Adivinación del sol Wu Ping

Ser educado es educado, preguntar si eres educado es educado;

Hay días soleados, hay días soleados, hay días soleados;

Mover gente con el corazón, moviendo a la gente con bondad Gente;

Sepa que todo tiene un propósito, un propósito, ojos que todo lo ven.

Datos ampliados

El rompecabezas de palabras es un juego de palabras y un fenómeno lingüístico y cultural exclusivo de los caracteres chinos. Basado principalmente en las características de los caracteres chinos con trazos complejos, radicales relativamente independientes y combinaciones estructurales cambiantes, se utilizan para crear varios métodos como agarre, aumento, pictografía y comprensión. Los crucigramas se pueden dividir en sentido amplio y restringido.

Los rompecabezas de palabras en un sentido amplio se refieren a todos los juegos de palabras, como rompecabezas de palabras, juegos de palabras, juegos de oraciones, etc. Un acertijo de palabras en un sentido estricto se refiere a un acertijo de un carácter chino. Este último se centra en la combinación de formas de escritura y la combinación de radicales, describiendo los componentes de los caracteres chinos desde múltiples perspectivas, como la forma, la función y el significado. Las expresiones de palabras son cortas y las habilidades retóricas para escribir palabras y acertijos son relativamente altas.

A partir de la expresión de la estructura del lenguaje de los crucigramas, los crucigramas constan de tres partes: juegos de palabras, respuestas y acertijos.

Los acertijos son palabras habladas o escritas para proporcionar pistas para resolver el acertijo.

La respuesta es algo ontológico que hay que adivinar.

Un acertijo, a veces llamado rompecabezas, es el verdadero significado de un acertijo. En la mayoría de los crucigramas, la respuesta es un carácter chino.

Una versión de un acertijo

Al igual que otras formas de arte, lo más memorable y atractivo del crucigrama es su forma externa: el rompecabezas de palabras. Este acertijo encarna la esencia del arte de los crucigramas.

Función histórica

El papel de los crucigramas en la historia se refleja principalmente en los siguientes cinco aspectos:

Al servicio de la política, la diplomacia y los asuntos militares, "Antiguo Micro Las Letras cita el contrato profundo del Clásico de la Piedad Filial.

Hay una profecía en el antiguo microlibro: "Cuando Bao Wen salga, Liu Ji se aferrará a él. El camino del cabello dorado está en el norte. La palabra "wozi" es adecuada". para todo el mundo. "Golden Knife", también conocido como "Liu's Nest", se llama "Season". Liu Bang, el gran antepasado de la dinastía Han, tenía el nombre de cortesía Ji. Esta profecía es obviamente que Liu Bang unificará el mundo y creará opinión pública a favor del derecho divino de los reyes. En situaciones diplomáticas, los crucigramas suelen utilizarse como arma de lucha.

La historia de "Tres Reinos·Wushu·Xue Zong": Cuando estaba como enviado al estado de Wu, usó un crucigrama para burlarse del nombre de Shangshu Kanze frente a Sun Quan. Kan Ze no es bueno en esto y no puede responder. Pensando que había perdido la cara ante el pueblo Wu, Zhang Feng no pudo evitar sentirse complaciente. En ese momento, Xue Zong, el ministro del estado de Wu, se unió para responder y dijo: "Tengo un acertijo que preguntarle a mi marido: 'Perros, sin perros es Shu; si cruzas la valla, los insectos entra en su vientre.

La palabra "Shu" está en todas partes en este misterioso poema. Zhang Feng sintió que el nombre de este país estaba insultado, por lo que respondió de mala gana: "Por favor, utilice este método para comparar su país con el anterior. Wu." Xue Zong respondió: "Lo sin boca es el cielo, la boca del cielo es el país; Junlin es la capital de todos los países". "Entonces todos los funcionarios se rieron y la vergüenza que Zhang Feng se trajo a sí mismo lo hizo sentir muy avergonzado.

En las luchas militares, los crucigramas se utilizan a menudo como señales de comunicación para operaciones militares. Durante el reinado de Wu Zetian En la dinastía Tang, Xu Jingye reunió al ejército de Yangzhou para prepararse para una rebelión. El gobernador ordenó a Pei Yan que coordinara la rebelión dentro del tribunal. El resultado no se mantuvo en secreto y se filtró cuando el tribunal estaba escuchando el caso de Pei Yan. rebelión, sólo se descubrió una carta que le escribió a Xu Jingye, la carta solo escribía la palabra "Qingyan".

