Citas clásicas taoístas

1 es una buena forma, pero inusual. Puedes nombrarlos, son muy famosos. El comienzo del mundo sin nombre; la famosa madre de todas las cosas.

Todos en el mundo saben que la belleza es belleza y que el mal se ha hecho. Como todos sabemos, lo bueno es bueno, pero no es bueno.

3. ¿Es una combinación perfecta? ¿Es difícil o no? ¿Es largo o corto? Hengye

4 Si no hay respeto por los virtuosos, la gente no luchará; si hay bienes caros y raros, la gente no robará si no puedes ver lo que quieres, no habrá caos; . Ésta es la regla de un sabio, que puede vaciar el corazón, fortalecer el vientre, debilitar la voluntad y fortalecer los huesos. A menudo hace que la gente sea ignorante y carente de deseos. Para que los sabios no se atrevan a hacerlo. Si no haces nada, morirás.

5 El cielo y la tierra son despiadados, tratan todas las cosas como perros de hierba; los santos son despiadados y tratan a las personas como cerdos.

6 En lugar de decir demasiado y contar muy poco, es mejor quedarse en el medio.

El nombre del inmortal Gu es Xuanzang. La Puerta de Xuanzang es la raíz del cielo y la tierra. Si es continuo, no se utiliza con frecuencia.

8Por los siglos de los siglos. La razón por la que el cielo y la tierra duran para siempre es porque no nacieron por sí mismos, por lo que pueden vivir para siempre. Pone al santo y al cuerpo en primer lugar; vivir fuera de tu cuerpo. ¿No por su maldad desinteresada? Por tanto, puede ser privado.

9 La bondad es como el agua. El agua es buena para todas las cosas sin pelear y es odiada por todos, por lo que solo hay unas pocas palabras al respecto.

10 Vivir en buen lugar, tener buen corazón, ser amable y bondadoso, hablar bien y confiar, gobernar bien, ser bueno en hacer las cosas y moverse bien. El marido es simplemente indiscutible, así que nada especial.

11 es mejor que el tuyo; si eres astuto, no podrás seguir así por mucho tiempo. Nadie podrá retener la felicidad de ahora en adelante; si eres rico y arrogante, te culparás a ti mismo. Cuando te jubilas, es el camino al cielo.

12 30 radios, * * *Un centro, hay un coche cuando estoy fuera. Piense en ello como un dispositivo que se vuelve útil cuando ya no sirve. Divida una casa en una habitación, y cuando no tenga nada, tendrá una habitación. Por tanto, pensar es beneficioso, pensar es inútil.

13 Los cinco colores son cegadores; los cinco tonos no son sordos; los cinco sabores son refrescantes; el galope y la caza enloquecen a las personas; Es el estómago del santo, no sus ojos. Ve a buscar esto a otra parte.

14 Si te humillan, serás miserable.

15 es demasiado alto, no lo sé; en segundo lugar, la reputación personal; en segundo lugar, el miedo a ella; en tercer lugar, el insulto. No creo lo suficiente, pero no creo lo suficiente.

16 Cuando el gran camino se arruina, sale la benevolencia y la rectitud; sale la sabiduría con grandes falacias; los seis padres están en desacuerdo, pero hay piedad filial, pero hay leales; ministros.

17 Abandonad cien veces al pueblo chileno; trabaja duro y abandona la justicia, el pueblo es filial nunca renuncia a las ganancias, los ladrones nada obtienen. Estas tres ideas no son suficientes. Entonces, la secuencia es tuya: simple, piensa menos y aprende sin preocupaciones.

18 personas tienen miedo, por eso no debemos tener miedo.

19 La gente común lo sabe claramente: estoy solo. Según la observación común, me aburro solo.

20 canciones están completas, inútiles y llenas de depresión, somos recién llegados, menos es más, más es caos.

21 se basa en el sabio abrazando a uno. No verse a uno mismo, así es claro; tan evidente, tan obvio; no cortarse, tan meritorio, no orgulloso, por tanto tiempo; Si el talento del marido no compite con él, el mundo no puede competir con él.

22La esperanza es natural. Para que el viento no acabe y los chubascos no duren todo el día.

23 las empresas no se mantienen firmes; no se cruzan; las personas que se ven a sí mismas son desconocidas; la naturaleza no es obvia; las personas orgullosas no durarán mucho.

24 Las cosas se mezclan y surgen de forma natural. Sola y solitaria, independiente e inmutable, caminando sin peligro, pero la madre del cielo y de la tierra no sabe su nombre. Para Tao es una palabra y una razón fuertes, para Da es una palabra y una razón fuertes. La muerte es grande, la muerte está lejos y la distancia es relativa.

El viejo camino es grande, el cielo es grande, la tierra es grande y la gente es grande. Hay cuatro grandes en el dominio, uno de los cuales está habitado por humanos.

