dinastía Yuan (1274), se construyó el Palacio Taiyi en ambas capitales y se le ordenó vivir allí durante Durante mucho tiempo y dirigió los asuntos del palacio. En el año decimotercer (1276) sacrificó a los seis sacerdotes y le dio a Taiyi el sello del líder. "Tai Yi Liu regresó a Xiao Quanyou (nombre real Li), y Qi regresó a Xiao Tianyou (nombre real Cai). Sus enseñanzas a la Cámara Tai Ding del emperador Tai Ding de la dinastía Yuan y Sun Tiemu'er (1324-1328 AD) todavía perduran hoy en día, pero luego disminuyó gradualmente y finalmente desapareció. Este camino fue distribuido en Shaoxing, Nanchang, provincia de Jiangxi por el sacerdote taoísta Xu Zhenjun (Xun) como el "Qingming, la lealtad y la piedad filial". ", el "Qingming Dafa" comenzó a practicarse en el mundo. A principios de la dinastía Yuan, había un taoísta llamado Liu Yuqing. Después de clasificar las enseñanzas del "Chunming Dharma", produjo la "Enciclopedia Chunming Zhongxiao". que formó oficialmente el Taoísmo Puro Ming. Esta escuela taoísta tiene a Xu Jingyang (Xun) como su antepasado. Sus enseñanzas se centran en el uso de hechizos para protegerse de los espíritus malignos, observar ayunos, cultivar la inmortalidad y educar a la gente. al sur del río Yangtze y tuvo una gran influencia durante las dinastías Yuan y Ming, pero luego decayó gradualmente.

La secta Quanzhen y la tribu Zhengyi

Las cinco escuelas sobre Quanzhen Road, Zhen Road y Taiyi Road están creciendo en el norte; Zhengyi Road y Jingming Road están prosperando en el sur. Zhendao Road, Taiyi Road y Jingming Road desaparecieron hace mucho tiempo. A partir de la dinastía Ming, el taoísmo se dividió en la secta Quanzhen y la secta Zhengyi: las dos sectas, y todas las demás tribus se clasificaron en estas dos escuelas. Hay muchas tribus Quanzhen, las principales son:

(1) Escuela de los Cinco Ancestros: a saber

Wang, el Emperador Donghua venerado por el taoísmo, recibió el título de Shaoyang y pasó a la Escuela Shaoyang

Li Zhongdi Zhongli Quan (llamado Yunshi), llamado Zhengyang, Academia Tongzhengyang;

El emperador Chunyang Yan Lu (llamado Dongbin), llamado Chunyang, heredó Chunyang; Escuela;

El fundador de Haichan, Cao Liu (llamado Zongcheng), fue influenciado por el emperador Wu de la dinastía Han, Li Zhong, y difundió la Escuela del Sexto Patriarca de Haichan;

Wang Sou , el fundador de la escuela Chongyang, llamado Chongyang, heredó la escuela Chongyang.

(2) Escuela Beiqizhen:

Qiu Chuji, llamado Changchun, enseñó la Secta Dragón Quanzhen

El inmortal Liu Chuxuan difundió la verdad con la secta Shan;

Tan Chuduan tiene una historia larga y verdadera, y Quan Zhen pertenece a la secta Nanwu

Ma Yu, llamado Danyang, difunde toda la verdad a la secta Yingxian; /p>

Hao Datong, llamado Guangning, pasó la escuela Quanzhen Huashan;

Wang Chuyi, llamado Yuyang, pasó la escuela Quanzhen Lushan;

Sun Buer (Kun Dao) , Jingersanren, enviado por fax y calibrado en silencio.

(3) La Escuela Ziyang del Quinto Patriarca del Sur; es decir,

Zhang Ziyang (Duan Bo) promovió la Escuela Ziyang.

Shi Xinglin es el fundador de segunda generación.

Xue Daoguang es el fundador de tercera generación y

Chen Niwan es el fundador de cuarta generación.

Bai Yuchan es el fundador de quinta generación.

También hay muchas tribus cristianas ortodoxas, entre las que se incluyen principalmente:

(1) la fama de Damao Zhenjun se extendió a la secta Qingwei;

(2) Zhang y los escuela;

(3) Escuela Jingming de Xu Zhenjun;

(4) Escuela Zhenwu Xuanwu. El taoísmo enseña clásicos y rituales y se divide en tres antiguas escuelas, también conocidas como Sanshan Fuyou, que siempre han sido escuelas ortodoxas.

(5) Secta Chen Tuan Bodhi Lao Huashan, también conocida como (Secta Kanyu de Chen).

上篇: ¿En cuántos niveles terminará Xumi llevándose el ídolo? 下篇: Introducción a la plataforma de observación de Raffles City Chongqing
Artículos populares