Tipos de quemadores de incienso
El horno Yue de la dinastía Han del Este tiene incienso vidriado marrón, que es vívido, simple y natural, y no requiere bandeja. Este incienso consta de partes superior e inferior, que se pueden abrir libremente. La parte superior consta de tres capas de flores de loto en capullo. Cada fila de loto tiene once pétalos, abstraídos en un triángulo. Cada pétalo está grabado con tallos de diferentes tamaños, que son muy claros. La cubierta está decorada con un hermoso pájaro mirando a lo lejos. Un pilar cilíndrico hueco.
El quemador de incienso vidriado en celadón de la dinastía Jin es muy similar al quemador de incienso tradicional, pero tiene una forma elegante. El mango con una ruleta y está exquisitamente elaborado hace que la gente tenga ensueños interminables. El quemador de incienso del horno Hongzhou de las dinastías del Sur y del Norte tiene un esmalte verde y amarillo y está firmemente en el plato.
El quemador de incienso de tres colores de la dinastía Tang es relativamente raro. Verde y marrón, el esmalte fluye naturalmente, haciéndolo parecer tranquilo y enérgico.
El emperador Zhao, que nació en la dinastía Song. Dinastía, era muy educado y le gustaba lo retro, y el quemador de incienso con trípode de tres patas era un producto retro de la dinastía Song del Norte porque se desenterraron una gran cantidad de bronces, jades y cerámica del período Pre-Qin, en el séptimo. En el año de Yuanyou (1092 d.C.), Lu Dalin, un guardián de reliquias culturales del palacio a tiempo completo, compiló un "mapa arqueológico" y recopiló un total de 210 bronces y 13 artefactos de jade. Combinado con investigaciones académicas, esto no estaba disponible antes de la dinastía Song. dinastía, sentando un precedente para el estudio de reliquias culturales en generaciones posteriores y sentando las bases para una imitación integral de los utensilios rituales anteriores a Qin.
En la corte de la dinastía Song aparecieron quemadores de incienso, y algunos pequeños aparecieron en. Durante la dinastía Song, el quemador de incienso se convirtió en un juguete de los literatos y tenía un alto valor artístico. Fue imitado por las generaciones posteriores. El quemador de incienso de la dinastía Song se desarrolló bajo la influencia del horno Yue. "Más exquisito que el jade". El quemador de incienso verde ciruela del estudio de Longquan en la dinastía Song del Sur es exquisito y elegante, con tres columnas y tres patrones, tres patrones en el cuerpo del horno y un fondo marrón.
Los quemadores de incienso de la dinastía Yuan no escaparon a la dinastía Song. De moda, hay muchos tipos de quemadores de incienso, principalmente quemadores de incienso pequeños y medianos, quemadores de incienso de dos orejas y tres patas con esmalte azul y blanco de Hutian. El quemador tiene cuello recto, vientre plano y un par de orejas rectangulares verticales a ambos lados de los hombros. La base tiene un evidente relieve de rostro de animal, y todo el cuerpo está cubierto de un esmalte duro y graso. >
La mayoría de los quemadores de incienso de la dinastía Ming estaban hechos de porcelana azul y blanca, y la porcelana de colores también apareció en los quemadores de incienso azul y blanco durante el período Jiajing de la dinastía Ming. El propio emperador Xuande fue un artista talentoso. quien era muy sensible al color y la porcelana colorida tuvo un desarrollo sin precedentes.
Quemador de incienso de tres patas con figuras coloridas durante el período Wanli de la dinastía Ming: La producción de productos coloridos alcanzó su punto máximo durante el período Wanli. Se caracteriza por su carcasa gruesa y su esmalte blanco lechoso. Los tres patrones de apertura tienen excelentes efectos decorativos. Los colores del pelaje del anciano son rojo oscuro, amarillo claro y verde hierba. Se ve tranquilo y elegante, ya sea inmerso en la lectura. , agachado o pensando Sentado en el escritorio, hay un "Sistema Wanli de la Dinastía Ming" en su cuello.
