Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - ¿Es necesario ser pobre para vivir aquí? ¿Qué significa aquí pobreza y cansancio? ¿Qué quieres decir con "llegar"?

¿Es necesario ser pobre para vivir aquí? ¿Qué significa aquí pobreza y cansancio? ¿Qué quieres decir con "llegar"?

Aprobación, satisfacción más recompensa o adopción

El nombre de Jia Sheng es Jia Yi, originaria de Luoyang. A los dieciocho años se hizo famoso por leer poesía y escribir artículos. Cuando Wu Tingwei era gobernador de la provincia de Henan, escuchó que Jia Yi era excelente en sus estudios, por lo que lo llamó al Yamen y lo valoró mucho. Cuando el emperador Wen subió al trono por primera vez, escuchó que Wu Gong, el gobernador de Henan, tenía destacadas hazañas militares y ocupaba el primer lugar en el país. Además, era compatriota de Li Si y había estudiado con Li Si, por lo que fue reclutado como capitán de la corte. Wu Tingwei recomendó que Jia Yi fuera joven y prometedora, competente en cientos de escuelas de pensamiento. De esta manera, el emperador Wen de Han reclutó a Jia Yi y lo nombró médico.

Jia Yi tenía veintitantos años en ese momento y era el más joven entre los médicos. Cada vez que el emperador Wen ordenaba a los médicos que discutieran algunos temas, los caballeros mayores no tenían nada que decir, pero Jia Yi podía responderles uno por uno. Todos sintieron que habían dicho todo lo que querían decir. Todos los médicos creían que Jia Sheng era extremadamente talentoso e incomparable. Al emperador Wen de Han también le agradó mucho y al cabo de un año fue ascendido a médico de Taizhong.

Jia Yi cree que han pasado más de 20 años desde la fundación de la dinastía Han Occidental por el emperador Wen de la dinastía Han, y el mundo era pacífico. Es hora de revisar el calendario, cambiarse de ropa, establecer sistemas, nombrar funcionarios y revitalizar los rituales y la música. Así que redactó varias leyes de etiqueta, abogó por el amarillo, siguió los cinco elementos, creó nombres oficiales y cambió por completo las antiguas leyes de la dinastía Qin. Tan pronto como el emperador Wen de Han subió al trono, humildemente hizo concesiones sin tener tiempo para implementarlas. Pero los cambios posteriores en varias leyes y regulaciones, así como la necesidad de que los príncipes asumieran cargos en el feudo, fueron todas ideas de Jia Yi. Entonces el emperador Wen discutió con los ministros y quiso promover a Jia Yi a ministro. Jiang Hou, Zhou Bo, Guan Ying, Hou, Feng Jing, etc. estaban celosos de Jia Yi y lo calumniaron: "Este hombre de Luoyang es joven y tiene pocos conocimientos. Sólo quiere monopolizar el poder y hacer de la política un desastre". Después de eso, el emperador Wen de Han enajenó a Jia Yi. Ya no siguió su consejo y lo nombró maestro del rey de Changsha.

Después de que Jia Yi se despidiera del emperador Wen, se dirigió a Changsha para asumir su cargo. Escuchó que el terreno en Changsha era bajo y húmedo, y pensó que sus días serían cortos. No estaba contento de haber sido degradado a este nivel. Al cruzar el río Xiangjiang, escribí un poema para rendir homenaje a Qu Yuan, que decía:

Estoy dispuesto a aceptar la orden de Tian Zi y venir a Changsha con mis pecados. He oído hablar de Qu Yuan, que se ahogó en el río Miluo. Hoy vine a la orilla del río Xiangjiang para rendir homenaje al espíritu del Sr. Wang. Una sociedad caótica e impredecible te obliga a suicidarte y perder la vida. ¡Ay qué triste! Justo a tiempo para esos tiempos desafortunados. La pareja acecha y se esconde, pero el búho vuela libre. La persona incompetente es noble, la persona aduladora es arrogante; el sabio no puede seguir a la multitud y el fundador tiene un estatus inferior. En realidad, el mundo llamaba a Boyi codicioso y honesto; la espada de Moye era demasiado desafilada, pero el cuchillo de plomo estaba afilado. ¡Ah! ¡Señor, es usted tan desafortunado de haber sufrido este desastre sin motivo alguno! Abandonando el valioso trípode heredado de la dinastía Zhou, consideró el trípode roto como un bien escaso. Conducían bueyes viejos y cansados ​​y burros cojos, pero dejaban que los caballos tiraran de carros de sal con dos orejas colgando de ellos. ¿Cómo se puede utilizar un buen sombrero como plantilla durante mucho tiempo? Oh, es realmente difícil, maestro Qu. ¡Tú eres el único que sufre este desastre!

