Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - ¿Cómo podría ese amigo Barty ser un dragón?

¿Cómo podría ese amigo Barty ser un dragón?

Entre los patrones auspiciosos tradicionales chinos, el dragón y el fénix son muy hermosos. En la imagen, el dragón y el fénix viven por la mitad. El dragón es un dragón en ascenso, abre la boca y se da vuelta, mirando hacia el fénix. El fénix es un pico auspicioso, extiende sus alas y cola, mirando al dragón. Hay muchas nubes alrededor y hay una atmósfera pacífica.

¿Por qué los dragones y los fénix cooperan y aparecen en consecuencia?

Una pieza fue desenterrada en el Sitio Cultural Yangshao en Beishouling, Baoji, Shaanxi. Patrón uotDragon y Phoenix y jarrón de cuello largo de cerámica pintada uot Esta preciosa reliquia cultural muestra que el dragón y el fénix se originaron en el Neolítico hace 7000 a 8000 años, y son sincrónicos.

Como fenómeno cultural rico y de larga data, los dragones y los fénix son las huellas, emblemas, signos y símbolos de la nación china. Si los símbolos culturales tradicionales de la nación china se clasificaran según sus efectos funcionales, el dragón ocuparía sin duda el primer lugar, y el segundo lugar sería el fénix.

El dragón es una especie de deidad creada por la confusión de los antiguos sobre fenómenos naturales como peces, cocodrilos, serpientes, cerdos, caballos, vacas, nubes, truenos y relámpagos y arco iris. Los reptiles y los mamíferos son los principales objetivos de los dragones, por lo que a los dragones a menudo se les llama "el líder del clan de las escamas" y. uotEl rey de las bestias&;uot.

El fénix es algo mítico que los antiguos difuminaban en muchas clases de aves y algunos animales callejeros. Los pájaros alados eran el objetivo principal de Feng, por lo que ascendió al trono de "líder del clan de las plumas" y fue conocido como el "rey de los pájaros".

El dragón tiene divinidades como amante del agua, volador, volador hacia el cielo, cambiante, sobrenatural, auspicioso y siniestro.

Fénix tiene dioses como el fuego del amor, el sol, la virtud, los buenos auspicios, la nobleza, la pureza, la belleza y la metáfora.

La complementariedad y correspondencia de la divinidad combina dragón y fénix: uno es el rey de las bestias, el otro es el rey de los pájaros, uno se vuelve altísimo, uno se vuelve mágico, uno se vuelve elegante y el otro se vuelve hermoso; Una vez que se vuelva auspicioso; con el establecimiento de una hermosa relación de ayuda mutua y cooperación entre los dos, "uot, y cuando bailen". uotDragon y Phoenix se vuelven auspiciosos&;uotYes.

Phoenix se compone principalmente de aves. A la mayoría de las aves les gusta el calor y el sol, por lo que también se les llama "uot sunbird uot" y "Phoenix". uot Yang Feiniao & uot, y. uot Huo Jing & uot, el llamado & Feng Dan Chaoyang & uot, y. uot Feng Ming Chaoyang uot, y. uotfire y fuego;.

De esta manera, desde el Neolítico hasta el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cuando prevalecía la teoría del Yin y el Yang y los Cinco Elementos, el fénix a menudo tomaba la forma de & uot. pene y uot.

Y dragón, porque sus materiales son mayoritariamente agua, uot, y. uot bestia de agua uot y "uot signo de agua" uot, por lo que en las primeras etapas de su formación, es básicamente un género de "uot Yin uot".

La coordinación, combinación y correspondencia entre dragón y fénix reflejan el antiguo concepto de yin y yang.

Los adornos y colgantes de jade desenterrados de la dinastía Shang y el Período de los Reinos Combatientes incluyen algunos dragones sosteniendo fénix, algunos llevando dragones, algunos debajo de fénix y algunos con dragones y fénix, lo que indica que la gente en ese momento se dio cuenta que el yin y el yang eran diferentes, relativos y relacionados, ninguno puede prescindir del otro.