Después de que los gobernantes de la Dinastía Qing se apoderaron de las Llanuras Centrales, gobernaron el mundo. "Piedad filial". Durante el período Kangxi, prevaleció la etiqueta, y el período Qianlong experimentó un desarrollo social y una prosperidad sin precedentes. Una generación de maestros famosos y hábiles artesanos en Jingdezhen impulsó la producción de porcelana a la cima de la historia. Estufa de celadón Qingganlongdou de tres patas con dos orejas y tres patas. La porcelana es delicada, el color del esmalte es espeso, los colores del esmalte interior y exterior son completos, suaves y uniformes, tan regordetes como el jade, y las dos orejas están conectadas de forma natural. elegancia sin perder elegancia. En la parte inferior hay un modelo de celadón "Hecho en el año Qianlong de la dinastía Qing".
El incensario real durante el periodo Guangxu de la dinastía Qing estaba hecho de jade y era muy fino. Puedes utilizar una linterna para iluminar una fuente de luz exterior.
Contraer y editar este estilo de párrafo
Hay muchos estilos de quemadores de incienso, incluidos grandes, pequeños, cuadrados, redondos, largos y cortos; de cobre, hierro, estaño, piedras y cerámica; y otros materiales también son diferentes para mostrar sus diferentes valores; están grabados con diferentes patrones y palabras para indicar diferentes usos. En casa, hay un quemador de incienso en el altar para los antepasados. Si los budistas consagran estatuas de Buda en sus hogares, no olviden colocar un quemador de incienso; los sacerdotes taoístas usan quemadores de incienso para quemar incienso cuando adoran a los dioses. Hay muchas formas diferentes de quemadores de incienso para quemar diferentes inciensos en diferentes lugares. Por ejemplo, el gran quemador de incienso en el centro del salón principal o afuera de la puerta está principalmente fundido o tallado en cobre, hierro y otros metales. El nombre del templo está grabado en el cuerpo del quemador para que los creyentes coloquen incienso. El quemador de incienso que hay sobre la mesa del salón principal está hecho de cobre, piedra o porcelana y se utiliza para quemar sándalo.
Hay una estufa rectangular en el salón principal del templo budista, sobre la cual se coloca un pequeño y exquisito quemador de incienso para quemar sándalo. La estufa de bordado está colgada frente al plato, que es muy solemne y hermoso. Está dedicado al abad y al monje. Una vez completada la ceremonia budista en el salón principal, si desea adorar a Buda en otros salones auxiliares, el camarero irá primero con la estufa y el monje irá al salón auxiliar para quemar incienso. Los quemadores de incienso tumbados son más adecuados para los templos budistas para los creyentes en el hogar y también están disponibles en bronce y porcelana. Corta una rama de bambú debajo de la línea del incienso y quémala plana en el incensario, para que las cenizas del quemador no vuelen y contaminen el altar. Un pequeño quemador de incienso de madera tallado en forma de loto tiene un mango largo. Sólo se puede colocar una varita de incienso en manos de monjes y vegetarianos durante las ceremonias budistas. Se llama estufa de mano. También existen quemadores de incienso en forma de caja dedicados a quemar incienso en polvo, en su mayoría hechos de cobre y divididos en tres capas. El modelo de recipiente para quemar incienso se coloca en la capa inferior, y el polvo de incienso se coloca en la capa intermedia para quemar incienso en la capa superior. El modelo es principalmente el carácter "Shou" o "Fu" en escritura de sello, moldeado. un patrón montañoso continuo en forma de espalda, de aproximadamente 0,40 cm de espesor. Coloque el incienso en polvo sobre el modelo para formar un hermoso patrón; quémelo en el punto inicial, cubra la tapa del horno y déjelo arder en secuencia, lo cual es muy elegante. Este tipo de quemador de incienso rara vez se usa para adorar a Buda o a los antepasados. pero se utiliza sobre todo para quemar incienso en Sichuan.
Los quemadores de incienso tienen una larga historia en la sociedad china. Originalmente se utilizaban únicamente para quemar incienso. Más tarde, fue coleccionado por amantes de las antigüedades y se convirtió en una antigüedad y una obra de arte que la gente apreciaba. Como resultado, el incensario de bronce con una larga historia, materiales preciosos y tallas exquisitas se volvió extremadamente valioso y perdió el significado de quemar incienso y hacer ofrendas.
