Interpretación de Objetos Distantes ¿Cuál es la Interpretación de Objetos Distantes?
Le presentaremos "Far Things" en detalle desde los siguientes aspectos:
1. El texto completo de Wang vs. Haga clic aquí para ver los detalles de Wang vs.
Zi Chu mató a las tropas de Lu Hun, y en cuanto a los faisanes,
observó a los soldados de Zhou Jiang. Zhou envió a su rey a gobernar.
El rey Chuzhuang preguntó sobre el tamaño y el peso de los nueve trípodes. Derecha:
"No en un trípode en Alemania. La fiesta de verano de ayer tuvo mérito,
En el mapa a lo lejos, Jiumu,
Trípodes de fundición y el como Todo estaba listo,
Que el pueblo sepa que Dios es traicionero
No pasó nada, no pasó nada Confundido,
No se puede satisfacer la energía. arriba y abajo,
Tómate un descanso del cielo.
Jie ha perdido su virtud.
Ding se trasladó a los comerciantes y ofreció seiscientos sacrificios.
Las dinastías Shang y Zhou fueron tiránicas, y Ding pasó a la dinastía Zhou.
La virtud es clara, aunque pequeña,
Su rapto es confuso,
Aunque grande, es ligera.
Dios sabe qué hacer, no hay fin.
Un rey se convertía en rey y era coronado en Yong_ cuando tenía treinta años.
El año de la fortuna es setecientos.
Aunque Zhou De se negó, su destino permaneció sin cambios.
No puedo preguntar sobre el peso del trípode.
Segundo, traducción
Pero dijo que atacó a Lu Hun y vino a Luo para inspeccionar las tropas de la dinastía Zhou. Zhou envió a su rey a gobernar. El rey Zhuang de Chu preguntó sobre el tamaño y el peso de los nueve trípodes.
El rey de Chu atacó a Lu Hunrong, por lo que fue a Luoshui para mostrar su fuerza en la frontera de la dinastía Zhou. El rey Zhou Ding envió a Sun Man a consolar al rey Chu. El rey de Chu preguntó a la familia real de Zhou sobre el tamaño de los nueve trípodes.
Sí, dijo, "Alemania no es un trípode. El verano pasado, hubo virtud en la plaza, pintando objetos desde lejos, pastando animales para rendir homenaje a los Nueve de Oro, fundiendo estatuas de trípode y preparando todo para ello, que la gente sepa la traición de Dios. Por lo tanto, cuando la gente entra a la montaña Chuanze, es imposible que el encanto y la confusión cooperen entre sí para heredar los días restantes. La dinastía Shang fue tiránica y la dinastía Ding. Se mudó a la dinastía Zhou. Aunque la virtud de Mingxiu es pequeña, también es pesada y su traición es confusa. Treinta y setecientos años, ordenado por el cielo, aunque Zhou De ha declinado, su destino permanece sin cambios. ser cuestionado."
El rey respondió: "El gobierno del mundo reside en la virtud. No se trata del trípode. En el pasado, cuando la dinastía Xia practicaba la virtud, se pintaban todo tipo de cosas extrañas. a lugares distantes. Kyushu contribuyó con metal y fundió el trípode. Se colocaron imágenes pintadas de varias cosas en el trípode. Hay imágenes de varias cosas para enseñar a la gente sobre lo sobrenatural y lo extraño, para que la gente no encuentre nada malo para ellos cuando entren. el bosque de Kawazawa. Entonces, podemos trabajar juntos. Trabajar duro y obtener la bendición de Dios. La dinastía Shang fue tiránica durante seiscientos años, y el emperador fue bueno y sabio, las bendiciones de Dios para la gente amable tienen un cierto límite. Cheng colocó el Jiuding en Yongxu y, una vez adivinado, podría transmitirse de generación en generación y disfrutar del país durante 700 años. Este es el destino divino hasta el día de hoy. Ha declinado, pero el destino no ha cambiado. La importancia de Jiuding no se puede cuestionar.
3. Otros poemas de Zuo Qiu Ming
En el debate, el tío Jian lloró por el maestro y Zhuzhi derrotó al maestro Qin Zheng Bo. Duan Zai Yan/El juramento de muerte. IV. Notas: Rey Zhou, bisnieto del rey Zhou
Respuesta: Rey Zhuang de Chu Gobernó desde el 613 a.C. hasta el 591 a.C. El pueblo Rong, originario del noroeste de las dinastías Qin y Jin, se mudó a Yichuan (ahora la cuenca del río Yi de la provincia de Henan) durante el período de primavera y otoño. En el año 20 del reinado del rey Jing (525 a. C.), fue anexado. por el estado de Jin se refiere al río Faisán, que se originó en Shaanxi y fluyó hacia el río Amarillo a través de Henan para mostrar su fuerza militar. Nombrado Yu, fue el rey número 21 de la dinastía Zhou y reinó desde el 606 a.C. hasta el 586. BC.
Ding: Según la leyenda, Yu Xia recibió a Jin Zhucheng de Jiu Mu. El tributo Jiuding fue considerado como un tesoro nacional por las Tres Dinastías y un símbolo del poder real. El rey Chuzhuang fue entregado al emperador. Se dice que el mundo se dividió en nueve estados, el prefecto del estado se llama Mu Gongjin Jiu Mu es la inversión del "Tributo Jiu Mu", que sigue siendo un tributo al emperador. mundo Las imágenes de varias cosas se representan en el trípode. Y cosas extrañas.
