¿Cuál es la historia del pastor de vacas y la tejedora en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte?
Al este del río Tianhe, había una Tejedora y la hija del Emperador del Cielo. Tejiendo con mucho trabajo año tras año, tejiendo una prenda brocada. El Emperador del Cielo se compadeció de él por estar solo y aceptó casarse con un pastor de vacas de Hexi. Después de casarse, dejó de tejer. El Emperador del Cielo estaba furioso y le ordenó regresar al este del río y solo cruzarlo por un período de tiempo la noche del 7 de julio de cada año.
Tiandi parece ser un padre estricto, lo que probablemente sea un reflejo de la vida familiar y las normas éticas durante las dinastías Han y Wei.
La literatura china se caracteriza por la poesía, y la difusión de los primeros mitos y leyendas fue principalmente poesía. Los poetas y los poetas lamentaron el anhelo del mal de amores, la tristeza cuando se conocieron y la melancolía después de la separación. La ventaja de la poesía es que puede ser infinitamente romántica, pero es difícil que tenga un contenido sustancial. Por tanto, durante un largo período histórico, esta trama legendaria no avanzó mucho.
Más tarde, con la prosperidad de las historias y los dramas basados en historias, "La leyenda de Petunia y la tejedora" realmente abrió el estilo de narración, incluidos el trasfondo, el tiempo, el lugar, los personajes y las ins. y fuera de eventos espera. , ojos claros y detalles claros.
"La esposa de Dong Yong", el primer volumen de "Sou Shen Ji" de Qian Bao, es la primera versión de este popular cuento popular y el modelo de la posterior "Pareja de hadas". La piedad filial de Dong Yong conmovió a Dios, y el emperador envió a la Tejedora a la tierra para casarse con él y ayudarlo a pagar sus deudas.
Otro artículo, "Mujer con suéter", cuenta la historia de un hada emplumada que descendió a la tierra y se casó con Zhang Yu, un hombre del condado de Xinyu.
Los dioses y diosas posteriores pueden ser una combinación de las antiguas leyendas de la campanilla y la tejedora, y finalmente formaron la historia que conocemos.
Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, la historia del pastor de vacas y la tejedora comenzó a integrarse con las costumbres del día de San Valentín chino. El día de San Valentín chino se convirtió cada vez más en una fiesta universal. ricas actividades. Los "Anales Jingchu" de las Dinastías del Sur de Liang Zonggu registran:
El 7 de julio fue la noche en que Penny y la Tejedora se reunieron... Por la noche, las mujeres ataron cintas de colores y usaron agujas de siete agujeros, o oro y plata como agujas, Chen Guaguo buscó conveniencia en los tribunales. Si tienes una subred feliz en melon, crees que corresponde.
Esto refleja plenamente la escena de mujeres populares que trabajan juntas para rendir homenaje a las estrellas durante el Día de San Valentín chino. Esta era también una forma en que las mujeres solían especular sobre su talento en el bordado viendo a las arañas tejer telas.
La práctica en las Dinastías del Sur era poner una araña en el melón y dejar que construyera una telaraña sobre el melón, y luego adivinar si era inteligente basándose en la densidad de la telaraña, porque la La leyenda del pastor de vacas y la tejedora adjunta tiene una amplia circulación. Durante este período, el significado tabú original del Día de San Valentín chino ha desaparecido por completo, y el séptimo día del séptimo mes lunar se ha convertido en un día auspicioso para apreciar la reunión del cielo y orar por la felicidad en el mundo.
Por lo tanto, el Día de San Valentín chino en este período no solo heredó y desarrolló la costumbre existente de "rogar por inteligencia", sino que también agregó las costumbres de rogar por riqueza, longevidad e hijos.
Al mismo tiempo, debido al anhelo y la búsqueda del amor leal del pastor de vacas y la tejedora, el día de San Valentín chino se ha convertido en el apoyo emocional de la gente. La costumbre de colgar ropa en el piso de arriba en la dinastía Han evolucionó hasta convertirse en la costumbre de colgar libros en las dinastías Wei y Jin.
Registros de "Shishuoxinyu":
El 7 de julio, Long Hao vio a todos sus vecinos secando su ropa. Long Naiyang estaba acostado boca arriba y Yun estaba "mostrando los libros".
Además, el Sr. Ruan Xian vio a sus vecinos secando su ropa el día de San Valentín chino, pero sus trapos toscos también fueron encontrados colgados en la pared de su casa. Esto demuestra que las costumbres chinas del Día de San Valentín tienen un gran impacto en la gente.
Entre ellos, el cortejo y la búsqueda de hijos están estrechamente relacionados con la vida y el espíritu de las mujeres, y la importancia otorgada a los niños en la sociedad feudal determinaba directamente el estatus de las mujeres. Por lo tanto, la mendicidad por hijos también era una actividad importante para las mujeres. en ese momento, mientras que el cortejo era una actividad importante para las mujeres en ese momento, los deseos incumplidos de las mujeres feudales.