Doblar y editar esta variedad
Horno de pie y cofre plegable Ming Wanli azul y blanco
El período Wanli de la dinastía Ming fue el declive de la dinastía Ming . La política es oscura y corrupta, los nobles son extravagantes y extravagantes, los desastres naturales y las guerras han continuado durante años, la gente tiene hambre y frío y los conflictos sociales se han intensificado sin precedentes. El emperador Wanli reinó durante 47 años y fue el emperador con el reinado más largo de la dinastía Ming. No dudó en solicitar una gran cantidad de mano de obra y recursos materiales para construir la Tumba Dingling por sí mismo. La calidad de la porcelana durante este período de la dinastía Ming también se deterioró debido a la incompetencia política.
Este horno Wanli de pecho y pie azul y blanco de la dinastía Ming procede del horno Jingdezhen y es un representante típico de la artesanía de esa época. Tiene 22 cm de diámetro y 9 cm de alto. El patrón de loros y peonías azules y blancos son como flores, la imagen está exquisitamente concebida y las líneas son suaves.
En la vida diaria, el loro es un pájaro auspicioso que todo el mundo ama. Tiene plumas preciosas, una figura hermosa y es inteligente. Después de la domesticación, puede imitar el habla humana. En la antigüedad, los dignatarios y literatos lo tenían como mascota. Es un símbolo y expresión de estatus, riqueza y alfabetización cultural. El loro de la imagen tiene ojos brillantes, labios cerrados y extiende sus alas para volar hacia el lugar que anhela. Aquí el loro da el toque final. El loro volador y la peonía con una fuerte brisa primaveral se combinan, combinando movimiento y quietud. La combinación de los dos crea una fuerte sensación tridimensional. Toda la imagen es vívida, natural, fresca y refinada, y muestra sentimientos humanistas cálidos y desenfrenados.
Hay tres peonías pintadas en la estufa, floreciendo con el viento, y dos flores en ciernes se esconden tímidamente a un lado. La peonía es conocida como el "Rey de las Flores" y la "Belleza Nacional y Fragancia Celestial". Es famosa por sus flores grandes, coloridas y hermosas. Los chinos tienen la tradición de que les gusten las peonías. En China, las peonías se cultivan desde hace más de 1.500 años. Como dice el refrán, "La peonía florece en las tres dinastías de Guyu". Las peonías elegantes florecen en todas partes de las Llanuras Centrales. Pi Rixiu, un poeta de la dinastía Tang, escribió en "Peony": "Cuando las flores rojas restantes desaparecen, la fragancia comienza a florecer y se les llama el rey de las flores. Discuten sobre la belleza de Viaje al Oeste. , y la fragancia es la mejor entre las personas independientes". Lo más interesante es que una pequeña abeja llena el espacio entre los estambres y las hojas de la peonía, añadiendo un poco de movimiento a la imagen.
Ya sea un loro o una peonía, todas las composiciones están dibujadas en una sola línea. Estas líneas son tan altas y rectas como alambres de acero, poderosas e impresionantes. Los tubos del horno están recubiertos con vidriado azul y blanco, y el vidriado es grueso y recto. Hay espacios en las secciones superior e inferior de la interfaz, que es una característica artesanal común de las botellas, estufas y otras porcelanas fabricadas en la dinastía Ming. La reparación de neumáticos en la interfaz de este horno es exquisita y suave, y la interfaz está completamente cubierta con esmalte. Solo tocándolo suavemente con la mano podrá sentir dónde está la interfaz debido a que la interfaz es ligeramente irregular. Tras una inspección más cercana, encontramos que había algunos pequeños puntos negros dispersos en el fondo del horno, comúnmente conocidos como horno pegajoso, que fueron dejados por la ceniza vegetal que caía cuando se cocía la porcelana. Hoy en día, el pegado en horno se ha convertido en uno de los secretos para identificar la autenticidad de la porcelana. Se puede observar que la arcilla porcelánica utilizada en las suelas expuestas es la típica arcilla caolín de color blanco lechoso. Las tres hornillas de la estufa están extremadamente llenas, dejando profundas marcas de fricción. Debe ser un vaso de sacrificio para un templo o una familia numerosa, transmitido de generación en generación.
Otra característica de este quemador de incienso es que el esmalte azul y blanco tiene un color relativamente puro. Al final de la dinastía Ming, a partir del período Jiajing temprano, se transportaban materiales verdes de ida y vuelta desde las regiones occidentales, y Jiangxi Shi Ziqing se usaba como pigmento para el azul y el blanco. Si la proporción de materiales reciclados es ligeramente mayor, el color blanco azulado será brillante y tranquilo; si se utiliza demasiada azurita, el color será azul grisáceo.
