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Violar el orden del chisme

Lu Yue, un hombre que fabricaba gas en la isla de Kowloon, envenenó a Xiqiao, lo que provocó que todos en la ciudad sufrieran los fuegos artificiales. El maestro Ding Yu y el tío Huang Long le confiaron a Yang Jian ir a la cueva Huoyun para obtener medicinas del maestro Sansheng.

Tong Erdao: "¿Sabes quiénes son los tres santos? ¿Cómo igualar al maestro?" Yang Jian se inclinó y dijo: "No lo sé". No te culpo por no saberlo. Estos tres santos son el cielo y la tierra.

Después de que Yang Jian entró en la cueva, conoció a tres santos, uno de los cuales nació con dos cuernos. el de la izquierda vestía una piel de tigre y leopardo, con los hombros y la cintura cubiertos con una hoja, y el de la derecha vestía ropa real. Entre los grandes hombres, Fuxi y Shennong están a la izquierda, y Huangdi está a la izquierda. correcto

Desde la perspectiva de la deificación original, solo Fuxi, Shennong y Huangdi de Huoyundong son claramente llamados santos. No hay una explicación especial para que Yuanshi Tianzun sea el escenario de algunas novelas del macrocosmos. Los seres que se encuentran en la cima de la cadena alimentaria del universo en la cosmovisión del macrocosmos también se les llama santos innatos, santos celestiales y santos del cielo y la tierra, es decir, aquellos que son demasiado infinitos. Una persona es demasiado grande para convertirse en Luo Jinxian. o Hunyuan Taiwu.

La llamada evidencia mixta es que un santo puede soportar miles de calamidades y siempre puede coexistir con el camino del cielo. Un santo no está en contra del cielo y no es un santo. Este es el estándar mínimo para un santo, y también es el resultado final de un santo. La emperatriz Nuwa fue blasfemada por los poemas obscenos del rey Zhou y fue castigada con una luz roja. El resentimiento no desapareció, pero ella. Tuvo que regresar a casa. Una serie de dioses obedecieron la voluntad del cielo, y los líderes y cuasi líderes occidentales vinieron a romper la "Formación Inmortal" y la "Formación de los Diez Mil Inmortales" en Yaochi. La Madre Jin le dio al Hada Antártica un ". Bandera de Suyun", que era una señal de cumplir con la voluntad de Dios y no ir en contra de ella.

Después de que la Formación de los Diez Mil Inmortales desapareció, el Patriarca Hong Jun, que estaba fuera de Jiuxiaoyun, vino y le contó personalmente a su discípulo Tian. Tong dijo: "Ustedes son los tres grandes dioses, los líderes de las tres religiones que han pasado por muchas dificultades y peligros. ¿Cómo puedes estar tan enojado y tener esos malos deseos por cosas triviales? ".

Sabemos que las tres personas que Hong Jun mencionó se refieren a Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun y el Patriarca Tiantong. Si el estándar para convertirse en santo es obtener Hunyuan según el certificado, entonces estas tres personas son Sin duda, santos Cuando Jiang Ziya anunció el título divino, su primera frase fue: El fundador del Emperador Supremo Yuan Hunyuan, Yuanshi Tianzun, como santo, el maestro de Hong Jun naturalmente puede clasificarse como un santo. Cuando se rompió la "Formación Zhuxian", Yuan Zun dijo: "Esta formación tiene cuatro puertas y se necesitan cuatro hombres fuertes para romperla. "Se puede ver a partir de esto que los dos líderes de Occidente están al mismo nivel que el Emperador Supremo y Yuan Shi, por lo que también pueden unirse a las filas de los santos.