Conclusión: ¡Olvídalo! Dado que los chinos no me entienden, ¿a quién puedo decirle cuando estoy deprimido y soy infeliz? El fénix se ha ido volando y es hora de retirarse. Sigue el ejemplo del dragón, escóndete en el fondo del abismo, escóndete y cuídate. ¿Cómo podéis ser vecinos de hormigas, sanguijuelas y lombrices mientras os escondéis en las sombras? El carácter moral de un santo es el más precioso. Se esconde en el mundo turbio. Si una buena quilla está amarrada, ¡cómo se puede decir que es diferente de los perros y las ovejas! El señor Wang también es responsable del caos en el mundo. ¿Por qué te sientes reacio a abandonar tu ciudad natal cuando viajas a Kyushu? El fénix vuela miles de kilómetros y sólo se detiene cuando ve al rey sabio. A la primera señal de peligro, bate sus alas y se va volando. ¿Cómo puede un charco pequeño y sucio contener un pez grande? Esos peces grandes que cruzan los ríos y lagos eventualmente serán controlados por las hormigas.

En el tercer año de Jia Yi como rey de Changsha, un tordo entró volando en su casa y se detuvo junto a su asiento. La gente de Chu llama a los búhos "ropa". Jia Yi llegó por primera vez a Changsha porque fue degradado. Changsha es un lugar bajo y húmedo. Pensó que sus días eran cortos y se sentía triste, por lo que escribió un ensayo para consolarse. Wen Fu escribió:

A principios del verano de abril del año Dingmao, el día de Gengzi, el sol se estaba poniendo y una lechuza entró volando en mi casa. Está estacionado al lado del asiento y parece como en casa. El extraño pájaro entró en mi casa y en secreto me pregunté por qué. Al abrir el libro de adivinación, dice: "Si un pájaro salvaje entra en la casa, el dueño saldrá de la casa. Disculpe". Pajarito, "¿Adónde iré cuando me vaya de aquí?" Si es Ji, por favor dímelo; si es feroz, por favor dime qué desastre es. Se ha decidido la vida o la muerte, por favor díganme la fecha límite. " Después de escuchar el largo suspiro, el pájaro levantó la cabeza y batió las alas.

? No sabes hablar con la boca, usa tu mente para mostrar tu autopromoción.

Los cambios en el cielo y la tierra y en todas las cosas son infinitos. Como un remolino, circula repetidamente. La transformación del Qi en el cuerpo es continua y evoluciona como el cobertizo de una cigarra. Sus principios son profundos e infinitos, y las palabras no pueden describirlos todos. Hay bendición en la desgracia y desgracia en la bendición. Los problemas y la felicidad se unen, la buena suerte y el mal están en el mismo ámbito. El Estado de Wu era muy poderoso en aquel entonces, pero el rey Wu Fu Chai fue derrotado por él. La derrota de Yue será recordada y Gou Jian la utilizará para dominar el mundo. Li Si fue con éxito a Qin, pero al final sufrió cinco castigos. Fu dijo que originalmente era un criminal, pero luego se convirtió en un artista de artes marciales. ¿Cuál es la diferencia entre la desgracia y orar con una cuerda enrollada? El destino no se puede explicar en detalle. ¿Quién puede predecirlo? Si el agua es fuerte, la flecha se disparará lejos. Todas las cosas van y vienen durante un largo período de tiempo, cambiándose unas a otras en el movimiento. Las nubes se elevan, la lluvia cae y los cambios son complicados. El movimiento del cielo y la tierra crea todas las cosas y no existe una inmensidad ilimitada. El camino al cielo es tan profundo que a la gente común le resulta difícil pensar en él. La vida o la muerte se decidirán tarde o temprano, ¿quién sabe cuándo llegará?