Dado que los materiales de rejuvenecimiento son caros, Shi Ziqing se utiliza a menudo para describir patrones decorativos desde el final de Wanli hasta el año de Tianqi. Las flores azules y blancas de esta estufa son brillantes y frescas, y deberían ser del período Wanli temprano y medio.
La nueva imitación de porcelana es tan brillante que no parece falsa. Para imitar lo "real", los fabricantes suelen utilizar el método de pulido, es decir, pulir continuamente patatas o pieles de animales hasta conseguir un efecto mate. Desafortunadamente, esta práctica suele dejar muchos rayones en la superficie de la porcelana. Este quemador de incienso es diferente, porque la temperatura de cocción es alta, la uniformidad es buena y el color del esmalte sigue siendo agradable a la vista después de cientos de años de templado de la naturaleza, es aún más deslumbrante y es naturalmente diferente del anterior; nueva imitación.
Quemadores de incienso Boshan plegables de las dinastías del Sur y del Norte
Los quemadores de incienso Boshan de las dinastías del Sur y del Norte son pequeños y exquisitos, con formas novedosas que hacen que la gente los deje. He estado coleccionando porcelana durante casi 20 años y verla por primera vez demuestra lo preciosa que es.
El quemador de incienso Boshan, también conocido como quemador de incienso Boshan, es un quemador de incienso común en la dinastía Han Occidental. Se puede utilizar para ahumar ropa y edredones para eliminar el olor y evitar la suciedad. En la imagen, el quemador de incienso Boshan de las dinastías del Norte y del Sur mide 13 cm de alto y 11 cm de diámetro. Tiene dos capas que se abren y cierran de forma natural. La parte superior de la obra es exquisita y hermosa, con tallas lineales, como antorchas encendidas, apasionadas y desenfrenadas y como montañas de hadas, con picos verdes; Toda la cordillera está escalonada de abajo hacia arriba, y con la aguja en el centro, resulta ser 13, que es un número auspicioso en nuestra cultura tradicional. El quemador de incienso Boshan tiene cuatro pequeños agujeros. Cuando el incienso arde en el hogar del horno, el humo sale de la "montaña" hueca y el espíritu de hadas permanece, dando a la gente la sensación de estar en un país de hadas. Su parte inferior es un soporte en forma de copa de fondo plano, vidriado con esmalte beige. No se aplica ninguna base de maquillaje, excepto que el glaseado es un poco más espeso en algunas partes y el glaseado se aplica uniformemente, con muchos trozos pequeños sobre el glaseado. La tapa y el hornillo son consistentes y de una sola pieza.
Los quemadores de incienso Boshan eran populares en bronces y cerámicas durante las dinastías Han y Jin. El cuerpo del horno tiene la forma de un frijol de bronce, cubierto, alto y puntiagudo, hueco, en forma de montaña, con montañas superpuestas. Hay pájaros y animales tallados en él, que simbolizan la legendaria montaña de las hadas en el mar: Boshan, de ahí el nombre. nombre. En la dinastía Han se dice que hay tres montañas de hadas en el mar: Penglai, Boshan y Yingzhou. Según "Una historia de dos ciudades", los artesanos de Chang'an eran buenos fabricando estufas Boshan y podían tallar pájaros y animales raros para decorar la superficie de la estufa de incienso. La complejidad técnica de la estufa Boshan es mucho mayor que la de los quemadores de incienso de cinco o tres patas que aparecieron más tarde. Lu Dalin, un arqueólogo de la dinastía Song del Norte, registró en el "Mapa Arqueológico": "El incensario es como una montaña en el mar, con sopa almacenada en el fondo para humedecer la fragancia, como los cuatro anillos del mar. "
El horno Boshan apareció en la dinastía Han Occidental. Está relacionado con las materias primas para quemar incienso y el estilo de vida de las personas. Antes de la dinastía Han Occidental, la gente usaba Maoxiang, lo que significaba poner incienso o artemisa en un quemador de incienso de frijoles y encenderlo directamente. Aunque el aroma es fuerte, el olor a fuegos artificiales es muy fuerte. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, se introdujeron en China el borneol y el styrax del Mar de China Meridional. Las especias se convirtieron en bolas aromáticas o pasteles dulces y se colocaron sobre fuego de carbón. Estas especias resinosas se encendían lentamente bajo la alta temperatura del fuego de carbón, con un rico aroma y poco olor a humo. Como resultado, aparecieron estufas Boshan con diferentes formas y maravillosa mano de obra. El poema "Oda al horno de Boshan" de las Seis Dinastías decía "El rey de Shang Qin montaba una grulla con humo púrpura", y el poema "Yang Bei" de Li Bai de la dinastía Tang decía "En el horno de Boshan, la madera de agar está en fuego y dos humos llenan a Ling Zixia", los cuales describen a Boshan. El ambiente encantador del humo del incienso.
