¿Qué piensan los verdaderos horóscopos sobre el matrimonio? ¿Realmente puedes decirle tu horóscopo a tu cónyuge?

Cuando se trata de preguntar horóscopos verdaderos sobre el matrimonio, todos conocemos a personas que preguntan si los horóscopos realmente pueden informarle sobre su cónyuge. Además, algunas personas quieren preguntar qué piensa Zhen BaZi. ¿Sabes lo que está pasando? De hecho, ¿pueden realmente los horóscopos predecir el matrimonio? Echemos un vistazo a si los horóscopos realmente pueden identificar al cónyuge. ¡Espero que sea de ayuda para todos!

Pregúntale al horóscopo verdadero cómo ves el matrimonio

1. ¿Cómo ves el horóscopo verdadero? ¿Puede el horóscopo realmente identificar a la persona con la que te quieres casar? Hoy en día, el matrimonio es cambiante y mucha gente le presta atención. Entonces, cómo romper un matrimonio con los horóscopos es el punto clave de predicción y aprobación. En términos generales, los matrimonios del horóscopo también son reconocidos por los Diez Dioses combinados con el Palacio del Matrimonio. Los hombres están destinados a tener la estrella de la riqueza como cónyuge, y las mujeres están destinadas a tener la estrella oficial como esposa. Si el cónyuge es enérgico y libre, entonces será competente y saludable, y viceversa. La rama japonesa donde se sientan los cuadros japoneses es el palacio del matrimonio y también es el centro del matrimonio. Si se castiga el palacio matrimonial, el matrimonio será desafortunado, y así sucesivamente. Consulta tu horóscopo para ver tu estado civil.

La prueba del horóscopo de la boda da demasiado miedo.

¿Realmente puedes ver el matrimonio en el horóscopo de un hombre? En los horóscopos de los hombres, toda la riqueza positiva y la riqueza parcial (funcionaria parcial femenina) son relativamente comunes (incluidos los tallos y las ramas terrenales), y son propensos a las aventuras, las aventuras, la pasión y un fuerte deseo de perseguir al sexo opuesto, por lo que habrá La agitación emocional se verá afectada por la relación entre un hombre y una mujer antes y después del matrimonio. Una relación matrimonial inestable es propensa a la agitación familiar, lo que lleva a contratiempos matrimoniales, lo cual es una manifestación de la poligamia.

2. Cuando el Pilar del Sol se encuentra, la Universiada o el año fugaz coincide con el lugar de nacimiento del Pilar del Sol, si Jiazi se encuentra con su feo año fugaz, Jiazi se encontrará y la palabra "Chou" muestra el visión del matrimonio.

3. Entre los cuatro pilares, el cielo y la tierra se combinan o la tierra se combina, lo que generalmente significa casarse uno tras otro (se cree que es la fecha de la boda). Zhu Shi y su actual esposa Erxing, o su esposa, Xing, se casaron después de quedar embarazada, o después de casarse con su esposo e hijos. Si te sientas en la estrella de la esposa todos los días, serás rico y tendrás muchas esposas. Si apoyas a una persona de clase media rica o a un funcionario, no te casarás ni te volverás a casar, y además tendrás una aventura. La riqueza es un caballo de posta y el amo se casa con una hija de un país extranjero. Los hombres son débiles cuando son ricos, pero escuchan a sus esposas. Pregunte si la disposición del horóscopo es exacta.

4. Una mujer se sentirá herida cuando muera, le guste o no, el matrimonio no irá bien. La vida de un hombre es un desastre, su esposa está destrozada y su matrimonio es infeliz. Si la vida de una persona está sesgada hacia la riqueza y hay buena riqueza mezclada entre los cuatro pilares, el Señor tendrá una aventura. El día que murió la mujer, la mataron siete veces y los funcionarios se mezclaron. El maestro y la mujer son infieles. La mayoría de las personas que sufrieron la ocupación japonesa, tanto hombres como mujeres, padecían inseguridad matrimonial. La vida de un hombre está llena de dos fortunas parciales, que son como un mal matrimonio, especialmente en la mañana y en el mes. De hecho, tiene esposa y también debería tener una amante.

5. Lo mismo es cierto para la vida femenina que pasa por el segundo funcionario parcial o el segundo funcionario parcial en la rama terrenal. El destino de una niña es débil, sus cuatro pilares de riqueza y honor, su horóscopo de funcionarios calumniadores son fuertes y su dios de la comida es muchos, su destino será desfavorable. Si el funcionario lesionado restringe el palacio nupcial, el Dios de la Cocina se convertirá en el funcionario lesionado. El horóscopo de una mujer indica que es próspera en asuntos y funcionarios, y tiene muchos dioses alimentarios, lo que no favorece la estabilidad del matrimonio. El funcionario es lo que restringe al funcionario, y la vida femenina perjudica al funcionario y la hace próspera. Es más competitiva y tiene una personalidad fuerte. Rechaza el control y no le gusta la moderación, pero le encanta controlar a los demás. Tiene mal carácter y le gusta pelear con su marido, por lo que el matrimonio es difícil.