Además, el cielo y la tierra son hornos gigantes, por lo que naturalmente son bomberos. El movimiento del yin y el yang es el carbón del horno, y todo en el mundo es cobre. Entre ellos, la reunión y la dispersión o el nacimiento y la muerte, ¿qué rutina se puede rastrear? Complejo y en constante cambio. Los adultos también son accidentales, apreciar a Mu Changsheng no es suficiente. Incluso si muere y se convierte en un cuerpo extraño, ¿por qué debería preocuparse? La gente de Xiaozhi se preocupa por sí misma, desprecia las cosas externas y se valora a sí misma. La magnanimidad es inapropiada, el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte son inapropiadas, las bendiciones y las desgracias son inapropiadas. El avaro pierde la vida por dinero, y el mártir olvida su vida por amor a su nombre. Las personas a las que les gusta la fama mueren por el poder, mientras que la gente corriente teme a la muerte y codicia la vida. Y los que son tentados por la fama y la fortuna, perseguidos por la pobreza y la humildad, corren de aquí para allá para ganarse la vida. Las personas con un alto cultivo moral no están sujetas a deseos materiales y tratan millones de cosas por igual. Los tontos están atados a la vulgaridad como prisioneros. Una persona de alto carácter moral puede abandonar el mundo y las costumbres y sólo convivir con el gran camino. Todos en el mundo están desconcertados y llenos de amor y odio. Una persona verdaderamente virtuosa es indiferente y vive sola con el Dao. Abandona la sabiduría y olvídate de ti mismo, no te conozcas fuera de las cosas. En ese estado de silencio y trance, vuela por la avenida. Viaja sobre el agua que fluye y detente cuando encuentres una pequeña isla. Deja tu cuerpo al destino y no lo trates como un cuerpo personal. Vivir es como enviarlo al mundo y morir es como tomar un largo descanso. La paz interior es como un abismo sin olas, flotando como un barco sin cables. No es porque estés vivo que no te apegues a practicar la naturaleza etérea. La persona más virtuosa no es ni vulgar ni cansada. ¿Cómo puede ser feliz y feliz y conocer su destino? ¡Es pan comido, no hay nada de qué preocuparse!

Más de un año después, Jia Yi fue llamado a Beijing para reunirse con el emperador. En ese momento, el emperador Wen de Han estaba sentado en la sala de propaganda, recibiendo la bendición de Dios. Debido a que el emperador Wen tenía algunas ideas sobre los fantasmas y los dioses, le preguntó a Jia Yi sobre los orígenes de los fantasmas y los dioses. Jia Yi también aprovechó la oportunidad para describir en detalle varias situaciones que involucran fantasmas y dioses. En medio de la noche, Wendi Deng estaba tan concentrada que siempre inconscientemente se movía al lado de Jia Yi en su asiento. Después de escuchar esto, el emperador Wen suspiró: "No he visto a Jia Yi en mucho tiempo. Pensé que podía superarlo, pero ahora parece que todavía soy inferior a él. Pronto, el emperador Wen nombró a Jia Yi como maestro". de Liang Wanghuai. El rey Huai de Liang era el hijo menor del emperador Wen de la dinastía Han. El emperador Wen lo favorecía y le gustaba leer, por lo que le pidió a Jia Yi que fuera su maestro.

El emperador Wen de la dinastía Han también concedió el título de marqués a los cuatro hijos del rey Li de Huainan. Jia Yi advirtió que el aumento del desastre nacional comenzará desde aquí. Jia Yi se reunió con el emperador muchas veces y le dijo que algunos príncipes tenían demasiados feudos, incluso varios condados, lo que era inconsistente con el sistema antiguo, y que su poder debería debilitarse gradualmente, pero el emperador Wen de Han no escuchó.

Unos años más tarde, debido a un descuido al montar, el rey Huai de Liang se cayó de su caballo y murió sin dejar descendencia. Jia Yi cree que esto se debe a que no cumplió con su responsabilidad como maestro, por lo que está triste. Lloró durante más de un año y murió. Tenía sólo treinta y tres años cuando murió. Más tarde, el emperador Wen murió y el emperador Wu de Liang subió al trono y ascendió a los dos nietos de Jia Yi a guardias del condado. Entre ellos, Jia Jia es el más culto. Heredó el negocio familiar de Jia Yi y una vez me escribió una carta. Cuando llegó el emperador Zhao de la dinastía Han, ocupó el cargo de Jiuqing.

Tai Shigong dijo: Leí "Li Sao", "Tian Wen", "Calling Souls" y "Mourning", y me entristeció que su ambición no pudiera realizarse. Cuando llegué a Changsha, después de que Qu Yuan se suicidara, derramé lágrimas y lo extrañé. Después de ver el artículo de Jia Yi, culpé a Qu Yuan por usar su talento para presionar a los príncipes. ¡Qué país no sería complaciente, pero eligió ese camino! Después de ver "Canción de pájaros", tomé en serio la vida y la muerte y hice la vista gorda ante el abandono del cargo y el éxito del mismo, lo que me hizo sentir perdido nuevamente.

上篇: 下篇: ¿Qué significa el nombre Xi?
Artículos populares