Durante la dinastía Han, las estufas Boshan eran populares en el palacio y en la vida de los nobles. El horno Cuojin Boshan desenterrado de la tumba del príncipe Jing Liu Sheng en Zhongshan, Hebei en 1968 es un testimonio de ello. Su forma y artesanía han alcanzado su punto máximo. Además de los quemadores de incienso Boshan, durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte también aparecieron quemadores de incienso de celadón o porcelana blanca de cinco y tres patas.
Quemador de incienso de loto de cerámica plegable de la Dinastía Song del Norte
Este quemador de incienso de loto de cerámica gris mide 13 cm de alto y 14 cm de diámetro. Se ve grandioso y tiene una forma única. Es muy raro tenerlo en la mano. Para escribir el libro "En busca de hornos famosos en China", visité sitios de hornos antiguos en todo el país, pero no pude determinar el origen de este quemador de incienso. Según un amigo, lo compré en el cruce de Fujian y Jiangxi. A juzgar por la forma y el estilo de la base del utensilio, debería ser de mediados de la dinastía Song del Norte. Pero en ese momento, la fabricación de porcelana ya era muy popular en las Llanuras Centrales, y la era de la fabricación de cerámica de "ladrillos Qin y tejas Han" era cosa del pasado. En la mayoría de los lugares ya no se produce cerámica. Lo que tienes delante es un auténtico quemador de incienso de cerámica, lo que hace que la gente lo reconsidere.
Los pétalos del loto están hacia arriba uno por uno y, naturalmente, se cierran ligeramente, luciendo muy solemnes. El cuerpo del horno de pétalos de loto tiene hasta cinco capas, que están bien proporcionadas. Hay tres capas de puentes conectados entre sí. Las proporciones son apropiadas, tranquilas y elegantes. Al despegarse el vidriado de cerámica gris se puede ver que los huesos fetales son arcilla de color rojo anaranjado y la temperatura de cocción es de aproximadamente 850°C. A juzgar por el quemador de incienso de loto, está estrechamente relacionado con la cultura budista china y las actividades de sacrificio. Desde que el budismo entró en China durante la dinastía Han del Este, el loto ha estado estrechamente asociado con el budismo y se ha convertido en un símbolo y flor sagrada del país budista.
La estatua sentada de Sakyamuni que suele verse en los templos, con un abrigo hasta los hombros, sosteniendo un sello de declaración, sentado sobre una plataforma de loto. El Bodhisattva Avalokitesvara es famoso por su gran bondad y compasión. Guanyin es la traducción libre del sánscrito. Se dice que durante la dinastía Tang, Li Shimin, el emperador Taizong de la dinastía Tang, era tabú y abreviaba la palabra "Tianxia". Está vestida de blanco, sentada sobre un loto blanco, sosteniendo una botella pura en una mano y un loto blanco en la otra. Parece estar mostrando un corazón puro de Bodhisattva como Bodhisattva Guanyin, haciendo todo lo posible para guiar a los creyentes a irse. el mundo y ayudar al mundo a liberarse del desastre, llegar a la tierra pura donde florece el loto. "Hokkekyo" presenta en detalle los méritos del Bodhisattva Guanyin y diversas hazañas de rescate. Ella puede salvar el sufrimiento a través de varias encarnaciones, por lo que hay varios Avalokitesvara con diferentes nombres e imágenes, como el Avalokitesvara Blanco, el Avalokitesvara de Piñón, el Avalokitesvara de la Luna de Agua, el Avalokitesvara de las Mil Manos y el Avalokitesvara de los Mil Ojos.