Nada sale mal: Satisfecho, satisfecho, suave, obediente.
Charm: también llamado “charm”. Cuenta la leyenda que los monstruos de las montañas pueden dañar a las personas.
Confusión: El monstruo legendario del mundo.
Propósito: Porque.
Coordinación: coordinación.
Hugh: refugio y bendición.
Confusión: Comportamiento de confusión.
Sacrificio: años. Sinónimo de "cargar".
Xiu De Ming: Todavía digo si practico De Ming. Mingxiu, belleza, bondad, luz. Violación de vuelta; malvada y astuta.
Justo: Bendiciones, bendiciones.
Mingde: virtud. Aquí significa una persona virtuosa.
Parar: límite, límite.
Wang Cheng: Rey Cheng de Zhou.
Ding Qiyuan: Ding Qiyuan. Jiuding es un arma importante que se extiende por el país en la antigüedad. Donde está el rey, ahí es donde está el trípode.
Yong_: nombre del lugar. Zhouwangcheng se encuentra al oeste de la ciudad de Luoyang, provincia de Henan.
Maestro de Adivinación: Se dice que la Dinastía Zhou puede transmitirse durante varias generaciones. Divinidad. Los antiguos utilizaban el fuego para quemar caparazones de tortuga y predecir fortunas futuras basándose en las grietas producidas. En este mundo, padre e hijo han estado juntos toda la vida.
El año de la adivinación: el año de la renta.
Apreciación del verbo (abreviatura del verbo)
Durante el período de primavera y otoño, la dinastía Zhou decayó, los príncipes compitieron por la hegemonía y había muchas personas con ideales elevados. El rey Chuzhuang, venerado por los príncipes de las Llanuras Centrales como el rey de los bárbaros, anexó algunos pequeños países circundantes con una fuerza poderosa después de una larga lucha, pensando que estaba lleno de alas, y se dirigió con orgullo al territorio del emperador Zhou. Pregunte sobre el tamaño de Jiuding, intentando hacerlo. Sun Man, el rey de Chow Tai Fook, era sensiblemente consciente de su ambición de anexar el mundo, por lo que frustró su arrogancia con la brillante teoría de "Alemania, no Ding". Durante las dinastías Xia, Shang y Zhou, Jiuding era un tesoro nacional y se convirtió en un símbolo del poder real. Las generaciones posteriores utilizaron "ganar el campeonato" como metáfora de usurpar la ambición.
Cuando la historia se convirtió en Lu, el cetro del rey Zhou había perdido su antigua majestad, y el sur de Chu, que estaba ubicado en el desierto, se hizo cada vez más fuerte. Por lo tanto, envió tropas a Yichuan para participar en la Expedición al Norte de Lu Hun, y también envió tropas a Luoyi. Incluso realizó ejercicios militares en el territorio de la familia real Zhou, actuando de manera arrogante y dominante. El rey Zhou Ding se atrevió a enojarse pero no se atrevió a hablar. Se tragó su ira y tuvo que enviar a su propio médico Wang para consolarlo. Después de la reunión, el rey Chuzhuang arrasó con miles de tropas y ganó el campeonato sin siquiera decir una palabra de saludo. Este rey de Chuzhuang, confiando en su fuerza militar, era dominante, agresivo, arrogante e irrespetuoso. Despreciaba al rey Zhou Ding y no ocultaba su ambición de reemplazar a Shi Zhou. El rey es leal y sabio. Su respuesta fue pausada e implícitamente tajante. Toda la historia se desarrolla en la contradicción entre "hegemonía" y "virtud". Las personalidades de los dos personajes salen de la página. La respuesta de Wang a la pregunta comienza con las palabras "virtud" y "天". Partiendo de la palabra "virtud", usando "virtud" para luchar contra la "hegemonía", usando una frase para romper la ambición del rey Chuzhuang de ganar el campeonato: "La virtud está en el caldero pero no en el caldero". sólido como una roca. A continuación, utilizando como espejo los cambios históricos de las dinastías Xia, Shang y Zhou, cuenta el origen del trípode y el proceso de cambio de dueño varias veces, explicando que sólo un monarca virtuoso puede poseer el mundo Jiuding. Desde el peso de Ding hasta el peso de De, la arrogancia quedó hecha añicos. Si no tienes "moralidad" y "hegemonía", no mereces ganar. Ding se mudó con De, entonces, ¿cómo le está yendo a Zhou De ahora? Antes de que Silly pudiera recuperarse, Wang Sun dio media vuelta y salió de nuevo. "Aunque Zhou De declinó, su destino no ha cambiado". El destino de la dinastía Zhou es el destino, es difícil violarlo y nadie puede cambiarlo. La respuesta del rey no fue directa, pero no hubo una sola palabra que lo condenara, que golpeara su corazón o sellara su boca. La organización es estricta y la fuerza es poderosa, lo que contrasta marcadamente con la ferocidad y franqueza del rey Chuzhuang.
Poemas de la misma dinastía
La dinastía Song adoptó la dinastía Wei, el primer mes del Rey de la Primavera, el pueblo Song negoció la paz con el pueblo Chu, Li Za vino a contratar , la dinastía Jin destruyó a Xia Yang, Zheng Boke Duan, Zeng Shenshu y Zhizi. Vecinos sospechosos, chocaron y se dispersaron.
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