Solo Haotian Zong y Yaochi Jinniang Saben sus nombres pero no saben sus nombres Una de las bases para formular la "Lista de Dioses" es que el Cielo de la Ciencia ordenó a los Doce Inmortales Dorados que se arrodillaran y adoraran, y la palabra "vida" parece ser más alta que. las estatuas de Buda de la dinastía Yuan, Yaochi Jinniang, Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun y el maestro taoísta * * *, sosteniendo juntas la bandera del cielo y la tierra, se puede concluir que el estado y la fuerza de Yaochi Jinniang son algo iguales. /p>

Cuando la princesa Longji fue asesinada por Notre Dame Dolly en la Formación de los Diez Mil Inmortales, el Buda original suspiró y dijo en un tono: "La última es la hija de Yaochi Jinniang, por lo que la cantidad de días debería. Sea obvio, no está hecho por mano de obra. ". En el tono de esta frase, la fuerza del backstage de la Princesa Longji es obvia.

La vida es como el ajedrez, y aquellos que no juegan son a menudo los maestros. Por lo tanto, Amaterasu y Yaochi Jinniang también pueden ser Considerados como santos, los llamados Nueve Santos se refieren a Laozi Hongjun, la Emperatriz Nuwa, Haotian Shen, Yaochi Jinmu, Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun, Jieyin Dao, Zhunti Dao y el Patriarca Tiantong. ¿Los Tres Santos y los Nueve Santos de Huoyundong pertenecen al mismo nivel?

En primer lugar, en términos de títulos profesionales, porque todos son santos y tienen el mismo título profesional y los mismos beneficios, naturalmente pertenecen. al mismo nivel.

Cuando Yang Jian fue a la cueva Huoyun por primera vez, la descripción original decía:

En el sureste de Juzhen, Zhongtian Sheng dijo eso. El pico Furong es alto y Zigailing es majestuoso. La hierba es fragante y el humo está por todas partes. Hay un tesoro de jade y una plataforma de ibis. Este es un lugar extraordinario. y lugar sagrado. El lugar del Emperador de Jade se refiere al tesoro secreto del taoísmo. La leyenda dice que la estatua de Buda fue entregada sucesivamente a Huangdi y al Emperador Yao. Debería ser el extraordinario lugar sagrado de la Cueva Huoyun. hay una pintura que simboliza el destino. Este es el camino del cielo que todos los santos deben seguir. Todas las cosas están vacías, pero el Tao no está vacío. Todas las cosas tienen nacimiento y muerte, pero el Tao no tiene nacimiento ni muerte.

Huoyundong sostiene el mapa de la evolución y funcionamiento del Cielo. Los tres santos son el Emperador, Huangdi y Huangren. "Viaje al Oeste", dijo el Buda Tathagata: Hay cinco inmortales en el Zhoutian, que son los dioses y fantasmas del cielo y la tierra. Este orden no puede ser alterado. El cielo y la tierra están a la vanguardia, y el cielo y la tierra también son el yin y el yang, lo que permite que todas las cosas del mundo sobrevivan en esta vida. La mayoría de los dioses son mencionados como el camino del emperador, ya sea explicando o cortando enseñanzas. Por ejemplo, durante el período del Emperador Wu de la Dinastía Han, Zhao Gongming, quien se transformó en un cuerpo Inmortal Yujin en la Cueva Luofu, Yuyi Inmortal, la Isla Penglai y Lu Ya, que eran inmortales dispersos en West Kunlun, también fueron iluminados por el Emperador. Wu de la dinastía Han.

Emperor Period parece ser un título icónico. Los inmortales practicaban el taoísmo durante este período, pero no importaba el nivel de cultivo que alcanzaras, no podías escapar del círculo de emperadores. Obviamente, este es el primer emperador entre los dioses, mientras tú seas el emperador, parece ser una b muy asombrosa. A Yang Jian se le ordenó ir a Huo Yundong por segunda vez, y escribió al comienzo de. la carta:

Los discípulos Huang Long y Ding Yu asintieron y escribieron sinceramente un libro sobre el trono de Dios.