Cuando la gente lee las escrituras budistas, a menudo ven que el reino budista se llama "Reino del Loto", el templo se llama "Sala del Loto", la túnica del monje se llama "Ropa del Loto" y Las huellas dactilares del monje se llaman "Reino del Loto". Para las "Manos de Loto", incluso los "rosarios" utilizados por los monjes están hechos de semillas de loto.
Según los fósiles estudiados por los paleobotánicos, las flores de loto se distribuían en muchas aguas del hemisferio norte hace 135 millones de años. Los estudiosos chinos también conceden gran importancia al loto, que tiene connotaciones culturales más ricas y complejas que la ciruela, la orquídea, el bambú y el crisantemo. "Lotus" tiene un significado especial en cuatro aspectos: culto a la fertilidad, utilidad práctica confuciana, naturaleza y práctica budistas y cultivo de la personalidad neoconfuciana. Hay una frase en "Diecinueve poemas antiguos": "Recogiendo hibiscos en el río, las orquídeas están llenas de hierba fragante. ¿Quién está ansioso por irse? Pensando en lo lejano". "Canciones populares de las dinastías del sur de Yuefu" dice: "Cuando Recogiendo loto en Nantang en otoño, el loto está sobre la cabeza." Baja la cabeza y haz semillas de loto, verdes como el agua. "Estos poemas tienen una concepción artística elevada, reflejan la vida real y son infinitamente evocadores. La gente puede ver la belleza del loto y apreciar la belleza del "rosa rojo que refleja ondas claras".
El quemador de incienso de loto de cerámica muestra su cultura tiene connotaciones extremadamente ricas. En la era de la unificación de la porcelana en la dinastía Song del Norte, este tipo de quemador de incienso de loto de cerámica era único.
El incensario de laca plegable de la dinastía Ming es un recipiente con forma de trípode. En la antigüedad, los quemadores de incienso en los templos estaban hechos en su mayoría de cobre y hierro, y algunos más pequeños estaban hechos de jade, piedra, cerámica, porcelana, madera y cobre, y eran adecuados tanto para uso práctico como ornamental. Finalmente, los cigarrillos se elevan por el orificio de la tapa, extendiéndose, a veces reuniéndose y dispersándose, dando a la gente un ensueño infinito.
Este gran quemador de incienso lacado de la dinastía Ming mide 157 cm de alto y 60 cm de diámetro. tres partes: la base, el cuerpo del horno está hecho de barro, y la forma general del cuerpo y el cabezal del horno es como un trípode de bronce de las dinastías Shang y Zhou. El cuerpo del horno es como un trípode redondo de tres patas. Los pies son como un trípode cuadrado de cuatro patas. Combina la suavidad de un trípode redondo con la rigidez de un trípode cuadrado. El caballo dragón en la tapa del horno es un caballo volador con cabeza de dragón. Los pies son una trompa de elefante, mirando todo el horno, la forma es simple, estándar y elegante, simple y elegante, torpe pero no aburrida, etérea pero no vacía. La superficie de la tortuga en relieve está hecha de laca, los detalles son exquisitos. Y simple, y el dragón y el caballo en la tapa de la estufa están llenos de poder y movimiento. El cuerpo del horno, especialmente la parte exterior, está pintado con pintura negra y la base de cinabrio está pintada con oro. Nuevo, la técnica de pintura es muy exquisita, el color es tranquilo y brillante, y los lomos de dragón y caballo en la tapa del horno son gruesos. Al pisar las ondas del agua, se forma un extraño patrón de líneas de puntos, y hay un. tortuga en la cintura del horno, que es exactamente el significado de "el río sale de la imagen, el Luo sale del libro, el sabio sale" en "La historia del río Hou Baohe en Shangshu" escrito por Kong Zizi "El marido tiene el mundo, y el dragón y el caballo tienen figuras negativas del río". "Shangshu Hongfan" dice: "El cielo es un regalo para Hongfan, y Hongfan tiene nueve dominios". Los Ocho Diagramas con el dragón y el caballo saltando desde atrás, y luego usó la tortuga para dibujar los Ocho Diagramas. Memorizar "wen" logra "nueve formas comunes". Templos, salones ancestrales y palacios de la dinastía Ming. De la boca se exhalan lentamente volutas de humo verde. El humo es persistente, misterioso y solemne ... En los últimos años, la situación ha cambiado y Wan Muchun ha experimentado un cambio tremendo. Puede haber uno o dos en el templo de la dinastía Ming, pero hay dos en el templo antiguo. Grandes vasijas rituales, como quemadores de incienso de laca.
