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La función Feng Shui del pesebre

En la antigua China, el trípode tiene una larga historia. El trípode fue utilizado por primera vez por los antiguos para cocinar. El objetivo final de la cocina es "comer". A los ojos de los antiguos, "comer" es la condición básica de supervivencia de los seres humanos, por lo que la gente concede gran importancia al trípode relacionado con "comer". Con el avance de los tiempos, aparecieron cada vez más utensilios de cocina y el trípode se consideraba un recipiente ritual que simbolizaba importantes derechos.

Durante la dinastía Zhou Occidental, China todavía era una sociedad esclavista y la etiqueta emergió gradualmente. Como instrumento para ocasiones importantes como sacrificios y banquetes, el trípode ha recibido un noble significado. "Ocultar rituales en utensilios" describe el nuevo papel que se le dio a Ding en ese momento. Los propietarios de diferentes Dings también son un símbolo importante para distinguir diferentes identidades.

Debido a esto, el antiguo libro "Zuo Zhuan Gongxuan Three Years" registra que Zi Chu ganó el campeonato. Derecha: en Alemania, no en Ding. Se puede ver que los príncipes en ese momento ya habían considerado el tamaño del trípode como un indicador difícil para medir la fuerza del oponente. Entonces, ¿cuál fue el trípode más grande de la antigua China? ¿Cuál es su historia?

Desde 65438 hasta 0939, China atravesó una era turbulenta. El caos de la situación actual hizo que el robo de tumbas fuera cada vez más popular. Como dice el refrán, los aldeanos que viven en la aldea de Wuguan, ciudad de Anyang, provincia de Henan, ciertamente saben que las ruinas de Laoyin son un lugar de tesoro geomántico con muchos tesoros ancestrales enterrados en ellas.

Una noche de marzo de 1939, los aldeanos aprovecharon la noche oscura y el fuerte viento para excavar un descubrimiento impactante en las tierras de cultivo de la familia de Wu Yuyao en la aldea de Wuguan, ciudad de Houjiazhuang, provincia de Henan, a más de 80 metros. lejos de la esquina suroeste de la tumba de la aldea de Wuguan. La madrastra del mundo es Wu Da Fangding.

Pero como el trípode era demasiado grande y pesado, los aldeanos no podían moverlo y no estaban dispuestos a devolverlo a cambio de nada, así que usaron una sierra para cortar una oreja del trípode. pruebas que demostraran que había sido encontrado, y luego lo volvieron a enterrar.

Más tarde, debido al estallido de la guerra de agresión contra China, los japoneses se enteraron de él y quisieron gastar mucho dinero para comprarlo, pero no lo compraron. Sólo compraron productos falsificados proporcionados por los aldeanos locales. Después del final de la Guerra Antijaponesa, en junio de 1946, Wu Ding, la madrastra, fue desenterrada nuevamente y enviada a Nanjing como regalo de cumpleaños de Chiang Kai-shek.

Sin embargo, debido a la guerra, las orejas recortadas del trípode han desaparecido, convirtiéndose en el eterno arrepentimiento del trípode de bronce más grande de China. Aquí, algunos lectores pueden preguntar: "El trípode que vimos está completo, no le falta ni una sola oreja".

De hecho, la madrastra Wu'er que vimos más adelante en la exposición era La gente lo inventa. Después de todo, un tesoro nacional así no puede mostrarse en una imagen rota, y el motivo de su ausencia no es una historia que valga la pena mostrar. Los arrepentimientos de la historia a menudo hacen que la gente se muestre reacia a tocarlos demasiado.

En marzo de 2011, Wu Ding, la madrastra, se mudó al tercer piso del nuevo Museo Nacional de China. El peso total es de 875 kg, la altura es de 133 cm y la longitud de la boca es de 78 cm. la altura del pie es de 46 cm y el espesor de la pared es de 6 cm. También se le conoce como el "pesebre" por su enorme forma y aspecto cuadrado. Es el trípode de bronce más grande descubierto en la historia de China, por eso se le llama "el trípode de bronce más grande del mundo".

Sin embargo, el nombre original de un tesoro nacional tan famoso no era Madrastra Wuding, sino otro nombre: Simu Wuding.

En 1959, la Nueva China estableció el Museo de Historia China, y la madrastra Wu Ding también fue transportada de Nanjing a Beijing y colocada en el nuevo museo. Lleva el nombre de Guo Moruo, un famoso erudito de la época. Entendió la palabra "Simuwu" en el trípode como "sacrificio a la madre", por lo que lo llamó "trípode Simuwu". Las personas nacidas en las décadas de 1980 y 1990 deberían haber visto este nombre en sus libros de texto de historia.

Desde entonces hasta marzo de 2011, el nombre de Baoding no ha cambiado, y la gente se ha acostumbrado a este nombre. Sin embargo, cuando la madrastra Wu Ding se mudó al nuevo Museo Nacional de China a finales de marzo de 2011, el nombre de esta Ding apareció a la vista de todos y fue informado por CCTV.

