Se descubrieron muchas tumbas vivientes en el sitio de Zhaishan en la provincia de Shaanxi. ¿Qué pasó con el fallecido?
La mandíbula del fallecido estaba evidentemente dislocada y fue cortada con un cuchillo cuando fue enterrado. Este método es cruel.
En el cementerio de las ruinas de Zhaishan, los arqueólogos limpiaron más de 20 tumbas, muchas de las cuales contenían dos cadáveres. Según los informes, estas tumbas contienen ataúdes de madera, nichos y mártires. Hasta el momento se han descubierto tres tumbas. El dueño de la tumba fue enterrado en un ataúd de madera con las piernas rectas. Normalmente enterraba tres o cuatro objetos de jade. El mártir se encuentra fuera del ataúd, a la izquierda del dueño de la tumba. La identificación preliminar mostró que todos eran mujeres. Había marcas de puñaladas en el rostro del dueño de la tumba. Uno de los mártires tenía la mandíbula visiblemente dislocada. Se puede ver que lo apuñalaron con un cuchillo en el funeral, lo cual fue muy cruel.
Muchos descubrimientos sin tumbas de mártires reflejan un sistema jerárquico evidente.
Además, también se descubrieron numerosas tumbas sin mártires, que se dividen en cuatro niveles según haya nichos, ataúdes y mártires. Este fenómeno refleja una obvia diferenciación de clases, representando a personas en diferentes niveles de estatus.
Este es también el primer cementerio del período Longshan excavado en el área de Hetao.
Ofrecer sacrificio intelectual es un acto cruel y bárbaro. Pero no existe un estándar específico sobre cuántas personas matar cada vez. Mozi dijo una vez que después de la muerte de un emperador, habría cientos o incluso docenas de mártires. Para los generales y médicos, el número de mártires sería de decenas o incluso de unos pocos.
Apareció al final de la sociedad primitiva y prevaleció durante la época de la esclavitud. Comenzó a declinar al final del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y desapareció después de la Dinastía Han. El sacrificio humano se refiere al entierro de líderes de clanes, padres y señores feudales muertos con personas vivas. La mayoría de los enterrados eran parientes cercanos de los fallecidos, ministros y sirvientes cercanos y prisioneros de guerra. En una era de diferenciación de clases, el entierro sacrificial se convirtió en un antiguo ritual funerario popular. Las principales razones de este fenómeno son la mejora de la productividad, el desarrollo del intercambio de mercancías y el surgimiento de la propiedad privada, que han dado lugar a una diferenciación de clases dentro del clan. Por tanto, el surgimiento de esta primitiva actividad religiosa está estrechamente relacionado con el surgimiento de la propiedad privada.
Los arqueólogos descubrieron una gran tumba en las ruinas Yin al noroeste de Houjiazhuang, Anyang, Henan. Hay mártires al pie de la tumba y una guardia de honor fue asesinada en la cima de la montaña Zitong. Hay una adivinación al lado de la tumba y hay huesos en la tumba. Según el análisis de los expertos, el proceso de operación es: primero enterrar vivos a los mártires debajo de la tumba, luego llenarla con tierra y compactarla después de que el dueño de la tumba sea enterrado, abandone la tumba y luego ate a otros 10 y 20 mártires en la tumba; tumba, y luego les corta la cabeza una por una. ¿Qué otra cosa? ¿Matar mártires? Simplemente corten las cabezas de los mártires fuera del foso y entiérrenlos juntos.