Perteneciente a la dinastía Yin y Shang, el colgante de jade "uot dragón y corona de fénix con forma humana" es un ejemplo típico. El dragón está a la derecha y el fénix a la izquierda. El dragón abre la boca y baja la cabeza, mientras que el fénix dobla el cuello y levanta la cabeza. El dragón y el fénix unidos, llevados en la cabeza al mismo tiempo, no solo encarna el concepto de armonía entre el yin y el yang, sino que también muestra el grado en que la gente respetaba al dragón y al fénix en esa época.

if &uotDragon and Phoenix Crown Human Figure&uotJade Pendant encarna el respeto de los antiguos por los dragones y los fénix, por lo que no es solo respeto lo que se refleja en las pinturas de seda de "Dragon and Phoenix Pictures".

Esta pintura en seda fue desenterrada de la tumba Chu de la familia Chen Dashan en Changsha, Hunan. El dragón en la pantalla tiene su cola curvada verticalmente, su cabeza inclinada hacia arriba, sus extremidades y garras chapoteando en el agua, ansioso por trepar. Junto a él está su compañero, el fénix con la cabeza en alto y las alas extendidas. Debajo del dragón y el fénix, había una mujer con un vestido formal, cruzando las manos y rezando al cielo.

Obviamente, el dragón y el fénix trabajan estrechamente juntos aquí, asumiendo la importante tarea de guiar a las personas para deshacerse del polvo del mundo y ascender al cielo. Son objetos de adoración y oración por parte de la gente.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, también había algunos gráficos entrelazados de dragones y fénix.

Son muy famosos los "Cuatro Dragones y Cuatro Fénix" desenterrados en la Tumba Nacional de Zhongshan en el condado de Pingshan, provincia de Hebei. La superficie de la caja de madera está dañada. Hay cuatro dragones y cuatro fénix envueltos alrededor de la base de la caja, y cuatro ciervos tumbados están dispuestos alrededor de la base de la caja. El dragón tiene dos cuerpos y tres colas, con cuernos de dragón colgando de las puntas de las colas; los hombros del dragón tienen alas y las alas del dragón están conectadas.

La corona del fénix y las garras del fénix están expuestas de la cadena de la cola del dragón. Las escamas del dragón y las plumas del fénix son claramente visibles.

Se desenterró un lote de tejidos de seda de la tumba de Chu en Mashan, Jiangling, Hubei. Los patrones de bordado son todos hermosos dragones y fénix. Tiene "patrón de dragón y fénix volador", uot, y. uot fénix bailando persiguiendo el patrón de dragón & uot, y. uot fénix y patrón de dragón volador & uot, y. Patrón de combinación de dragón y fénix y espera un momento. Los dragones y fénix en estos patrones pueden estar bailando entre sí, algunos pueden estar divirtiéndose, algunos pueden estar entrelazados o algunos pueden esperar con ansias la vida.

Se cuenta que Confucio hizo un viaje especial a Luoyi para visitar a Laozi. Después de regresar, Confucio no habló durante tres días. Los niños le preguntaron qué dijo cuando conoció a Lao Tse. Confucio suspiró: ¡De hecho vi un dragón! Dragón, "uot se combina en un adulto, se dispersa en un capítulo, vuela junto con las nubes y el yin y el yang" uot, mi boca se abre pero no se puede cerrar, la lengua se levanta pero no se puede comunicar "uot, ¿cómo puedes conspirar contra los demás? Tela de lana !

Este es Confucio llamando dragón a Lao Tzu.

Otra historia dice: Al ver a Confucio caminando delante con cinco personas, pregunté: ¿Quién es la persona que va delante? Respuesta: Lu Zi es valiente y fuerte, Zigong es sabio, Zeng Zi es filial con sus padres, Yan Hui es benevolente y justo y Zhang Zi tiene artes marciales. Después de escuchar esto, suspiré: escuché que hay un pájaro en el sur y su nombre es Fénix. uot Wen Fengniao, Dai Shengren Ying, sabiduría correcta y Xianú izquierda.