26. La gente debe seguir a la tierra, la tierra debe seguir al cielo, el cielo debe seguir al Tao y el Tao debe ser natural.

Presta atención a las raíces ligeras y a la impetuosidad calmada. Si eres gentil, perderás tus raíces; si eres impetuoso, perderás tu autoridad.

28 Si algo es fuerte, envejecerá, lo que significa que no es el Tao, sino que el Tao existe desde hace mucho tiempo.

Los soldados tienen mala suerte, los objetos son malos y no hay lugar para los virtuosos.

Aún quedan cosas buenas, todavía quedan cosas malas. El general de la izquierda está a la izquierda y el general de la derecha está a la derecha. Se dice que es un funeral. Es mejor llorar al asesino que llorar.

31 Sólo cuando el cielo y la tierra se fusionen podremos reducir el rocío y uniformar a las personas.

El primer nombre del sistema 32 ya está ahí. El marido también se llevará a Zhizhi y Zhizhi.

Como el Tao para el mundo, como los ríos y valles para los ríos y mares.

El que conoce a los demás es sabio, y el que se conoce a sí mismo es sabio. El que gana es fuerte y el que gana es fuerte. El que está contento es rico. Quien tiene fuerza tiene ambición. No pierda su posición por mucho tiempo. El que muere pero no muere, sigue vivo. Como no cree que sea grande, puede volverse grande.

35 Si lo quieres, debes abrirlo; si quieres debilitarte, debes hacerte fuerte; si quieres destruirlo, debes prosperar; si quieres tomarlo, debes; síguelo. Significa anochecer.

36 Es mejor la debilidad que la fuerza.

Un pez no puede escapar del Yuyuan y las armas afiladas del país no pueden mostrarse a los demás.

37 Tao siempre es no hacer nada sino hacerlo todo.

38 La virtud no es virtud, sino virtud; pero no virtud significa no virtud. Shang De hace las cosas sin pensar; no hace nada más que pensar en ellas. Ren Shang no consideró esto; Shangyi ya lo había pensado. Si no respondes a un regalo, lo tiras a la basura. Por lo tanto, si pierdes la virtud, si pierdes la virtud, perderás la benevolencia, perderás la justicia, perderás la justicia.

39. Las personas que sirven como cortesanos son personas con poca fe, pero son los líderes del caos.

40 consiguió el pasado: el cielo estaba despejado; la tierra era mejor que la tierra; Dios consiguió un alma; el valle estaba vivo;

41 Todas las cosas en el mundo nacen a la existencia, y todas las cosas nacen a la nada.

Después de escuchar esto, los 42 sargentos trabajaron diligentemente; el sargento escuchó que la supervivencia es la muerte; el cabo se rió al escuchar esto. Sólo reír no es suficiente. Entonces hay sugerencias: Mingdao es ignorante; si retrocedes; Yidao es como □; la virtud es como el valle; si Guangde es suficiente; si la calidad es verdadera, es insultante; voz y felicidad la voz; el elefante es invisible; el Tao no tiene nombre.

El Tao da origen al uno, al dos, al tres y a todas las cosas. Llevar el yin negativo y abrazar el yang en todo, pensando precipitadamente que es paz.

La maldad de la gente se debe únicamente a que están solas y en la miseria, y los príncipes así lo creen.

También enseño lo que enseñan 45 personas. Lo consideraría mi padrino.

El mundo es el más suave, el mundo es el más fuerte. Nada es infinito y sé que la inacción es beneficiosa.

Enseñar sin hablar es el beneficio de no hacer nada, y el mundo lo espera.

¿Quiénes son los 48 familiares? ¿Qué es más importante, la carrocería o la carga? ¿Qué enfermedad se adquiere o por qué se muere?

49 El amor costará mucho; si te escondes demasiado, morirás espesamente. Por lo tanto, si sabes que aquello con lo que estás contento no es vergonzoso y si sabes que no es peligroso, puedes durar mucho tiempo.

Si es inferior al 50% su uso es inofensivo. Si tienes una gran ganancia, puedes usarla infinitamente. Si eres sencillo, si eres torpe, si eres discutidor.

51 La calma vence a la imprudencia, y el frío vence al calor. La tranquilidad es para este mundo.

Hay maneras en el mundo, pero son sólo desperdicio. No hay justicia en el mundo y en los suburbios nacen ejércitos y caballos.

53 El desastre es mayor que la insatisfacción; la culpa es mayor que el deseo. Así que la satisfacción suele ser suficiente.

54 Conoce el mundo sin salir de casa; mira el cielo sin asomarte. Está lejos, pero sabe poco. Se basa en el hecho de que los santos no pueden hacerlo, pero no pueden verlo y no pueden hacerlo.

