¿Quiénes son las cuatro familias principales de Jin Yuanyuan?
Gao Li 1
Gao Li (1180-1251) fue un famoso médico de las dinastías Jin y Yuan. La redacción es muy clara, no es Dongyuan. Residente de la aldea de Adang, condado de Huangling, Yan'an. Nació en una familia local adinerada y le encantaba practicar la medicina cuando era niño.
Defendió el importante papel del bazo y el estómago en la patogénesis y creó la teoría del bazo y el estómago de la medicina tradicional china, por lo que se le llamó la escuela del bazo y el estómago (la escuela de la suplementación).
2. Zhang Congzheng
Zhang Congzheng (1156 d.C. - 1228 d.C.), también conocido como Dai Ren. Un científico médico de la dinastía Jin, el primero de los cuatro médicos famosos. Originario de la ciudad de Gaocheng, condado de Kaocheng, ciudad de Suizhou (ahora aldea Wutun, municipio de Wangzhuangzhai, condado de Minquan, provincia de Henan).
Zhang Congzheng hizo grandes contribuciones a la teoría de la patogénesis y los métodos de tratamiento de la medicina. Más tarde fue conocido como uno de los cuatro grandes maestros de las dinastías Jin y Yuan, y también fue conocido como el representante de los "atacantes". facción malvada".
Datos ampliados:
Pensamientos académicos:
Gao Li 1
Li cree que el bazo y el estómago son la fuente de vida y la base para las actividades de la vida humana Poder, enfatizando el importante papel del bazo y el estómago en las actividades de la vida humana.
Dijo: "Hu Qi, Gu Qi, Rong Qi, Qing Qi, Wei Qi y Yang Qi son causados por la entrada de alimentos al estómago. Los sinónimos de Qi estomacal son en realidad... —Sí". /p>
En otras palabras, aunque la vitalidad proviene de lo innato, debe ser repuesta continuamente por el Qi en el valle después del agua celestial para mantener la vitalidad y la vida inagotables. De esta manera, podemos comprender mejor la relación entre el qi del bazo y del estómago y el qi de vitalidad, y pensar que el qi del estómago es sinónimo de qi de vitalidad, pero en realidad son lo mismo.
La fuente de energía humana no son más que dos extremos, ya sea de los padres innatos, o del valle del más allá. Después de la vida, la fuente del Qi innato ha cesado y su única fuente reside en el bazo y el estómago adquiridos.
Se puede observar que si el bazo y el estómago están llenos de Qi y la metabolización está activa, la vitalidad se repondrá; si el bazo y el estómago están débiles, la vitalidad disminuirá si no se puede nutrir. Con base en el punto de vista anterior, el diagnóstico de Gao Li del síndrome de deficiencia de lesión interna comienza desde el bazo y el estómago, enfatizando el tratamiento centrado en el suelo del bazo.
2. Zhang Congzheng
Zhang Congzheng siempre atribuyó la causa de la enfermedad a la invasión de diferentes patógenos externos. Enfatizó que los espíritus malignos causan enfermedades, no ignorando las deficiencias del cuerpo humano, o ignorando los aspectos positivos y negativos del proceso de la enfermedad.
Cree que la enfermedad es causada principalmente por factores patógenos. Si primero repones la rectitud, la rectitud no será fuerte, pero alentará la acción del qi maligno, dañará la rectitud y no logrará restaurar la rectitud del cuerpo.
Al igual que el método de controlar las inundaciones y construir terraplenes, las inundaciones no se pueden controlar porque el río no está claro. El método para disipar los espíritus malignos es similar al control de inundaciones y dragado de ríos, pero puede disipar a los espíritus malignos y restaurar la rectitud.
Enciclopedia Baidu-Escuela de bazo y estómago
Enciclopedia Baidu-Zhang Congzheng