Por eso Lao Tse es más Fénix que Confucio.

Dragón y Fénix son una pareja natural, al igual que Kong Lao. ¿Cómo se explica esto el fenómeno de "no se nace bien"?

Diremos que Confucio comparó al dragón con Lao Tse, utilizando el ascenso del dragón hacia el cielo y lanzándose al abismo, y su voluble divinidad para comparar la apariencia estática y dinámica de Lao Tse, así como su pensamiento ecléctico. capacidad. Cuando comparé a Phoenix con Confucio, comparé la naturaleza divina de bondad, benevolencia y rectitud de Phoenix con el carácter sabio, amable y feliz de Confucio, y las virtudes de la benevolencia, la autodisciplina y el beneficio a los demás.

Este es probablemente el registro más antiguo de la correspondencia coordinada entre el dragón y el fénix en la literatura.

Desde las dinastías Qin y Han, la relación entre dragón y fénix ha cambiado.

Por un lado, se continúan las combinaciones correspondientes, como "placa de plata bañada en oro con patrones de dragón y fénix" uot;uot "tatuaje de los cuatro dioses" en la dinastía Han uoton la puerta de piedra de; Tumbas Han desenterradas en azulejos del norte de Shaanxi y patrones de dragones Yulin y fénix: pinturas decorativas en los bordes de epitafios de la dinastía Wei del Norte: tallas de piedra inmortales que representan montando un dragón y cruzando un fénix; vasijas de celadón de la dinastía Sui con cabezas de fénix y mangos de dragón; espejos de bronce con dragones y fénix de la dinastía Tang; cuencos de jade de la dinastía Song con asas de fénix y dragones; los hornos Longquan de la dinastía Yuan usaban patrones de dragones y fénix. Jarras con tapas con apliques de dragones y fénix en el Templo del Cielo y piedras de dragones y fénix de los Ming; Dinastía; botellas esmaltadas de dragones y fénix de la dinastía Qing, patrones auspiciosos bordados con dragones y fénix, coloridas cortinas de gasa bordadas con dragones y fénix para la doble felicidad, etc.

Esta correspondencia y combinación continúa hasta la época contemporánea.

Por otro lado, el dragón comenzó a tener la divinidad de simbolizar al monarca y al emperador - tanto el monarca como el emperador dijeron que eran el "verdadero emperador dragón", tal como dijo Qin Shihuang " el antepasado "Long uot Han Gaozu nació del Long Gan de su madre, nació" uot Long Zhun y Yan Long "uot, Wang Mang quería "convertirse en un dragón cuando era un hada" y el emperador Guangwu de la dinastía Han " uot soñó con un dragón rojo"; uot, etc.

Dado que los emperadores llamaban a los dragones Bilong, en respuesta, las reinas comenzaron a llamarlos fénix más que fénix. Ropa imperial & uot Zhou Long uot, el emperador usará & uot Pingüino saltador de roca uot; Residencia real & uot Dilong uot, el emperador vivirá en el futuro & uot Feng Lou uot el emperador tiene & uot Ropa de fuego de dragón & uot Después el emperador, había "uot zapatos con cresta uot", etc.

En consecuencia, Phoenix ha experimentado un gran cambio: es decir, desde la perspectiva de "uot Yang" uot convertido en uot Yin uot en su conjunto, tiende a ser "femenino y uot". Debido a que la mayoría de los emperadores son hombres, y tienen el poder supremo en sus manos, y debido a la amplia gama de objetos, el dragón colecciona y posee muchos penes y sus características, su poder para producir viento y lluvia, la energía para volar y Cambia, y sus atributos también están relacionados con "Xingrong Yang" es un hombre, y Phoenix prefiere disfrazarse debido a su hermosa apariencia. uotyinuot se acerca a las mujeres.