6. El matrimonio de una mujer que no tiene cargo oficial y es asesinada no sale bien. No hay asesinatos oficiales en el juego, lo que indica que la vida femenina tiene una relación débil con el sexo opuesto. Si no hay un asesinato oficial y se encuentra salud, será el marido. Si los hombres no se atreven a provocarla, su matrimonio, naturalmente, no irá bien. Si la columna no tiene una carta de triunfo oficial, incluso si hay un socio, será menos frecuente y más probable que se quede.

Sepa cuándo casarse: ¿Cómo leer el matrimonio en los horóscopos?

En términos generales, te casarás tarde o temprano:

En términos generales, si Fortune Star (Estrella oficial femenina) aparece en la columna de año o mes, te casarás antes. Y Fortune Star (estrella oficial femenina) aparecerá en la columna del año o mes, el pilar del sol o la luna, este es el destino del matrimonio tardío.

Los hombres viven más tarde que los hombres. El pilar femenino del eclipse/luna está herido.

Ver la ley del año de matrimonio:

La edad para contraer matrimonio, en el año en que aparecen los tallos y las ramas, la vida masculina es la correcta (el oficial de vida femenino), especialmente cuando el financiera (oficial de vida femenina) está haciendo el trabajo diario o brindando apoyo, es fácil casarse. ¿Cómo juzgar el resultado del matrimonio a través de los horóscopos?

La rama del día de oficina original (tres en uno o tres en uno) indica la rama del día de oficina original, y cuando llega a la edad de matrimonio, reunión o unión, indica información del matrimonio.

Para obtener más confusión en la vida, preste atención a cómo ve el matrimonio la cuenta oficial de WeChat.

Lo anterior trata sobre si el horóscopo realmente puede ver al cónyuge.

Después de leer Cómo ver el matrimonio, ¡espero que esto sea útil para todos!

