“Edificio de la Tierra Tianluokeng” de Huang Wenhua
? En mayo de 2001, el Grupo Tianluokeng Tulou fue clasificado como el quinto grupo de unidades nacionales de protección de reliquias culturales clave. El 11 de junio de 2003, la aldea fue anunciada como una de las primeras aldeas históricas y culturales chinas. En julio de 2008, Fujian Tulou fue incluida oficialmente en la Lista del Patrimonio Mundial. En 2010, fue catalogada como atracción turística nacional 4A. En 20165438, el Área Escénica de Fujian Tulou Nanjing ganó otro honor y fue promovida con éxito al nivel nacional 5A. Stevenson Andre, consultor de la UNESCO, calificó los edificios de tierra de Tianluokeng como "un modelo orogénico mítico único en el mundo".
? La Aldea Natural Tianluokeng lleva el nombre de su terreno parecido a un caracol, rodeado de montañas imponentes y bajo en el medio, que parece un pozo. El Grupo Tianluokeng Tulou también se llama "Cuatro verduras y una sopa" porque desde la distancia parece flores de ciruelo en flor, creando un paisaje maravilloso.
? Según la leyenda, durante el período Jiaqing de la dinastía Qing, Huang Gui, el fundador del Grupo Tianluokeng Tulou, se ganaba la vida criando patos y condujo a un grupo de madres patos al pie de la montaña en Tianluokeng. Cuando vio que el valle era profundo y denso, y el barro estaba lleno de caracoles, era un buen lugar para criar madres pato, así que se instaló. Huang Guixi tiene un hijo llamado Huang Baisanlang, que es guapo, trabajador y valiente. Rescató a la niña Wu Shiniang bajo una fuerte lluvia (se dice que un caracol tiene noventa y nueve hijas biológicas. No hay apellido en el caracol, por lo que puede ser el décimo en el dialecto hakka, por eso se llama Wu Shiniang). Esta Sra. Wu mostró la tierra en forma de cangrejo de Huang Bai Sanlang y los antepasados de la "Torre Hechang" para expresar su gratitud. Sin embargo, unos días después, Huang Baisanlang enfermó. Huang Guixi se enteró de Chica Caracol y, aunque su hijo tenía prisa, se llevó a su hijo Yuan durante la noche. Unos años más tarde, Huang Guixi falleció y se arrepintió infinitamente antes de su muerte. Huang Baisanlang todavía tiene que regresar al pozo de los caracoles, y él y la niña caracol se reencuentran. Con la ayuda de Chica Caracol, su negocio familiar está en auge y la población es próspera. Este joven criador de patos aprovechó las ventajas geográficas de montañas llenas de caracoles y valles profundos y bosques densos para ganarse su primera olla de oro. Como la mayoría de la gente en China, lo que más le gustaba hacer a Huang Baisanlang después de hacerse rico era construir una casa. Primero se construyó el edificio cuadrado, que es el "plato de sopa", y su elegante nombre es "Torre Buyun", que expresa el buen deseo de "escalar alto y mirar a lo lejos". Después de que se construyó la Torre Buyun, los descendientes de Huang construyeron sucesivamente cuatro edificios circulares a su alrededor, a saber, Hechang, Zhenchang, Ruichang y Ruiyun.
? Las leyendas son leyendas y pueden contener elementos ficticios. Puede que Snail Girl no sea real, pero Huang Bai Sanlang sí lo es. La genealogía de la familia Huang en Tianluokeng confirma que Huang Baisabulang se mudó aquí desde Yongding durante el período Jiaqing de la dinastía Qing y comenzó su vida legendaria. Hay una tablilla ancestral en medio del salón ancestral de Huang en el Grupo Tulou. Huang Baisabulang ocupa el primer lugar. Su tumba está en Wugengliao, a dos kilómetros del pozo de caracoles. Cada año, durante el Festival Qingming, se engaña a la gente para que haga ofrendas. un caracol como sacrificio.
? El Grupo Tianluokeng Tulou encarna la gran sabiduría del Feng Shui, la arquitectura, la protección del medio ambiente, el arte y la historia. Como platillos voladores que caen del cielo, los hongos que crecen en el suelo salpican las montañas de Nanjing. Forman una hermosa imagen con las montañas, terrazas, árboles frutales y arroyos circundantes. Tulou tiene una belleza única y sencilla que se mezcla con las montañas y la naturaleza.
? Una construcción de tierra es también una historia familiar en el campo. Toda la familia no sólo recibe una seguridad de vida básica, sino que también disfruta de reuniones familiares con generaciones bajo un mismo techo. Esto refleja el concepto del clan Hakka de vivir en armonía y la tradición cultural confuciana.