Los funcionarios civiles y militares manchúes estaban desconcertados, y finalmente Wu Zetian se dio cuenta y dijo: "Esto. es una palabra clave. Joven, diciembre; Ganso, soy autosuficiente. "Resulta que la palabra "verde" se puede dividir en tres fuentes: "Diciembre"; Actúa. A partir de entonces, Pei Yan se rindió a la ley y la rebelión fue derrotada.

Desahogar el descontento

Cuando la gente resistió el dominio feudal y expresó su descontento, a menudo usaban crucigramas como arma de lucha. El "Libro de la dinastía Han posterior: Crónicas de los cinco elementos" registra que a finales de la dinastía Han, Dong Zhuo ejerció. poder, derrocó a la corte imperial y mató gente, lo que despertó un fuerte descontento entre la gente. Por eso, la gente en Beijing inventó canciones infantiles: "Miles de hierbas, qué verdes son; diez días, sin vida".

En la canción infantil, las palabras "Senecio" y "东" se usan juntas el décimo día para formar la palabra "Zhuo" y "He Qingqing" y "Busheng" significan que Dong Zhuo, a pesar de su gran poder, no puede escapar del castigo del pueblo. Esta canción maldice hábilmente a la autoridad autoritaria y sin escrúpulos.

En la antigüedad, los rompecabezas de palabras eran una parte importante de las obras literarias y artísticas, incluidos proverbios, poemas, novelas, dramas y diversas obras literarias y artísticas.

Ya en el comienzo de los crucigramas en las dinastías Wei, Jin y del Norte, la poesía y las canciones antiguas habían absorbido por completo diversas formas de crucigramas. Según los registros de Zhai Hao en "Subian, Zhidong" de la dinastía Qing, en canciones populares como Midnight y Sutra Reading en el Yuefu de las Seis Dinastías, los homófonos se utilizan a menudo para describir el significado de la poesía. Por ejemplo: "La niebla oculta el hibisco y el loto no está claro".

"Utilice "hibisco" como "hibisco"; utilice "loto" como "lástima" (amor). "Si miras las huellas de las vacas al anochecer, sabrás que son marcas de pezuñas. "Utiliza 'pezuña' como 'cuervo'. "El sol en el este, la lluvia en el oeste, el viento y el sol en el camino son hermosos". "Soleado" es el "amor".

Existen innumerables misterios de este tipo. Los literatos de aquella época también suprimieron la sensación de misterio y crearon muchos poemas antiguos con emociones únicas. Por ejemplo, un poema acróstico escrito por Xie Lingyun, un poeta de la dinastía Song del Sur: "El resentimiento de los antiguos no se ha completado en diez días.

Me duele los sentimientos agregarme a tu corazón La obra es para turistas, no olvides tu virginidad." Este poema consta de cinco palabras y seis frases, y es sumamente triste al despedirse. En cada dos oraciones, el método de separación se utiliza para implicar las tres palabras "boca", "poder" y "cuchillo" respectivamente, y la combinación forma la palabra "bie". Al igual que este tipo de poema antiguo, el poema (misterio) está en consonancia con el misterio y el estilo de escritura es extremadamente elevado.

El significado oculto en la poesía antigua fue heredado por poetas posteriores, porque puede expresar las emociones del poeta con tacto y hacer que el poema sea más implícito y rico. Por ejemplo, el poema "Novia" de Tang Mengchi decía: "Hay una montaña en la montaña y el río Xiangjiang está lloviendo al anochecer".

"Hay una montaña en la montaña" no solo Describe las dificultades del viaje, pero también oculta la palabra "Chu", maximizando el uso de Realza el poder expresivo de los caracteres chinos y agrega brillo a todo el poema "Burning the Fire at Night" de Su Songshi: "Siéntate y mira. los dieciocho gongs, mirando hacia las cenizas. "Usar" Dieciocho palacios "para ocultar la palabra" Canción "es una forma muy inteligente de personificación y también se beneficia del método de separación de los rompecabezas de palabras.

Una parte importante de la historia.

Novela y ópera El crucigrama utilizado en la novela "La biografía de Xie Xiao'e" escrita por Li Gong de la dinastía Tang decía que el padre y el prometido de Xie Xiao'e fueron asesinados por ladrones cuando salieron esa noche. , y Xie Xiao'e vio a su padre en su sueño: “Quien me mata a golpes es un mono en el auto que accidentalmente abrió la puerta. "

"Soñé que su prometido decía: "Quien me mate caminará entre las espigas y será mi marido por un día". Estas dos palabras implican a los asesinos "Shen Lan" y "Chen Chun". "El nombre". Después de que Xie Xiao'e resolvió el misterio, se disfrazó de hombre e hizo una visita secreta para vengar el asesinato de su padre. Esta historia, que utiliza crucigramas como pista principal para atrapar al asesino y ayudar a resolver el misterio. En este caso, es muy singular y está concebido de forma única. Los crucigramas han abierto el camino a las novelas.