Zhenren Huanglong y Dingyu son ambos doce inmortales dorados del Palacio Yuxu. Son discípulos del Buda de la dinastía Yuan. Pero, ¿por qué aquí se les llama discípulos de Fuxi? El Maestro no lo reconoció. Dado que Fuxi no tuvo objeciones después de leerlo, significa que no hay nada de malo en el título. Deberían ser discípulos de Fuxi y fueron trasladados a la puerta del Buda a principios de la dinastía Yuan. Según esta relación de tiempo, Fuxi estaba naturalmente frente al Buda a principios de la dinastía Yuan. Si fue antes del Buda de la dinastía Yuan, entonces personas como Yuanshi, Taishanghuang, Tiantong, Jieyin y Zunti, ya fueran personas de corazón puro o personas de origen de loto, eran casi igualmente malas, por lo que lo fueron antes que ellos. Yang Jian entró en la cueva Huoyun. Fuxi podía decir que "un erudito puede conocer los asuntos del mundo sin salir". Sabía todo sobre los dioses, e incluso Shen era bueno chismorreando.

Uno de los santos fue el emperador Fuxi, quien dijo que Shennong de la izquierda dijo: "No hay nada de malo en tratarnos como reyes, vivir en paz con Bagua y establecer rituales y música. Los negocios son En declive hoy, hubo cuatro guerras. Creo que la moral del rey Wu está creciendo y está lleno de maldad. Sin embargo, Shen Baogong toma a Tianxin como su centro y ayuda a otros a hacer el mal. Es realmente odioso que Yu Di no pueda renunciar. su trabajo. El duque Zhou no ha estado a la altura de su virtud."

Al comienzo de la ceremonia, el rey Zhou hizo incienso en el palacio de Nuwa, pero Nuwa no estaba en casa cuando ella fue. ¿dónde has estado? Hay una explicación en el artículo: "Hablemos del cumpleaños de la emperatriz Nuwa. El 15 de marzo, fue al Palacio Huoyun para felicitar a Fuxi, el emperador Yan y Xuanyuan, y luego regresó, dejando a Qingluan sentado en el pasillo". Explicó el problema al grano. La Cueva de la Nube de los Tres Santos del Fuego está sobre Nuwa. En segundo lugar, los dioses también mencionaron específicamente a Nuwa como el dios antiguo. Dado que los tres sabios están por encima de Nuwa, deben estar al nivel de los dioses antiguos. En cuanto al Emperador Celestial y Yaochi Jinniang, como se mencionó anteriormente, están por encima de Yuanshi Tianzun. Dios Haotian y Jinniang Yaochi son en realidad el Emperador de Jade y la Reina Madre. Son la organización de mando más alto del Cielo de los Tres Reinos, ubicada en el Salón Lingxiao compuesto por 72 palacios. A los Doce Inmortales Dorados se les ordenó arrodillarse y adorar, y solo el Emperador de Jade en el cielo necesitaba ministros. Los tres sabios de Huoyundong obviamente pertenecen a la dinastía Qing. Sus discípulos han sido enviados al Palacio de Jade. ¿Qué tipo de ministro necesitas?

Sin embargo, como emperador, el título de Fuxi es naturalmente supremo y debería ser responsable de la rotación de los emperadores en el cielo. Huang Ren es responsable del reemplazo de los monarcas en la tierra, especialmente los tres santos de la Cueva Huoyun que poseen el jade y los tesoros de jade que evolucionan y operan el cielo. ¿Por qué los dioses hacen una "Lista de Dioses" para compilar 365 dioses justos? Ésta es la perfección de la institución del cielo. Hay dioses del trueno, el fuego, la plaga, la lucha, el bien y el mal, que viven en las tres montañas y las cinco montañas, y también hay nubes de lluvia, que se puede decir que cubren a todos los seres vivos en los tres reinos. Una "lista de dioses" debe cumplir con el camino del cielo, pero ¿quién controla el camino del cielo? Es el tesoro de jade de Huoyundong, es decir, los tres santos Fuxi, Shennong y Huangdi. Por lo tanto, los tres santos de Huoyundong deberían estar por encima de Yaochi Jinniang y el Emperador del Cielo. El único que queda es el Ancestro Hong Jun. Los tres sabios de Huoyundong son llamados el Rey de los Dioses. Después de la Formación de los Diez Mil Inmortales, Hong Jun, que vive en el cielo, también es llamado el Rey de los Dioses.

