Jinling, el mausoleo imperial de la dinastía Jin, fue destruido
Song Dachuan, director del Instituto de Reliquias Culturales de Beijing, explicó a los periodistas el motivo. Jinling disfrutó de los sacrificios hasta la dinastía Yuan y el Apocalipsis de mañana. Sin embargo, durante el período Tianqi de la dinastía Ming (1621-1628 d. C.), los sacrificios fueron eliminados y Jinling quedó devastada.
Song Dachuan dijo que según los registros históricos, los manchúes que surgieron en el noreste después de Xizong de la dinastía Ming eran descendientes de los Jurchen. Este país se estableció a finales de la dinastía Jin y a menudo invadió las fronteras de la dinastía Ming. Xizong de la dinastía Ming también fue un rey débil. Llamó a un maestro de Feng Shui para adivinación y concluyó que Jinling era "demasiado arrogante", por lo que destruyó a Jinling a gran escala dos veces en el segundo y tercer año de Tianqi (1622 a 1623).
En el segundo año de Tianqi, Jinling quedó devastada. Cortaron la mitad de la cabeza de dragón de la vena principal del mausoleo de Taizu Lingrui, cavaron un agujero profundo en la garganta y lo llenaron con guijarros para romper su "camino real". También destrozaron todos los edificios sobre el suelo en Jinling, e incluso abrieron las tumbas y excavaron palacios subterráneos. Casi todas las tumbas de la dinastía Jin fuera de Jinling fueron destruidas.
La forma de Jinling, con las montañas como fondo, tiene un estilo obvio de la dinastía Tang. En el tercer año del Apocalipsis, para disuadir el "espíritu imperial" de Jinling, la dinastía Ming construyó muchos templos Guandi en el sitio original de Jinling. Las ruinas aún se conservan hoy. Hay uno en la vena principal del dragón de Ling Rui, y también hay uno sobre la base de la apreciación del templo de Daoling. También hay una "torre alta" (ahora destruida) en la tumba de Wanyan Zongbi (Jin Wushu), que fue construida debido al dicho popular de que "cuando Wushu estaba enojado, Niu Gao moría de risa".
Entre las "Ocho escenas de Yanjing" en el antiguo Beijing, originalmente había una escena de "Wangdao Ling", que hace referencia a Jinling en Fangshan. Hasta el día de hoy, los otros siete lugares escénicos siguen siendo hermosos, pero "Daoling Vastness" ha sido poco conocido debido a la destrucción a gran escala durante el período del Apocalipsis de la dinastía Ming.
Según los informes, después de que el rey Hailing de la dinastía Jin estableciera la capital Jinzhong en Beijing, para lograr un objetivo a largo plazo, decidió trasladar las tumbas ancestrales en Acheng, Heilongjiang, a Beijing. Wang Hailing envió a funcionarios de Tiantai a Beijing en busca de tesoros de Feng Shui y finalmente seleccionó Jinling, que ahora es el distrito de Fangshan. Después de siete u ocho meses de construcción, Jinling se completó en junio de 1155.
El rey Hailing concede gran importancia a la dirección de esta tumba. Durante el período de construcción, lo visitó cuatro veces, la última vez que estuvo destinado durante medio mes. La visión supersticiosa del Feng Shui en esta área es que la montaña de atrás es Xuanwu, la montaña de la izquierda es Qinglong y la de la derecha es el tigre blanco. La montaña de enfrente ha sido excavada manualmente en una alcantarilla, que en la superstición es el "Suzaku".
Jinling es uno de los pocos mausoleos imperiales de minorías étnicas en la historia de China. La investigación arqueológica de Jinling por parte del Departamento de Reliquias Culturales Municipal de Beijing comenzó en 1985. Con la aprobación de la Administración Estatal de Patrimonio Cultural, en la primavera de 2001, el Departamento Municipal de Reliquias Culturales de Beijing llevó a cabo un estudio arqueológico del sitio de Jinling. En la primavera de 2002, se limpió y excavó el sitio del foso de sacrificio de Jinling. Hasta ahora, además de los cuatro ataúdes descubiertos en Lingrui Hongyan Wanyan Aguda, también se han retirado de este mausoleo coronas de oro, espadas de hierro con mango de cobre, almohadas de piedra, vasijas de dragón y fénix del horno de Cizhou y monedas de cobre "Taihe" de oro.
Los arqueólogos creen que la excavación de rescate y limpieza de la tumba de Jin Taizu no sólo descubrió una gran cantidad de información física sobre el sistema de tumbas de la dinastía Jin, sino que también enriqueció la comprensión de la estructura y el diseño de las tumbas de la dinastía Jin. Los descubrimientos arqueológicos en Jinling tienen un importante valor académico para estudiar el sistema de tumbas imperiales de la dinastía Jin, así como la política, la economía, la cultura y la historia de China.