En los dramas tradicionales chinos, los crucigramas están llenos de diversión en "El romance de la cámara occidental" de Dong. Jieyuan en la dinastía Yuan, Zhang Sheng concertó una cita privada con Yingying. Mira, luego hay un poema sobre el casamentero que dice "35 de marzo, la luna brillante", en el que "35 de marzo" alude a la noche del 15. /p>

En este momento, Yingying estaba respondiendo. La ira consciente del libro al resolver el acertijo, el pánico del casamentero cuando no pudo resolver el acertijo y la alegría después de ver a Zhang Sheng resolver el acertijo llevaron toda la obra a un punto muerto. clímax

Tocando música elegante

Como música elegante en banquetes, entretenimiento y otras reuniones, la velocidad de Ji Xu para resolver crucigramas era una forma para que los antiguos identificaran los talentos de los demás. "Shi Shuo Xin Yu" registra que el emperador Wu de Wei condujo a su ejército a pasar por el Monumento a Cao Cao. Véase la inscripción en el monumento: "Joven de seda amarilla, nieto Jiu". Entonces le preguntó a Yang Xiu de "Master Book": "¿Entiendes?" Yang Xiu respondió: "Sí".

" El emperador Wu de Wei dijo: "No hablemos de eso por ahora, déjame pensar en ello. El 30 de marzo, el emperador Wu de Wei dijo: "Lo tengo". "Respondieron las preguntas de los demás y aprendieron que la 'seda amarilla' es un tipo de seda de color, que es 'única' compuesta de 'color' y 'color';" "Las mujeres jóvenes son" jóvenes "y" femeninas ", combinadas significa "maravilloso"; "nieto" es el "hijo" de una "mujer", que es una combinación "buena"; "vino" es algo picante, y "Shou" y "Xin" combinados son "Shou". /p>

En la tabla de piedra estaba la palabra "palabras maravillosas". Tan pronto como se reveló el misterio, suspiró: "No soy tan bueno como tú, pero me siento a tres millas de distancia". "

En banquetes y otras reuniones, la gente suele utilizar crucigramas en lugar de beber, cantar y bailar como entretenimiento, recompensando a quienes adivinan correctamente y castigando a quienes fallan. "Luoyang Jialan" de Yang Xuanzhi del El "Libro de Registros" de la Dinastía Wei del Norte registra que una vez, el emperador Xiaowen de la Dinastía Wei del Norte organizó un banquete en honor a los ministros.

Cuando el vino estaba en pleno apogeo, el brindis fue desconcertante: "¿Quién puede distinguir entre tres tres líneas horizontales y dos dos líneas verticales?"

"Tres tres líneas horizontales, dos dos líneas verticales" es el trazo que descompone la palabra "Yu", y "Campana Dorada" es la copa de vino, que también se llamaba "Dabai" en la antigüedad. . Las palabras "pluma" y "blanco" se combinan para formar la palabra "Xi". Este acertijo fue adivinado por el rey Cheng Peng, lo cual fue algo muy agradable. La "Crónica de Pingshan" de Gao Yuan Deji decía que cuando las flores de Yuan Dalu estaban quitando las ocho espinas rojas para el señor del país, se reunieron un día y una vez ordenaron casualmente: "Hay cuatro caracteres en un carácter, una cruz; cuatro cruces.

Las dos primeras oraciones se refieren a "mapa", y la última oración se refiere a "completar". El rompecabezas es demasiado difícil, y nadie aquí lo adivina correctamente, y todos son castigados. una copa grande de vino.

Nombre y año de establecimiento

La fecha de construcción y reconstrucción del antiguo monumento y tumba, el nombre del propietario del monumento y el año de formación. ¿Conoce la expresión especial del crucigrama? El método y la capacidad para descifrar con precisión crucigramas antiguos a menudo se convierten en la clave para la investigación textual y la identificación de libros antiguos y reliquias culturales. Hay un famoso libro de historia "Yue Jueshu". Período Guangwu de la dinastía Han del Este. Este libro no tiene el nombre del autor, pero se utiliza en el prefacio.