Al ver al Maestro Tiantong acercándose a la tienda, gritó: "¡Nezha puede decirle a Laozi y Yuanshi que vengan a recoger al maestro!

Este también es un maestro. ¿Qué maestro es más poderoso? Como dice el refrán, no hay manera para el emperador ante el emperador Fuxi. ¿Es cierto? Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun y el Patriarca Tiantong son todos inmortales de Hunjin, pero Hunyuan es un santo. Todos son aprendices de los antepasados ​​​​de Hong Jun. Los antepasados ​​​​pueden convertirse en maestros de los santos, y no hay duda de su habilidad, es decir, el título de Hong Jun es más alto que la existencia de los santos.

Aunque los tres santos en "Huo Yundong" tienen nombres de señores, solo son señores bajo el título de santo, mientras que el Patriarca Hong Jun es el señor por encima del título de santo. Por lo tanto, en términos de dioses, el Ancestro Hongjun es mejor que los Tres Santos de Huoyundong. Durante toda la Guerra del Dios Conferido, el Patriarca Hong Jun no mantuvo ningún registro ni tenía información sobre sus discípulos que buscaban ayuda, pero Yang Jian fue a la Cueva de la Nube de Fuego dos veces. Esto es como una unidad. Las cosas que puede resolver el jefe de sección no requieren la intervención del director. Según el análisis anterior, a juzgar por el trabajo original de Fengshen, los Nueve Santos de "Fengshen" son las primeras figuras, además de Hong Jun y Laozi, en convertirse en dioses. Si dejas de lado las limitaciones de la divinidad, el nivel de los tres santos de Huoyundong no tiene paralelo. ¿Por qué dices eso? Nuestro sistema mitológico es diferente al de la antigua Grecia y Roma. En la mitología extranjera está bastante claro quién es el padre y quién el hijo. Nuestros cuentos de hadas no son sistemáticos. Si queremos unirlos, es posible que tengamos que dividirlos en mitos antiguos y mitos budistas y taoístas posteriores.

El antepasado de Hong Jun es un personaje ficticio entre los dioses. El nombre Hong Jun no existe en el sistema cultural taoísta. Sólo los "Tres Puros" son el Buda de Jade de la dinastía Qing temprana, y el Buda de la dinastía Qing temprana es el Buda con la moral más alta. El Emperador de Jade es conocido como el Emperador de Jade y la Torre Dorada más altos del cielo, así como el Emperador de Jade más alto en la Cúpula Xuan. En las escrituras taoístas, se le llama el Emperador Supremo de Jade y la Torre Dorada en el cielo. Es naturalmente maravilloso y su estatus es superado solo por los Tres Puros. Los Tres Santos de Huoyundong, Fuxi, Shennong y Huangdi son todos los creadores del mundo en la mitología antigua. Sus edades son más antiguas que el sistema mitológico de "Tao y Buda", por lo que el nivel de los Tres Santos es incomparable. Finalmente, hablemos de los antepasados ​​​​de Hong Jun y de Tiantong, el líder de los Nueve Santos de Shen Feng. Hongjun ya ha dicho anteriormente que, dado que puede ser el maestro de un santo, el título es, naturalmente, más que un simple santo. Al principio se decía que los santos no están contra el cielo, y no son santos cuando van contra el cielo. En la adoración a los dioses, el líder de Tiantong es llamado santo, pero sus acciones violan las leyes de la naturaleza. Por lo tanto, las opiniones personales de los líderes Hong Jun y Tian Tong, los antepasados ​​de los Nueve Santos, no pueden clasificarse como santos. El primero es un ser superior a un santo, mientras que el segundo no está calificado.

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