55 Para el aprendizaje y el Tao, es una pérdida diaria. Perdido y perdido, lo que lleva a la inacción.

56 No hacer nada, no hacer nada. Desafiar la desaprobación del mundo a menudo resulta en nada, desafiar la desaprobación del mundo.

Los sabios suelen ser descuidados, pero se preocupan por el corazón de la gente.

58 Las personas buenas son buenas para mí; las que son malas también son buenas para mí; la virtud es buena. Creyentes, creo; no creyentes, creo; Dexin 59 arriesga su vida. Tres de cada diez estudiantes nacen; tres de cada diez personas mueren; tres de cada diez personas nacen para morir.

60 Nace el Tao, nace la virtud, la forma física, la situación. Se basa en respetar el Tao y la virtud en todas las cosas.

61 El respeto por el Tao, el valor de la virtud y la longevidad de un marido son siempre naturales. Nació a la antigua usanza y es un animal moral; ha sido educado durante mucho tiempo; ha madurado; Nacer sin nada, vivir sin apoyo, crecer sin matar. Significa Xuande.

62 El cultivo de uno mismo está en el cuerpo, y su virtud es verdadera; el cultivo de la virtud familiar es superfluo; la virtud cultivada en el campo es duradera si se cultiva en el estado, su virtud es rica; cultivarlo en el mundo es una virtud. Entonces, mírate a ti mismo, mira tu casa, mira tu país, mira tu país, mira el mundo. ¿Cómo sé que el mundo es natural? eso es todo.

El que sabe no habla, y el que habla no sabe.

Para atenuar su agudeza, resolver sus disputas y derretir su luz y su polvo, se le llama "Xuantong". Por lo tanto, si no puedes conseguirlo, no puedes conseguirlo; si no puedes conseguirlo, no puedes conseguirlo, lo cual es perjudicial, si no puedes conseguirlo, es caro, y si no lo consigues; No puedo conseguirlo, es barato. Por tanto, sois dignos del mundo.

Gobierna el país con rectitud, usa la fuerza militar con destreza y conquista el mundo con la nada. ¿Cómo lo sé? Así: hay muchos tabúes en el mundo, y la gente es pobre; mucha gente tiene armas afiladas, y el país está mareado, mucha gente es inteligente y nacen cosas extrañas, hay muchas leyes y hay muchos ladrones; . Por lo tanto, el sabio dijo: "Si no hago nada, la gente se fortalecerá; si estoy tan tranquilo, la gente será moralista; si no hago nada, la gente será rica; si no tengo deseos ni necesidades , el pueblo será sencillo."

66 Su política es anticuada Sí, su gente es inocente; su censura política, su gente carece. Por lo tanto, una persona sabia es cuadrada sin cortarse, honesta sin avergonzarse, directa sin ser arrogante y tranquila sin deslumbrarse.

67 La desgracia es de donde depende la felicidad, y la felicidad es de donde reside la desgracia. ¿Quién conoce sus extremos? No hay nada malo en eso. La recuperación es milagrosa, y el que se recupera fácilmente es un demonio. El enamoramiento de la gente es duradero.

68. No seas tacaño en la gestión de personal.

Gobernar un país grande es como cocinar platos pequeños.

70 Grandes países son sucios, número uno del mundo, número uno del mundo. A menudo usas la quietud para ganar el juego y usas la quietud como el siguiente paso. Por lo tanto, el estado pequeño debajo del estado grande se llama estado pequeño; el estado grande debajo del estado pequeño se llama estado grande. Entonces, bájalo o bájalo. Los países grandes sólo quieren ser bestias, los países pequeños sólo quieren ser seres humanos. El marido y la mujer tienen cada uno sus propios deseos, y el mayor debería ser el siguiente.

71 es inacción, nada, de mal gusto.

72 El cuadro es más difícil que el fácil porque es más detallado de lo que es; las cosas difíciles del mundo deben hacerse fácilmente, y las grandes cosas del mundo deben hacerse con cuidado. Por lo tanto, el santo no es grande después de todo, por eso puede llegar a ser grande.

73 Un marido que hace una promesa liviana romperá su promesa, y una promesa liviana es aún más difícil. Es difícil para un santo, por lo que al final no hay dificultad.

74 Al final nace un trozo de madera rota; con un solo paso comienza una plataforma de nueve pisos;

Lo que la gente hace, a menudo fracasa en un pequeño porcentaje. Si tienes cuidado hasta el final, nunca fallarás.

Aquellos que hacen cosas buenas estudiando a los antiguos, pero no entienden a la gente común, son ignorantes. La razón por la que las personas son difíciles de tratar es por la sabiduría. Por tanto, gobernar un país con sabiduría es ser un ladrón del país; gobernar un país sin sabiduría es ser una bendición para el país.