El poema dice: "Es un apellido para irse, y éxito para vestirse." Hay un metro en el nombre, que es la continuación de Geng. Provenía del este y fue enterrado en su ciudad natal. No te culpes, la clase habla por sí sola. Wen pertenece a la palabra y es un hombre sabio en el país. Tomando la boca como apellido y transmitiendo la línea familiar de generación en generación. Qu Yuan de Chu Xiang tiene el mismo nombre. "Nunca se ha conocido al autor de este libro porque no indica quién lo escribió.

En la dinastía Ming, el gran literato Yang Shen estudió cuidadosamente el prefacio de este libro y se dio cuenta de que este libro fue escrito. de Yuan Kang y Wu Ping de la dinastía Han del Este. En el poema original, "irse es un apellido y conseguir ropa es el éxito", que alude a la palabra "Yuan"; que continúa Geng", que es una referencia a la palabra "Kang"; "Yu vino del este y fue enterrado en su ciudad natal". El autor dijo que era de Kuaiji. "Tomando su apellido como apellido, Chengtian " aludía a la palabra "武";

"Chu Xiang Qu Yuan, con el mismo nombre" es una metáfora de "Yu Dong vino y murió en su ciudad natal". "Ping" (el nombre de Qu Yuan era Ping). A medida que se resolvió este misterio, "Yue Jueshu" recibió cada vez más atención y se convirtió en un importante libro de historia para estudiar la historia de Wu y Yue durante el Período de los Reinos Combatientes.

Dinastía Tang del Sur Cuando el El padre del filólogo Xu Xuan, Xu Linyan, era magistrado del condado en Yixing, Jiangsu, desenterró una losa de piedra en la oficina del gobierno del condado con las palabras "Templo Xu Wei, finales de la dinastía Han". La inscripción fue escrita por Xu Shao, un. Un famoso erudito de la dinastía Han del Este comentó que Cao Cao era "capaz de gobernar". El ministro del mundo, el ministro traicionero en tiempos difíciles. La inscripción es hermosa y llena de impulso, pero las últimas ocho palabras "Cuando". Terminas de decir la ceremonia del caballo, cuenta siete en el campo principal", no sé lo que significa.

Xu Después de pensar durante mucho tiempo, supuse que estos ocho personajes eran un misterio, lo cual significa "Xu Bei restaurado". Resultó que la inscripción en la tumba de Xu Qi fue erosionada por el viento y la lluvia. Durante la dinastía Tang, la inscripción había sido completamente erosionada y borrosa. Cuando los descendientes de Xu estaban reparando la tumba, la volvieron a grabar. la estela original y agregó estos ocho caracteres.

"Tan Ma" significa "Xu"; "Li Biwei Cong Shan Tan" se refiere a "Tan Ma" significa "Zhu Tian". "pesado"; "Cuenta hasta siete" significa "de pie". Si no conoces el significado de "después de decir Ma Li, Zhu Tian cuenta siete", entonces lo sabrás. confundidos con los de la dinastía Han.

También se utilizaron crucigramas antiguos, como pruebas de palabras, adivinación, interpretación de sueños y adivinación, todos los cuales usaban caracteres chinos para confundir y engañar a la gente de la dinastía Song. "Cai Sui habla sobre la montaña Tiewei": Cuando Song Huizong estaba en China, Xie Shi, un nativo de Chengdu, hizo una fortuna escribiendo grandes personajes en la capital y se hizo famoso por su adivinación. Un día, Song Huizong le pidió al príncipe Donggong que lo hiciera. Escribe la palabra "Tai" y le preguntó a Xie Shi. Calcúlala.

Xie Shi lo sabía desde hace mucho tiempo. Cuando vio esta palabra, fingió estar sorprendido y dijo: "Esta palabra tiene la palabra. ¡Estilo de un emperador! El punto debajo del carácter "太" está escrito más largo, como una línea horizontal. "Si mueves esto sobre el carácter '大', ¿no sería el carácter '天' de Emperador?". Este método de cambiar caracteres mediante trazos en movimiento se usa ampliamente en signos de vida.

Los primeros crucigramas se originaron en las dinastías Han y Wei. "Wen Xin Diao Long·Yin Zhang" de Liu Xie decía: "Desde la dinastía Wei, los caballeros ya no son condescendientes con los nobles, pero los caballeros los ridiculizaron y los convirtieron en acertijos. Liu Xie dijo que la razón por la que los acertijos surgieron en el mundo". Las dinastías Wei y Jin se debían a que los literatos de aquella época crearon muchos crucigramas completos e independientes.