También está Phoenix, que es la abreviatura de “Phoenix”. Se divide en masculino y femenino: el macho es Phoenix y la hembra es Phoenix. El llamado "Feng Qiuhuang". Pero correspondiendo al dragón como emperador, ya sea hombre o mujer, las "mujeres" del mundo entero se derritieron.

En el municipio de Archway en Hengyang, Hunan, hay un pueblo llamado "El Príncipe y el Bailarín" que corren salvajemente hacia el arco. Se dice que en los primeros años, un emperador viajó aquí y conoció a la inteligente y hermosa chica del vino Li, por lo que representó una historia de "Príncipe y Bailarina". Alguien incluso escribió una obra de teatro basada en él.

Más tarde, Li lamentablemente falleció. Después de que el emperador escuchó la noticia, escribió una carta y construyó este arco de piedra al pie de la montaña local para conmemorarlo.

Se dice que en los primeros años de la dinastía Tang, Yuan Tiangang, que dominaba el aprendizaje, entró en Shu desde la capital y llegó a la ciudad de Lizhou, ahora Guangyuan, en el Festival del Bote del Dragón. En ese momento, había una carrera de botes dragón en el río Jialing, y probablemente había un guerrero de Lizhou sentado en el bote oficial para mirar. De repente, un Oolong saltó de las profundidades del río y voló hacia la Montaña Oeste casi al mismo tiempo, un Oolong voló con nubes de colores, sonó en la cima de la Montaña Dongshan y luego voló hacia el norte. Todos, el comandante en jefe y su esposa, quedaron atónitos por la escena frente a ellos, pero Yuan Tiangang se rió a carcajadas y dijo: "Esto se llama dragón y fénix, y aquí habrá gente noble". &uot En el primer mes del segundo año, la esposa del comandante militar dio a luz a una niña, que más tarde se convirtió en la única mujer emperadora de China: Wu Zetian.

Se dice que cuando Wu Zetian tenía dos años, el comandante militar invitó a Yuan Tiangang a ver las fotos. En ese momento, Wu Zetian vestía ropa de niño y estaba siendo sostenida por su nodriza. Después de estudiarlo por un tiempo, Yuan Tiangang exclamó: "El sol brilla intensamente, el fénix está en la cuenta dzi y la apariencia de Fuxi es extremadamente noble". & ampuotCuando descubrí que era una niña, todavía afirmé: &;uotSi eres mujer, deberías ser la dueña del mundo. & ampuot

Es difícil escapar a la sospecha de invención de semejante leyenda. Sin embargo, el pensamiento mitológico y las actividades de creación de dioses son originalmente una forma de vida para los humanos. Por lo tanto, las leyendas significativas generalmente circulan durante mucho tiempo, se vuelven cada vez más extrañas a medida que se transmiten y se convierten en recursos culturales que pueden utilizarse. Por ejemplo, la gente de Lizhou cambió el nombre de Xishan y Dongshan a Wulongshan y Shanshan basándose en la leyenda de que "los dragones y los fénix son auspiciosos y nobles". Huang Ze'an se construyó en la montaña Wulong y se construyó un edificio en la montaña; los dos edificios se han convertido en los símbolos de la ciudad de Guangyuan.

A finales de la dinastía Qing, había un emperador de nombre, pero el poder real estaba en manos de la emperatriz viuda Cixi. El emperador es "uotlong" y "uot", y la concubina es "uotfeng uot". El dragón es el amo y el fénix es el esclavo. Esta es una "cultura tradicional" y Uot Cixi no estaba contento, pero no pudo cambiarla por completo. El compromiso es tener lo mejor de ambos mundos. Como resultado, aparecieron algunos palacios reales en la dinastía Qing, llamados paisajes del "dragón y fénix Chengxiang".

Dragones y fénix de bronce se exhiben en la plataforma frente al Palacio Renshou en el Palacio de Verano. En ese momento, los ministros adoraban a la emperatriz viuda Cixi en medio del humo volumétrico de dragones y fénix. No escuchas la política y no, sí.

