Introducción a la autenticación de autenticidad.
Jianzhen nació en Jiangyang, Guangling (ahora Yangzhou, Jiangsu). Su familia era muy pobre cuando él era un niño. Cuando tenía 14 años en el primer año de Chang'an (701), siguió a su padre para convertirse en monje en el templo Dayun (más tarde rebautizado como templo Xingxing) en Yangzhou. En el primer año de Shenlong (705), el emperador Zhongzong. de la dinastía Tang, obtuvo los preceptos de un gran monje y Bodhisattva. En los primeros años de Jinglong (708), fue a Luoyang y Chang'an con su maestro para recibir enseñanzas de maestros famosos. Cuando regresó a Yangzhou en el primer año de Kaiyuan (713), ya se había convertido en monje y tenía profundos logros en el budismo. Fue recibido en el Templo Daming en Yangzhou.
En el año 21 de Kaiyuan de la dinastía Tang (733), Japón envió a los monjes Rongrui y Zhao Pu a estudiar a China, e invitó a monjes eminentes a Japón para difundir el budismo. En el primer año de Tianbao (742), Jianzhen aceptó invitaciones de japoneses de todas las edades. En el segundo año de Tianbao (743), Jianzhen y sus discípulos Xiang Yan y Daoxing comenzaron a viajar hacia el este. Cruzar el mar cinco veces en diez años pasó por diversas dificultades y obstáculos, pero todos fracasaron. Después del fracaso del quinto viaje hacia el este, el maestro Jianzhen, de 62 años, quedó ciego. Su discípulo mayor, Xiang Yan, y el monje japonés que lo invitó fallecieron, pero su ambición de viajar hacia el este permaneció sin cambios. El 15 de noviembre, duodécimo año del reinado de Tang Tianbao (753), dirigió a más de 40 discípulos a cruzar el mar por sexta vez. Ese mismo año, aterrizó en Upp, la esposa de Satsuki (ahora Akizukiura, Kagoshima, sur de Kyushu), pasando por Dazaifu, Osaka y otros lugares. Al año siguiente, entró en la capital japonesa, Heisei Kyo (ahora Nara) y fue muy bien recibido. Monjes y monjas japoneses.
Jianzhen fue el primer maestro chino que fue a Japón para establecer el budismo. En ese momento, el emperador, la emperatriz, el príncipe heredero y otros funcionarios de alto rango japoneses aceptaron el método de tres partes de Jianzhen y el método de ordenación de siete niveles, y se convirtieron al budismo. En el segundo año de Tang Ganyuan (759, el tercer año de Tianpingbaozi en Japón), Jianzhen fundó el templo Zhaoti en Nara y escribió los "Tres clásicos de los preceptos", que fueron el comienzo de la imprenta japonesa.
Jianzhen es experto en medicina y fitoterapia. Trajo a Japón la identificación, procesamiento, fórmula, recopilación y aplicación de la medicina tradicional china y enseñó medicina para tratar a los pacientes con entusiasmo. En el primer año de Totoku (756, el octavo año del Tian Ping Shobo de Japón), Jianzhen y su discípulo Farong curaron la enfermedad del emperador Shomu. En ese momento, aunque el tasador era ciego, identificó la autenticidad del medicamento a través de su boca, nariz y manos, por lo que estaba en lo cierto. El historiador médico japonés Fujikawa Yu señaló en "Historia de la medicina japonesa": "Aunque había muchos médicos famosos en el antiguo Japón, sólo Jianzhen y Dai Tian eran venerados como estatuas" (Fujikawa Yu, "Historia de la medicina japonesa").
Jianzhen murió el 6 de mayo del segundo año del reinado de Tang Guangde (764, el séptimo año del Tian Ping Baozi de Japón). Esta torre está enterrada en la ciudad de Shimonoseki, Yakuki, Japón. La torre tiene forma de cubo y tiene las palabras "Senda Monk" grabadas en el frente. En la bibliografía japonesa, hay un volumen de recetas secretas del Maestro Ken y otro volumen de recetas secretas. Estos libros se han perdido durante mucho tiempo. Los artículos perdidos se pueden encontrar en "Recetas médicas para el corazón".