Quemador de incienso plegable Jiexiu Kiln de la dinastía Song
.El quemador de incienso Shanxi Jiexiu Kiln de la dinastía Song tiene una forma única, un color de esmalte uniforme, blanco con amarillo y un color brillante. Las pequeñas piezas de esmalte son densas, la artesanía es exquisita y el estilo es relativamente raro en el. Desarrollo de los antiguos quemadores de incienso chinos En el pasado, algunas personas usaban este horno como lámpara, pero el Museo del Horno de Shaanxi Yaozhou lo exhibió como un quemador de incienso. Sí, pero creo que todavía hay espacio para la datación.
Después de todo, el apogeo del horno Jiexiu fue en la dinastía Song.
Este quemador de incienso mide 10,5cm de alto y 11cm de diámetro. El borde de la boca del quemador de incienso es más grueso y cae naturalmente, formando una pequeña pendiente. Los labios gruesos miden 3 cm de ancho y lucen muy naturales y armoniosos. El corazón del horno tiene forma redonda y unos 6 centímetros de profundidad. El feto está expuesto en su interior, dejando claramente huellas de la pintura a mano del artesano en ese momento. La base está acampanada y sin vidriar, revelando huesos fetales grises, con tres puntas para disparar en las plantas de los pies. Todo el utensilio está dividido en tres capas, de pequeña a grande, de forma muy ordenada. Aunque el recipiente del quemador de incienso no es grande, se ajusta al principio de la dinastía Song de "los recipientes pequeños hacen que sucedan grandes cosas". Parece noble y simple, y es un placer sostenerlo y jugar con él.
La forma de este quemador de incienso es de hecho muy similar a las habas de cerámica del Neolítico o del Período Pre-Qin, y también similar a las habas de bronce de las dinastías Shang y Zhou, por lo que tenemos razón. decir que tiene ciertas similitudes con la relación de los frijoles de cerámica y las vasijas de bronce.
Los cubos de cerámica fueron populares desde el Neolítico hasta la dinastía Han. Sus formas son en su mayoría platos poco profundos, pies anulares altos, forma de limosna poco profunda, forma de trompeta, forma hueca, etc., que son los. Características de la cultura Majiabang. La cultura Majiabang se remonta a unos 6.000 años y es una cultura típica del período matriarcal en la cuenca del lago Taihu. Desde los frijoles de cerámica hasta los frijoles de bronce, la forma del frijol siempre ha mantenido su forma básica y siempre ha sido un miembro importante del conjunto de vasijas rituales. En la composición de la palabra "rito", el "frijol" también es protagonista, lo que ilustra plenamente la importancia de los utensilios de frijol en el corazón del pueblo. Según la investigación, los cubos de melocotón se utilizan principalmente para contener "verduras". En la antigüedad, los cuencos de cerámica eran vajillas para uso personal, similares a los cuencos de arroz modernos. La forma de los frijoles de cerámica es poco profunda y pequeña, lo que la diferencia del cuenco que contiene "arroz". Sólo podía contener una pequeña cantidad de "alimentos no básicos" y probablemente fue el predecesor del plato de porcelana. Existe una diferencia entre alimentos básicos y alimentos no básicos. Es una forma de vida derivada de la sociedad productora de arroz y una de las características tradicionales de la cultura alimentaria oriental. Los frijoles de cerámica altos y estables no sólo pueden resaltar el efecto visual de los "platos" en el recipiente de frijoles durante el uso, sino que también se ajustan al estilo de vida de los antiguos sentados en el suelo, lo que hace que sea conveniente recoger los "platos". La sabiduría de los antiguos es evidente.
Cuando estaba escribiendo el libro "En busca de los hornos famosos de China", visité el horno Jiexiu, que se encuentra en la ciudad de Hongshan, Jinzhong. Fue descubierto accidentalmente en 1957 durante proyectos de conservación de agua en tierras de cultivo. Los expertos creen que el nivel de cocción, la escala de cocción y la influencia histórica de la porcelana blanca del horno Jiexiu son ligeramente inferiores a los del horno Ding, pero la blancura de sus productos es mayor, científicamente probada a 78,3°C. La textura del feto es delicada, brillante y dura, y el sonido del golpe es claro y nítido. La temperatura de cocción debe rondar los 1300°C, similar a la de la porcelana blanca moderna. Tiene el estilo de "Xiaojiabiyu".