Resulta que con el desarrollo de la Nueva China, algunos expertos propusieron que la palabra "si" y la palabra "hou" en la madrastra Wu Ding son la misma palabra, y la palabra "hou" se refiere específicamente a la reina en la antigüedad. Desde la propia perspectiva de Zhu, está más en línea con la identidad de la madre de Ding Zhu. Sin embargo, si se usa la palabra "Simuwu", solo puede expresar el significado de ofrecer sacrificios a la madre, pero no puede expresar intuitivamente la identidad de la madre de Dingzhu.

Pero si cambias la palabra "四" por "后", será diferente. Debido a que el trípode en sí tiene el significado de sacrificio, si se usa aquí la palabra "Hou", obviamente puede reflejar la dignidad de la identidad del sujeto del trípode y la identidad de la persona que se sacrifica. Mata dos pájaros de un tiro. Está más en línea con la intención original de los antiguos. Entonces, aunque solo hay una diferencia en una palabra, refleja muchas diferencias en los detalles.

De hecho, estos dos títulos tienen sus propias razones, pero desde el punto de vista de la optimización, el título "Stepmother Wuding" es obviamente mejor que "Four Mothers Wuding", y la información que transmite es más intuitiva. y Más completo.

Sin embargo, el nombre Simu Wuding fue recordado por una generación, y la gente discutió mucho sobre cambiarlo en ese momento. Después de todo, el nombre de un tesoro nacional que ha sido llamado durante medio siglo cambia repentinamente un día, lo que hace que la gente tenga una barrera psicológica que es temporalmente inaceptable.

Aunque el nuevo título es más adecuado a la situación actual y tiene más ventajas en la expresión, algunos hábitos son difíciles de cambiar una vez formados. Aunque el país ha cambiado el nombre de Baoding, muchas personas todavía no pueden evitar pensar en su nombre original cuando lo ven.

Aunque estos dos nombres causaron mucha discusión en ese momento, desde la perspectiva de la herencia cultural y la protección de las reliquias culturales, cambiar el nombre del país es obviamente más propicio para la herencia y la protección cultural, por lo que independientemente de si el El nombre es correcto o incorrecto. El significado y el valor de este trípode en los corazones de las personas no cambiarán en absoluto.

Quizás las generaciones futuras no estén acostumbradas al nombre anterior de Ding tal como nosotros lo estamos a este nuevo nombre de Ding, por lo que realmente no hay necesidad de preocuparse demasiado por este aspecto. Mientras sepamos que Baoding será mejor publicitado en el futuro a través de este cambio de nombre, entonces no parece importar el nombre que se cambie.

Así que los expertos sospechan que el proceso de casting de la madrastra Wu Ding probablemente será así. En la dinastía Shang, se ha demostrado que el recipiente utilizado para fundir bronces era un crisol de cerámica. Este crisol es muy similar al casco de un antiguo general, por lo que los expertos lo llaman "casco general".

Según estimaciones científicas, cada casco general puede fundir 12,7 kilogramos de bronce, y se necesitan más de 70 "cascos generales" para moldear un gigante como la madrastra Wu Ding. Debes saber que sólo un "casco general" es suficiente para fundir una vasija de bronce ordinaria de tamaño pequeño y mediano en ese momento. Esto demuestra que la fundición de la madrastra Wu Ding era definitivamente un "gran proyecto" en ese momento.

La cantidad de utensilios utilizados no es lo más sorprendente, pero lo más sorprendente es la cantidad de personas y tecnología necesarias para el proceso de fundición de Baoding. Porque si quieres acabar con este Baoding de una vez, al menos cientos de personas deben operar al mismo tiempo y cooperar tácitamente para completar el trabajo. Un oficio tan complejo no puede evitar maravillarse ante la magnífica sabiduría y las habilidades de los antiguos.

La madrastra Wu Ding es un tesoro de la civilización china, con patrones exquisitos y solemnes y una artesanía exquisita, y siempre ha sido admirada por el mundo. Por tanto, su valor es altísimo y las diversas controversias y confusiones que lo rodean también han aumentado su importancia en la mente de las personas.

La madrastra Wu Ding tardó más de medio siglo en recorrer más de medio siglo desde el momento en que fue descubierta por primera vez hasta el momento en que finalmente pasó a llamarse "Mudarse a un nuevo hogar". Desde la pobreza y la debilidad de nuestro país hasta la prosperidad de nuestro país, ella ha estado prestando atención en silencio al desarrollo de China. Quizás, al igual que el noble significado que los antiguos le daban a Ding, la madrastra Wu Ding también simboliza que el poder nacional de China es cada vez más fuerte y eventualmente conquistará el mundo. Después de todo, la confianza en uno mismo y la gloria de un gran país son dignas de que la gente del país esté orgullosa.

En los años venideros, siempre debemos recordar la gloria de nuestra patria, comprometernos con el gran rejuvenecimiento de China y atrevernos a ser los "tres pilares" del país. Sólo así, cuando caminemos por cualquier país del mundo, podremos decir con seguridad: "¡Soy de China!"

Referencia:

"Historia General de China" - Beijing Publicado por United Publishing Company

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