Hay tres grandes pinos frente al templo. Se dice que, para complacer a su maestro, Li colgó linternas en tres pinos para celebrar el cumpleaños de Cixi. Un árbol está decorado como un dragón y los otros dos árboles están muy juntos, uno con cabeza y el otro con alas y cola de fénix. Juntos, se les llama "el dragón y el fénix se vuelven auspiciosos". Tal regalo de cumpleaños hizo tan feliz a Cixi que recompensó a Li y le pidió que instalara luces eléctricas en todos los pasillos del parque. ——Este es casi el registro más antiguo del uso de luces eléctricas en China.

Entre el lago Kunming en el Palacio de Verano, la isla Nanhu es la más grande y se la conoce comúnmente como el Templo del Rey Dragón. Está ubicado en el sureste del lago y hay un Templo del Rey Dragón en la isla. Esta isla redonda se llama Dun, anteriormente conocida como Pabellón Youlong, que es el palacio del Rey Dragón. Según la leyenda, Cixi visitó una vez el lago y preguntó sobre el nombre y origen de la isla. El eunuco le dijo con sinceridad que Cixí estaba muy descontenta. ——A la autocrática emperatriz viuda occidental ciertamente no le gusta el dragón uot y la uot en todas partes. Cuando Li lo vio, se le ocurrió la idea de cambiar su & así 'ampuotyoulongge' se convirtió en 'uot wharf and wharf'.

Este muelle es simétrico con el Templo del Rey Dragón, formando otro lugar en el Palacio de Verano "el dragón y el fénix se vuelven auspiciosos".

En la comparación entre el dragón y el fénix, se puede decir que resaltar al fénix es la búsqueda de toda la vida de Cixi. Su asiento en el Dehe Garden Theatre no se llama "asiento del dragón" o "silla del dragón", sino "trono del fénix volador del pájaro lacado en oro y esmalte". Se dice que al principio le pedía a menudo al emperador Guangxu que la acompañara al teatro, pero ella no le daba asiento. El pobre Guangxu sólo podía estar detrás de ella. Más tarde, el famoso hombre feo Liu Gansan se sintió infeliz y deliberadamente añadió esta línea durante la actuación: "Verás, soy un emperador falso y todavía tengo un asiento. El verdadero emperador ni siquiera tiene un asiento". &uot Quizás fuera Cixi quien estaba de buen humor mientras veía la ópera.

En lugar de culpar a Liu Gansan, movió una silla para el emperador.

El Mausoleo de Dingdong en los Mausoleos de Qing es la tumba de Cixi y Ci'an. Las tres salas principales del mausoleo de Cixi no son tan buenas como los palacios de los veinticuatro emperadores de las dinastías Ming y Qing debido a su enorme costo y exquisita artesanía. En particular, la talla de piedra de un solo trazo en el centro de Long'en Hall es aún más singular. Esta escultura de piedra mide 1,6 metros de ancho y más de 3 metros de largo. El diseño es "El Fénix guiando al dragón": un fénix alto extiende sus alas en el aire y se inclina entre las nubes; un pequeño dragón sale del agua, baja la cabeza y mira al gran fénix. El mismo patrón moral aparece en las barandillas de mármol blanco que rodean Long'en Hall. En la plataforma, en la roca, es como "el fénix está arriba y el dragón abajo". Estos fénix, con la cabeza en alto y las alas ligeramente extendidas, parecen estar llenos de ambición. ¡Son simplemente fénix arrogantes! El dragón, que vive en una posición más baja, tiene una cabeza pequeña y un cuerpo delgado, y solo espera al orgulloso fénix.

La práctica de Cixi de elevar un fénix sobre un dragón es poco común en la larga historia del desarrollo de la cultura del dragón y el fénix. En términos generales, el dragón es el dominante y el fénix es el subordinado. El dragón es el primero y el fénix es el segundo. Al mismo tiempo, la mayoría de los dragones son más altos que el fénix y el dragón es grande. Phoenix es pequeño. Esto refleja claramente la realidad de la sociedad patriarcal de China.

