¿Quién es el creador de Tao Yuanming?
Tao Yuanming (alrededor de 365-427) es una figura famosa e inteligente, apodada Sr. Wuliu, y es conocido en el mundo como Sr. Jingjie. Se dice que uno es de Chaisang, Xunyang (ahora Jiujiang, Jiangxi), y el otro es de Yifeng, Jiangxi. Fue un destacado poeta, letrista y ensayista desde finales de la dinastía Jin del Este hasta principios de la dinastía Liu Song. Es el primer poeta paisajístico pastoral de China y es conocido como "la secta de los poetas ermitaños en los tiempos antiguos y modernos" y "el creador de la escuela de poesía pastoral paisajística".
Tao Yuanming sirvió como sacrificio de bebida en Jiangzhou, Jianwei se unió al ejército, Zhenjun se unió al ejército y fue magistrado del condado de Pengze. Su último puesto oficial fue el de magistrado del condado de Pengze. Dejó el cargo durante más de 80 días y luego se retiró del ejército y se fue al campo. Las obras de Tao Yuanming incluyen "Beber", "Primavera en flor de durazno", "Recordando a Ci", "La biografía del Sr. Wu Liu", etc. Es el primer maestro literario de Jiangxi.
El pensamiento literario de Tao Yuanming
Tao Yuanming fue un gran pensador de la Edad Media. Su pensamiento literario es una parte importante del pensamiento literario de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Su comprensión de la realidad no solo presta atención a la realidad de la historia y la vida, sino que también presta más atención a la realidad de los pensamientos, sentimientos y ambiciones. Es una realidad artística perfecta. Al mismo tiempo, su comprensión de la naturaleza también muestra la singularidad de su pensamiento literario. No habla de educación ni de tallar cosas. Presta atención a la libre expresión de las emociones y a la naturalidad de la poesía. Este es un estado muy elevado.
Sin embargo, ya sea que defendamos la verdad del arte o la esencia de la literatura, todos están a favor de la libre expresión de la vida. Ésta es el alma del pensamiento literario de Tao Yuanming. Tao Yuanming tenía una comprensión muy clara de la hipocresía y la oscuridad de los asuntos sociales, por lo que su reclusión no fue un escape pasivo de la realidad, sino que tuvo un significado profundo y positivo al criticar la realidad social.