Entonces, ¿qué significa el cerco en el mapa de las constelaciones?

Entonces, ¿qué significa el cerco en el mapa de la constelación? Echemos un vistazo.

1 ¿Cuál fue la expresión de Yuan Haiziping durante el asedio?

Xu Hai es un paraíso y Chen Si es una red. Cualquiera que obedezca a los Cinco Elementos del Fuego puede ver que el sol de Qi Hai es Luo Tian; si el agua y el suelo no son susceptibles a él, Chensi, Chongwei y Jinmu no pueden prescindir de él.

Declaración: Los cinco comportamientos principales del año están simbolizados por el fuego, es decir, los pilares del año son Wuzi, Jichou, Bingyin, Dingmao, Chenjia, Yesi, Wuwu, Jisi, Shen Bing, Dingyou y Qiao, Yihai, la rama del día está marcada por otro año y se llama Luotian por la muerte o el océano. Las cinco acciones principales del año se denominan agua y suelo, es decir, los pilares del año son Bingzi, Dingchou, Jiayin, Maoyou, Renchen, Guisi, Bingwu, Dingwei, Shenjia, Yiyou, Renxu y Guihai; Los ocho personajes Gengzi, Xinchou, Wuyin, Jimao, Dingsi, Wushen, Dinghai, Chen o Jishi son Diwang.

2. La expresión “Tres Encuentros de Vida” pone de relieve el estrecho asedio.

Según la teoría, su significado es muy claro, pero ¿por qué Luo es una red subterránea? La liberación del mundo conduce al mal, a ganancias y pérdidas en los asuntos humanos y, por tanto, hay un fin. Cortar el mar es el fin de los seis yin y el fin de los seis yang. Al final, el yin y el yang no están claros, al igual que una persona está atrapada. El cielo está en el noroeste, el deslizamiento de tierra está en el sureste, el mar está en el noroeste y Tatsumi está en el sureste.

Afirmación: Hay tres formas de dividir el yin y el yang de las doce ramas. Podemos ver cuáles se dividen mediante la relatividad. El primero corresponde a los diez días de sequedad, que es yang, y las doce ramas son yin, el segundo es la diferencia entre los números impares y pares, los números impares son yang y los pares son yin, es decir, yin at; el mediodía es yang, el cabello feo y el frente de Youhai son yin; las primeras seis ramas son yin y las últimas seis ramas son yin. Es decir, el principio específico del mediodía es yang y Xu Hai es yin. Según el tercer método, Chensi es el fin del Yang y Xu Hai es el fin del Yin.

El mar es el paraíso.

Xuhai está en el noroeste, donde también se encuentra el final de la dinastía Yin. En lugares extremadamente yin, el fuego es extremadamente yang y también le teme al yin. Nuestro país tiene un terreno elevado de noroeste a noroeste, y las llamas se apresuraron para atraparlo. Por lo tanto, las personas que han estado enojadas durante cinco años son las que más temen ver un final negativo. Si no hay salvación, habrá destrucción, por eso se dice que es el camino del cielo.

Tatsumi es una red subterránea.

Cuando el agua se encuentra con el suelo, el suelo puede enterrar a las personas. Cuando el agua y la tierra se fusionan, se convierte en un pantano y la gente cae en él. Sin salvación, hay muy, muy poca esperanza en la vida. La gente lo considera como una red. Chensi está en el sureste y el sureste de China tiene la menor cantidad de accidentes geográficos. Donde hay agua, es el fin de los Seis Yangs. Por lo tanto, las personas a las que se les ha ordenado que se callen durante cinco años son las que más temen ver el destino de Yang. Sin ayuda, morirían si lo vieran. Por tanto, Tatsumi es una red apretada.

Para aquellos que han vivido en Jinmu durante cinco años, no existe un asedio estricto.

La madera genera fuego, y el fuego genera metal, por eso la madera y el metal no temen a las redes; la madera generada por el agua es rica en agua, por eso el metal y la madera no temen al cielo. Debido a que Kaneki es una persona difícil, solo puede escapar del asedio y no es fácil de atrapar. Por lo tanto, las personas que han vivido en Jinmu durante cinco años no están rodeadas.

3. Métodos de investigación para escapar del cerco.

Hay dos formas de iniciar el cerco.

Biografía antigua

Es una rama de los cinco elementos de Yin Na. Los tallos celestiales y las ramas terrestres son como el fuego de la vida, entre los cuales la tierra, el mar y el cielo son luotianos. y Chensitian es neto.

Método de uso actual

El yen japonés es la moneda principal, y los cuatro pilares están frenando a quienes lo ven, lo que también es un asedio estricto. Por ejemplo, la rama diaria es Qi, y las ramas mensuales, horarias y anuales son las ramas marítimas y principales.

Si está en el horóscopo, es cierto que el pecado es visto como Yihai, Jiaxu es visto como Hai; el pueblo Guisi y el pueblo Dingsi son vistos como Chen, y las personas con Bingchen ven a Chen como Shijing. Además, el asedio es simplemente un espíritu mágico que los antiguos adquirían a cambio de experiencia. Con un asedio estricto como cuerpo principal, no hay necesidad de ir a la cárcel ni enfermarse. También es necesario fijarse en la composición de todos los horóscopos y en las circunstancias específicas de la Universiada.

Resaltar la metáfora del asedio es un tabú: no se permiten decisiones violentas, ya sea una trampa que amenace la vida o una trampa que amenace la riqueza. Requiere analizar si la rutina diaria es débil o próspera, si la trampa es el Dios de la Alegría o el tabú del horóscopo. Si el horóscopo es feliz y la red es auspiciosa, entonces será auspiciosa; si el horóscopo es tabú, será malo. Según el Libro del Destino, la decadencia y la prosperidad de las palabras son parte integral de la trampa.

1. ¿Es necesario cercar o cercar la vida?

Si los cinco elementos están sin vida o el horóscopo no tiene suerte, el Señor morirá.

2. Incluso si tienes una enfermedad crónica, igualmente tienes que ir a la cárcel.

El principal problema en esta línea de trabajo son las enfermedades de larga duración. Las personas que cometen asesinatos o asedios graves tienen un alto índice de ser encarceladas si son culpables de ocho caracteres y cinco elementos, como deberes oficiales pesados ​​o tres o doce sentencias.

3. Cercar y reprimir a los delincuentes habituales es aún más desastroso.

Otro ejemplo es la suerte. Nuevamente sucedieron muchas cosas malas, incluso mi muerte.

4. Los principales desastres son las enfermedades, las lesiones y el matrimonio.

5. El destino principal y el barro no pueden sostener el muro, y hay muchos obstáculos y dudas.

6. La dirección del Señor es desafortunada y propensa a sufrir daños.

7. Susceptible a la esquizofrenia y a los sueños frecuentes.

8. Internet rompe la tumba y provoca enfermedades y riqueza.

Advertencia contra los malos espíritus: 1. Resuelve el desastre en un templo confiable.

2. Tian Yu'e Deljixing resolvió este problema.

3. Observar la ley y hacer más buenas obras.