La corona de oro del emperador Wanli desenterrada en Dingling está hecha de alambre de oro extremadamente fino, con vívidas decoraciones de "dos dragones jugando con perlas", que se puede llamar "corona de dragón". La reina usa "pingüinos saltadores de rocas", pero tiene tres, uno es "tres dragones y tres pingüinos saltadores de rocas". Uno es "uot Nine Dragons and Nine Peaks", y el otro es "uot Six Dragons and Three Jumping Rock Penguins". . Los dragones dorados decorados arriba están todos encima del fénix esmeralda.

El dragón y el fénix son objetos sagrados creados mediante el trabajo y encarnan los buenos deseos de muchas personas. Naturalmente, el emperador y la emperatriz no podían monopolizarlos a todos.

La correspondencia coordinada entre dragón y fénix circula ampliamente entre el pueblo y se refleja en las costumbres de las diferentes regiones y etnias. Su significado es la armonía del yin y el yang, feliz matrimonio y amor, y buena suerte.

Viviendo en el noreste, hay una leyenda sobre el "combinamiento del dragón y el fénix": el Dragón Púrpura primero se convirtió en un hombre serpiente, luego se convirtió en un chico guapo para perseguir a tres chicas y luego fue a tomar el examen. . La hermana mayor de las tres niñas robó la piel de serpiente dejada por Zilong, por lo que Shelang, que estaba tomando el examen de ingreso a la escuela secundaria, no tuvo más remedio que volar de regreso. Tres niñas se suicidaron y se convirtió en un tema candente. Entonces el dragón, el fénix y la canción volaron hacia el cielo.

Los calcos de piedra del Templo de Confucio tienen dragones y fénix en la parte superior y pinos, grullas y unicornios en la parte inferior, formando un gran personaje "uotshouuot", que se llama "el dragón y el fénix se vuelven auspiciosos".

En Qufu, provincia de Shandong, ciudad natal de Confucio, con el descubrimiento y excavación de la piedra cinabrio de Nishan surgió la costumbre de tallar dragones y fénix: cuando nace un niño, se elige al dragón como niño , que significa "no desearse buena suerte". Si eres una niña, elige Phoenix, que significa "ver a una mujer convertirse en fénix". O un joven elige un fénix para enviar a una niña, y una niña elige un dragón para enviar a un joven, lo que significa "ni dragón ni fénix ni un matrimonio feliz ni una felicidad duradera".

Si el hombre está tan satisfecho con gemelos, trillizos y cuatrillizos, la gente los llamaría "uotgemelos" y uot esto es proporcional

Para expresarlo con palabras, existe &; Cuando uot baila & uot, y. uotLong Zhang Fengzi&uot, y. uotlongpanfengyiûuot, y. uot phoenix & uot, y. uotEl dragón siente que el viento se hace añicos&;uotand&uotEl dragón engendra un dragón, el fénix engendra un fénix, y el hijo del ratón puede cavar agujeros&;uot&uot. El dragón conoce la perla, el fénix conoce el tesoro, la vaca y el caballo sólo conocen la hierba, etc.

El dragón y el fénix también entran en el idioma. Por ejemplo, una frase del vino Shaanxi Xifeng es: "Vino Xifeng, vino Xifeng, acompáñame hasta la eternidad".

Los amigos a los que les gusta coleccionar saben que existe una preciosa moneda de cobre llamada Dragon Phoenix Baotong. Bao Tong era el "Ejército del Pañuelo Rojo" del Dragón y el Fénix de la dinastía Yuan. El levantamiento campesino dio la bienvenida a Han Liner como emperador, y Jianyuan "Dragón y Fénix" era la moneda del banco en ese momento. Esta moneda tiene una escritura regular en el anverso. uot, dragon, phoenix, Baotong y uot son cuatro caracteres grandes, una fuente digna. Pero no hay patrones de dragones y fénix en el frente y la espalda.