上篇: Qi Baishi Fortune Telling 21864 65438+1 de octubre, de Xingdou Hall, Xingziwu, Baishipu, ciudad de Xiangtan, provincia de Hunan. El nombre es Chunzhi, con el nombre de cortesía Qing y Lanting. Desde 65438 hasta 0870, estudió con su abuelo Zhou Yuruo y a menudo pintaba con caligrafía y papel de contabilidad. En 1877, aprendió carpintería con su tío abuelo, y en 1878, aprendió a tallar y trabajar la madera con Zhou Zhimei. Además de carpintería, estudié pintura de flores y pájaros y pintura de figuras con Can Jie Yuan como profesora. En 1888, se convirtió en discípulo del artista popular Xiao Peng y le pintó retratos. En 1889, cambió su nombre a Huang, con el nombre de cortesía de Chang, y también era conocido como Baishishanren, también conocido como Yuanyuan. Desde 65438 hasta 0889, Qi Baishi estudió poesía y prosa con Hu Qinyuan y Chen Shaofan. Con la ayuda de Hu Qinyuan, dejó su vida de carpintería y se especializó en pintura, pintando retratos para mantener a su familia. En 1890, estudió con la pintura de figuras de Xiao Peng y Wen Shao. En 1891, estudió con la poesía, caligrafía y pintura de Hu Qinyuan y Chen Shaofan. En 1893, estudió con eruditos confucianos y se hizo amigo de Li, Li y Yang Du sucesivamente. El estilo pictórico de Qi Baishi se transfirió del Gong a la escritura, y su caligrafía se transfirió de la estela He a Wei. En 1894, Qi Baishi y siete aldeanos, incluidos Luo Zhenwu, Luo, Chen Fugen, Tan Ziquan y Hu, compilaron los "Siete hijos de Longshan" [6]. Debido a que la persona de mayor edad fue ascendida a presidente, a menudo se reunían para escribir poemas y fueron llamados los "Siete hijos de Longshan". Al mismo tiempo, también estudió caligrafía con Hu y otros, centrándose en la integración de He, y escribió "Zhongding Seal Script". Ese mismo año, Ding Jing y Huang Yi publicaron e imprimieron el primer conjunto de sellos "Sello Songyuan". Las reglas son precisas y pueden confundirse. En 1896, comenzó a aprender a cortar sellos nuevamente y comenzó a estudiar el estilo Zhao con Ding Longhong y Huang. En 1899, Zhang Zhongxiang presentó a los famosos poetas de Xiangtan, Wang Xiangqi y Wang Kaiyun, como sus maestros para estudiar poesía y prosa. Qi Baishi vivió en su ciudad natal donde nació, Xingdoutang, el templo Meigong y Jiaru Chongji Pingtang. En 1900, Qi Baishi usó el dinero que ganó con la venta de pinturas para mudarse al templo Meigong cerca del Salón Xingdou y construyó una nueva sala de estudio llamada Salón Jieshan Song. En 1919, huyó del caos y se dirigió al norte, estableciéndose en Beijing después de 1920. Están Chen Shizeng, Xu Beihong, Luo Yinghong, etc. En 1902, Qi Baishi terminó sus días de "apoyar su vejez y apoyar a su esposa" y "no pensar en viajar muy lejos" y comenzó a viajar lejos. En la tarde de verano de octubre de 1902, fui a Xi'an por invitación de mis compañeros del pueblo y pinté paisajes a lo largo del camino, entre ellos, "Mirando el sol en Dongting" y "Cuadro de nieve en Baqiao" se incluyeron en ". Cantando en un Pabellón". Después de permanecer en Xi'an durante tres meses, Xia Wuyi y yo fuimos a Beijing, visitando Huayin y Hongnongjian en el camino. Fan Fanshan, un poeta famoso de Xi'an, provincia de Shaanxi, estaba dispuesto a recomendar Qi Baishi como sacrificio imperial a la emperatriz viuda. Cixi estaba dispuesta a donarle un magistrado del condado, pero él se negó. En la primavera de 1903, Qi Baishi fue a Beijing desde An y conoció a Zeng, Li Ruiquan y otros. Durante este período, planeó recomendar Qi Baishi como sacrificio imperial a la emperatriz viuda Cixi, pero renunció resueltamente. Viajé de Beijing a Shanghai en el verano y regresé a Hunan. Este fue el primer viaje de larga distancia de "cinco veces". A finales de la primavera y el verano de 1903, regresó a China pasando por Tianjin, Shanghai y Hankou. En 1904, fue a Jiangxi con Wang Kaiyun, visitó la montaña Lushan y Nanchang y publicó "Retrato de Bai Shicao" con un prefacio de Wang Kaiyun. En julio de 1905, Wang Songnian, el enviado de Guangxi, lo invitó a visitar Guilin y conocer a Cai E y Huang Xing. En la primavera de 1906, fue a Qinzhou, Guangdong, para reunirse con su compatriota Guo Baosheng y copió todas las obras originales de Xu Wei, Zhu Da y Jin Nong recopiladas por Guo Baosheng. Regresó a Xiangtan en el otoño de 2006 y compró una casa antigua y decenas de acres de arrozales con el salario que ganaba como profesor de pintura y caligrafía. En 1907, por invitación de Guo Baosheng, fue nuevamente a Qinzhou, Guangdong, para enseñarle a la Sra. Guo a pintar y escribir para Guo. Visitó sucesivamente Zhaoqing, Duan Xi y Dongxing, escribió "Un transeúnte en el cielo azul" (Imagen de la montaña Zhubori) y regresó a Xiangtan a finales de año. En 1908, su amigo Luo, un poeta, lo invitó a venir a Guangzhou, donde todavía se ganaba la vida vendiendo pinturas y libros de grabados. Luo era un revolucionario de Tongmenghui y Qi Baishi una vez le envió documentos secretos. Regresé a China en el otoño de ese año, fui a Guangzhou y Qinzhou a finales del invierno y regresé a China vía Hong Kong, Shanghai, Suzhou y Nanjing en el verano del año siguiente. Siete años de viaje ampliaron enormemente los horizontes de Qi Baishi y enriquecieron su mundo visual e interior. Vio muchas pinturas tradicionales famosas y conoció a muchas celebridades y artistas. En 1909, Qi Baishi pasó el Festival de Primavera en Guangzhou y luego fue a Qinzhou. Fui a Shanghai a principios del verano y me gané la vida vendiendo cuadros. Visite Suzhou durante el verano y el otoño. Vaya a Nanjing para visitar a Li Mei'an y gobernar la India por él. Regresó a Xiangtan en octubre de 65438+, poniendo fin a la vida de viajes de larga distancia de "cinco salidas y cinco viajes de regreso". Posteriormente construyó el "Jiping Hall" en su ciudad natal y comenzó a vivir en las montañas y los bosques durante ocho años, concentrándose en la poesía y la pintura. Las pinturas de flores y pájaros de Bada Shanren y Shi Tao son relativamente concisas, pero dibujar hierba e insectos requiere demasiada mano de obra y, a veces, es a mano alzada. La caligrafía es un granjero dorado y tiene su esencia. La pintura es una adaptación de "Veinticuatro escenas de la puerta de piedra" de Qi Baishi (24 imágenes). 下篇: Explicación detallada de la fortuna de Tauro en 2022 (consulta sobre el signo ascendente del zodíaco de Tauro)