Por ejemplo, en un poema llamado "Condado de Li Hehe" escrito por Kong Rong, un gran escritor en ese momento, cada oración tiene cuatro caracteres, y cada cuatro o dos oraciones se refiere a un carácter. El poema completo tiene veintidós frases y un total de ochenta y ocho palabras. El texto completo es el siguiente:

El pescador se inclinó y se escondió en el agua; siguió el ritmo de los tiempos y salió del templo. Gancho de Lu Gongluoji, boca inferior; los nueve reinos son sagrados y Wutu es el rey. La bondad es integridad, las mujeres regresan al desierto; hay arenques en ultramar, el halcón muere y el águila se va volando.

Las seis correas se excitarán y las plumas no serán obvias; las picaduras de dragones y serpientes les harán olvidar" (Ci de Kong Rong). "Lihe Shi" de Kong Rong es reconocido como el primer crucigrama completo y maduro producido en China.

En este período, además de la forma de poesía, la gente solía utilizar objetos distintos del lenguaje para expresar el misterio de las palabras. "Shishuoxinyu·Wu Jie" registra que Yang Xiu lo construyó para Cao Cao. Cuando era editor en jefe, una vez, cuando se estaban construyendo las vigas del techo, Cao Cao salió a inspeccionar y estaba bastante descontento, por lo que escribió la palabra "vivir" en la puerta de la mansión de Guo Xiang y se fue sin decir nada. una palabra. > Tan pronto como vio esta palabra, Yang Xiu inmediatamente hizo demoler y reconstruir la puerta de la Mansión Guo Xiang. Dijo: "La palabra 'ancho' se agregó a 'hombres'. Wang Wei pensó que la puerta era demasiado grande. "Después de que se difundió la historia, la gente de la época describió el ingenio de Cao Cao para crear acertijos y el éxito de Yang Xiu en resolverlos como hermosas historias. Durante las dinastías Jin y del Sur y del Norte, los crucigramas se hicieron populares. A muchos eruditos y celebridades les gustaban los crucigramas. rompecabezas, pensando que esta es música elegante

Pan Yue de la dinastía Jin, Xie Lingyun, Xie Huilian, Bao Zhao de la dinastía Song, Wang Rong del estado de Qi, Xiao Xunzhi, Chen Shenjiong de Liang. Estado, etc., todos lo lograron. Muchos de los crucigramas acrósticos de Kong Rong.

Por supuesto, a juzgar por las habilidades para hacer rompecabezas de este período, ha habido un gran desarrollo en el lado de los personajes acrósticos. como la comprensión y la cultura de los nombres tuvieron un impacto positivo en los crucigramas posteriores.

Durante las dinastías Tang, Song, Yuan y Ming, los acertijos y los juegos de adivinanzas ya no se limitaban a los escribas, sino que han penetrado en todos los rincones. de la vida social. Se pueden ver varias huellas dejadas por crucigramas en canciones infantiles, adivinación de Fu Rui, inscripciones, escrituras de sellos, notas novedosas, habilidades acrobáticas y secretos del vino.

Desde los emperadores y los generales hasta los. La gente común disfrutaba de los misterios, jugaba con ellos y competía adivinando acertijos. En las dinastías Song y Yuan, los crucigramas y los crucigramas también se consideraban una especie de habilidad, algunas personas pueden ganarse la vida haciendo esto. , y los mejores entre ellos serán famosos en todo el mundo.

La "Historia de las novelas oníricas" de las dinastías Song y Wu señala: "Hombres de negocios, primero felicítelos. Luego, reúne a la gente para que adivinen acertijos de poesía, acertijos de palabras, acertijos criminales y acertijos sociales, todos los cuales son palabras clave. "... Cuelga el acertijo de Zhi, di una o dos palabras. Si alguien regresa con el monje y Ma Dingzhai, recuerda preguntarle a Boqia, él es famoso desde hace mucho tiempo". y El respeto que la gente tiene por las personas que saben hacer charadas y crucigramas.

Los crucigramas modernos se desarrollan a partir de crucigramas antiguos. Después de la liberación, los crucigramas, una antigua actividad cultural y de entretenimiento tradicional, cobraron nueva vida y florecieron.

Esta especie de "acertijo avanzado", que sólo ha sido apreciado y probado por unos pocos literatos, sigue apareciendo en diversas actividades colectivas organizadas. Tanto la forma como el contenido han alcanzado un nivel sin precedentes y son enriquecedores. el conocimiento de la gente. Desempeña un papel cada vez más importante en la vida cultural y en el cultivo de los sentimientos de la gente.

Referencia:

Crucigrama. Enciclopedia Baidu