Las monedas con diseños de dragones y fénix eran extremadamente caras para el Reino Celestial Taiping. Esta cantidad de dinero grande no se utiliza para la circulación, es una moneda conmemorativa o se acuña especialmente para celebrar el éxito. Se han descubierto seis o siete tipos de grandes cantidades de dinero. El más grande pesaba alrededor de nueve libras, lo que lo convertía en el más grande de la historia tanto en tamaño como en peso. El modelo grande tiene dos dragones agarrando cuentas en la parte delantera y dos fénix en la parte trasera.

Las medallas de oro Dragón y Fénix son un conjunto de dos medallas conmemorativas de oro de alta pureza emitidas por primera vez por el Banco de China en 2018. Su patrón anverso es un dragón y un fénix altísimos.

La Medalla de Bronce Dragón de la Doble Felicidad y Fénix también es una medalla conmemorativa coleccionable. Casa de la Moneda de Shanghai, emitida en. Juego completo de dos piezas. El patrón frontal es un par de urracas con la palabra "xi", y el patrón posterior es un dragón volador y un fénix volador, que significa felicidad y buena suerte.

Dragón y Fénix también volaron juntos al extranjero.

Se puede decir que la cultura china se extiende allí, donde los dragones y los fénix son auspiciosos, saludables y hermosos; dondequiera que vayan los pasos del pueblo chino, habrá "dragones y fénix auspiciosos".

Aunque estos patrones de dragón y fénix varían de un país a otro, sus formas básicas se derivan del dragón y el fénix chinos. Su significado también coincide con el dragón y el fénix locales en China: armonía entre el yin y el yang, matrimonio feliz y buena suerte.

Yinglong era un dragón muy popular en la dinastía Han. Yinglong es un dragón con alas. Se supone que las alas son las características de un fénix. El dragón de cola de fénix también apareció en la dinastía Qing, con un cuerpo sinuoso y una cola plumosa.

Las alas y la cola de flores del fénix aparecen en el dragón. Este dragón tiene elementos del fénix, y el dragón tiene la naturaleza del fénix.

En la dinastía Shang, había una especie de cigüeña con patrones deformados de fénix en su parte inferior, cuernos de dragón y cola de dragón. Cuando "Shuowen" habla del Fénix, dice que tiene un cuerpo "Longwen". Por supuesto, el fénix tiene patrones de plumas. Los patrones de plumas y las escamas del dragón eran en realidad lo mismo a los ojos de los antiguos. Todo esto muestra que el fénix también ha absorbido algo del dragón, y también hay un dragón en el fénix.

La atracción del dragón y el fénix refleja la mezcla y penetración del culto al dragón y al fénix. Así como los hombres y mujeres en el mundo, estoy yo entre ustedes y ustedes entre mí (la llamada "mitad de los hombres son mujeres"), el dragón y el fénix también me tienen a mí entre ustedes y a ustedes entre mí.

El dragón tiene varios dioses, que se pueden resumir en una palabra, es decir, "la relación entre poder y poder". , la fuerza y ​​uot la relación entre fuerza y ​​fuerza. La relación entre fuerza y ​​fuerza. .

Phoenix también tiene varios dioses, que también se pueden resumir en una palabra: "uot belleza y uot, belleza uot belleza y uot, belleza uot belleza y uot".

El dragón es símbolo de fuerza, y el fénix es símbolo de belleza. La combinación de dragón y fénix es la combinación de fuerza y ​​belleza; la correspondencia de dragón y fénix es la correspondencia de fuerza y ​​belleza.

Sin el Fénix, el dragón es un dragón solitario; sin el Dragón, el Fénix es un Fénix triste. El dragón nace de la fuerza y ​​el fénix nace de la belleza. El poder del dragón proporciona apoyo y un hogar para la belleza del fénix, y la belleza del fénix proporciona un objetivo para el poder del dragón, añadiendo un encanto particularmente encantador.

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