Los métodos de instalación y cocción de cuencos, platos, lámparas y otros utensilios se basan principalmente en la cocción con clavos. En general, hay tres pequeñas almohadillas de apoyo en los pies redondos del barco. Al quemar, mantenga los clavos hacia abajo y apílelos uno encima del otro. Después de salir del horno, quedan tres pequeñas marcas de quemaduras en el interior de cuencos, platos, lámparas y otros utensilios. Este método de cocción es exclusivo del horno Jiexiu, por lo que considero este quemador de incienso como un quemador de incienso del horno Jiexiu.
Quemador de incienso plegable con estampado de mar azul y blanco
Quemador de incienso Ming Yongle con estampado de mar azul y blanco, de 55,5 cm de alto, 37,3 cm de diámetro y 38 cm de largo.
Esta estufa tiene una boca ancha, un cuello corto y un vientre abultado. Debajo hay tres patas y los hombros se colocan con dos orejas mirando al cielo. En el interior se aplica esmalte blanco. Las paredes exteriores están pintadas con acantilados marinos.
Esta vasija es similar al horno de bronce "Fabricado en el año Yongle de la dinastía Ming" recogido por el Museo Provincial de Qinghai. Su forma es enorme, los colores azul y blanco son ricos, el halo es obvio y las manchas negras condensadas están densamente distribuidas en la decoración. El patrón significa que las montañas y los ríos durarán para siempre. La capacidad de producir porcelana tan magnífica y bellamente decorada refleja las magníficas habilidades de fabricación de porcelana de los trabajadores del horno Jingdezhen en ese momento.
Los patrones marinos en la porcelana de los períodos Yongle y Xuande de la dinastía Ming son generalmente ondulados y entrecortados, y son mucho más decorativos que los de la dinastía Yuan.
Contraer y editar esta sección de cultura
La historia de la cultura china de los quemadores de incienso se remonta al trípode de las dinastías Shang y Zhou. Los trípodes de bronce en la antigua China se utilizaban para cocinar carne, ofrecer sacrificios, etc. Nuestros antepasados dedicaron todo lo que tenían a orar por la seguridad de su tribu y su país, pero esto aún era diferente de los quemadores de incienso que vemos hoy.
"El sol brilla sobre el quemador de incienso y produce humo púrpura." "La cascada de la montaña Wanglu" escrita por Li Bai, un gran poeta de la dinastía Tang, se ha transmitido a través de los siglos. La obra describe el pico del quemador de incienso en la montaña Lushan, reflejando el humo púrpura, las cascadas altas y precipitadas del primer día, mostrando la atmósfera de la próspera dinastía Tang y la preferencia de la gente por los quemadores de incienso. En los hábitos de vida de las personas, el papel más importante del quemador de incienso es el de ser un recipiente ritual para adorar a Buda o a sus antepasados. De hecho, los quemadores de incienso también son las cosas favoritas de los literatos. Si se coloca sobre el escritorio del pasillo o sala de estudio, la fragancia se desbordará al leer, dándole una maravillosa concepción artística de "leer té negro por la noche". El quemador de incienso espiritual da a las personas más vida espiritual. Va más allá de simplemente visitar, para explorar y apreciar la profunda historia y cultura.
Después de que el budismo indio se introdujo en China, interactuó con la cultura local, cambió gradualmente su apariencia y se integró en la cultura tradicional china, el confucianismo, el budismo y el taoísmo constituyeron la corriente principal de la cultura china. Durante las dinastías Wei y Jin, la gente utilizó Lao y Zhuang para interpretar el budismo. Después de la dinastía Jin del Este, el budismo y la metafísica tendieron a integrarse, lo que fue muy apreciado por los literatos. No fue hasta las dinastías del Norte y del Sur que el estatus independiente del budismo, junto con su influencia espiritual y cultural profundamente arraigada, alcanzó su apogeo, especialmente cuando Bodhidharma, el fundador del budismo zen, llegó a China y el budismo zen chino. comenzó. Se ha convertido en una práctica común construir templos budistas en varios lugares, y los quemadores de incienso se utilizan ampliamente como vasijas de sacrificio.