La razón por la que Jiang Hai se convirtió en el Rey de los Cien Valles fue por su amabilidad. Si un santo quiere dejar al pueblo, debe decírselo; si quiere ser un antepasado, debe dejarlo atrás. Se basa en la postura del sabio y en que no se debe valorar a la gente ni dañarla. Esta es la música del mundo y nunca me canso de ella. Es indiscutible, por lo que el mundo no puede competir con él.

Tengo tres tesoros y los cuidaré bien. El primero es la bondad, el segundo es la frugalidad y el tercero es no atreverse a ser el primero del mundo.

79 Sólo siendo amable podrás ser valiente; ahorrar dinero y expandirte; no te atrevas a ser el mejor del mundo, para que puedas triunfar. Hoy soy amable y valiente; quiero ser frugal y de mente abierta; ¡tengo que rendirme antes de rendirme! Fu Ci usa la batalla como victoria y las reglas como solidez. Dios la salvará y la defenderá con misericordia.

80 La persona que sabe aprender no practica artes marciales; el buen guerrero no se enoja; el que sabe vencer al enemigo no coopera; lo hace. Significa virtud indiscutible, el uso de la fuerza humana y la combinación perfecta entre el cielo y la antigüedad.

81 Es mejor subestimar al enemigo y perderás mi tesoro. Por tanto, la resistencia a los soldados es similar, y los que lloran ganarán.

Mis palabras son fáciles de entender y fáciles de implementar. No hay nada en este mundo que se pueda conocer ni nada que se pueda hacer.

83 Hay secta en las palabras y caballero en los negocios. Mi marido es un ignorante, así que no lo sé.

84 No lo sé, todavía es incómodo; no lo sé, estoy enfermo. El santo no está enfermo, sino porque está enfermo. Mi marido simplemente está enfermo, así que no está enfermo.

Si la gente no tiene miedo al poder, será genial.

No hay lugar para vivir, y no hay necesidad de vivir. El marido nunca se cansa, por eso nunca se cansa. Es porque el santo se conoce a sí mismo pero no se ve; el amor propio no es precioso. Así que ve a otro lugar para filmar esto.

Atrévete a matar, atrévete a vivir. Ambos pueden ser útiles o perjudiciales. ¿Qué es el mal en el cielo y quién sabe por qué?

88. Skynet es vasto, escaso pero no falta.

La gente no le tiene miedo a la muerte, ¿por qué le tienes miedo tú? Si la gente siempre tuviera miedo a la muerte, se sorprendiera, tendría que matarlos. ¿Quién se atreve?

El hambre del pueblo se basa en el hambre, que depende del importe del impuesto a los cereales. El pueblo es difícil de gobernar debido a sus logros políticos. El desprecio del pueblo por la muerte se basa en la densidad de su existencia. Es virtuoso ser un marido que no tiene nada que ver con la vida.

91 El ser humano nace débil y muere fuerte. Cuando la vegetación crece, es blanda y quebradiza, y cuando muere, se seca. Por tanto, los fuertes mueren y los débiles viven. Es el poder del ejército el que lo destruye, y el poder del bosque se doblará. Lugares fuertes, lugares débiles.

¿El viaje de 92 días sigue siendo una reverencia? Los que están en lo alto lo suprimen, y los que están en lo bajo son enaltecidos; si hay sobrante, se perderá, y si hay deficiencia, se repondrá. En el camino del cielo, hay daños más que suficientes, pero no suficientes. Si el camino del hombre no es así, la pérdida no será suficiente para conquistar al resto. ¿Quién puede dedicar tiempo a servir al mundo? Sólo el Tao.

93 es un santo que no confía pero no tiene éxito. No quiere ver a un santo.

El mundo no es más débil que el agua, y los fuertes no pueden ganar, así que es fácil.

95 El débil vence al fuerte, lo blando vence al fuerte, el mundo lo sabe todo, y se puede decir sin cansar.

96. Cuando hay un gran agravio, debe haber resentimiento; ¿pagar el agravio con bondad, o pagar el agravio con bondad?

El país es pequeño y hay poca gente. Conviértalo en una herramienta y no lo use; deje que la gente vuelva a morir y no se vaya muy lejos. Aunque hay un barco, no hay nada que llevar. Aunque hay soldados blindados, no hay nada que lucir. Haz que la gente lo use nuevamente.

Estar dispuesto a comer, vestir bellamente, vivir y trabajar en paz y alegría, y tener una variedad de encantos. Los países vecinos están en desacuerdo entre sí, constantemente se escuchan sonidos de gallinas y perros y la gente vive sin contacto entre sí.

99 Las buenas palabras no son bellas, y nadie las cree. Si una buena persona no discute, entonces el polemista tampoco es bueno. Los que saben no saben y los que saben no saben.

El camino de los 100 Cielos es beneficioso pero no perjudicial; el camino del sabio no es contencioso.