Introducción a los lugares escénicos de las Tres Gargantas del río Amarillo:

Bali Gorge cuenta actualmente con Jiudeng Lotus Bricks, Dayuwa, Nianshan, Zhanggongbeizhangpo, Shirendingshishan, Shenxian Cave, Tianmen, Wen Pagoda, Wu Pagoda y otras reliquias del relevo de control de inundaciones de Yu y su hijo. En la orilla sur del desfiladero de Bali hay una montaña dividida en nueve niveles y que luego se eleva. Hay nueve crestas, separadas entre sí, que se extienden de este a oeste, mirando hacia abajo como flores de loto, es tan espectacular que se le llama "Giro del loto de nueve patas". La siguiente es una canción popular: "Cuando el loto gira, hay una vasija. ¿Quién puede sostener esta vasija y gobernar los nueve continentes y dieciocho condados? Ha circulado ampliamente durante miles de años, pero nadie puede entender su significado". .

¿Cuándo empezó a circular esta canción popular? ¿Qué quiere decir esto? Jiujuelian se encuentra en la parte media y superior del desfiladero de Bali, también conocido como "Yaxe of Gun Mountain". Según la leyenda, Yu y su hijo alguna vez se hicieron cargo del control de inundaciones aquí. Según el "Libro de las Montañas y los Mares", en la antigüedad el emperador Yao provocó fuertes lluvias e inundó la tierra. El emperador Yao ordenó a Bo Gun que fuera responsable del control del agua. Utilizó el método de "el agua viene y la tierra fluye", es decir, "bloquear" para controlar el agua. Se construyó una montaña entre la montaña Wuwang y la montaña Qingyao. La montaña Wuwang instaló un altar para que Xuanyuan Huangdi Chiyou adorara al cielo. La montaña Qingyao se convirtió en la capital secreta del emperador porque era adecuada para que vivieran las mujeres. Después de que las dos montañas fueron bloqueadas por la montaña Miao, una gran cantidad de campos fértiles en los tramos superiores se inundaron y las inundaciones pusieron en peligro los tramos inferiores, provocando innumerables estados en el mundo e incluso poniendo en peligro la tierra santa de las montañas de las hadas. Sin embargo, Bo Gun no se reconcilió. Su cuerpo no descompuso durante tres años y dio a luz a un hijo. Yusheng nació con barriga, a la que llamó Paoshan.

Dayu siguió los pasos de su padre, aprendió de las lecciones de su padre sobre el control del agua e invitó a dioses de todos los ámbitos de la vida a discutir contramedidas. Cada uno tiene una opinión diferente. Algunas personas dicen que debería seguir "bloqueando" los pasos de su padre, mientras que otros dicen que debería distanciarse. Después de una cuidadosa investigación y análisis, Dayu creyó que todo tenía sentido, pero lo más importante ahora era dragar el río y encontrar una salida a la inundación. Otras opiniones están reservadas por ahora. Dayu trabajó duro para controlar las inundaciones durante 13 años. Recorrió la casa tres veces sin entrar. Sus acciones conmovieron a Dios, y dioses de todos los ámbitos de la vida vinieron a ayudarlo. Dayu usó su hacha divina para abrir la montaña, revelando el desfiladero de Bali, formando la Montaña del Loto de nueve patas. Cuando Dayu controlaba las inundaciones, las diferentes opiniones de todos formaron esta canción popular con el paso del tiempo: "Nueve lotos giran y hay una jarra a su alrededor. ¿Quién puede tomar esta jarra y gobernar los dieciocho condados de Kyushu?" /p>

Durante miles de años, el río Amarillo ha sido bloqueado y dragado para conquistarlo, pero su ruptura se ha convertido en uno de los factores importantes en los cambios de régimen en la historia. Hasta el día de hoy, el Proyecto Xiaolangdi finalmente se completó bajo el liderazgo del Partido Comunista de China. Adopta un método de centrarse en bloquear y eliminar el bloqueo para convertir el daño del río Amarillo en beneficio y beneficiar a la humanidad. En el fondo de Xiaolangdi, miles de hectáreas de olas azules caen bajo la Montaña del Loto. Este misterio eterno finalmente ha sido revelado, lo que significa que quienes controlan el agua gobiernan el mundo. Esta historia también se llama "Observando el río Amarillo en Bali Hutong". Esta leyenda tiene lugar en el Cañón Gushan y está relacionada con los generales de la familia Zhao Kuangyin y Yang. Según la leyenda, al final de la dinastía Tang, un funcionario llamado Yang de Hedong (ahora Shanxi) llevó a un maestro de Feng Shui a practicar Feng Shui a lo largo de la montaña Heilong en las montañas Taihang. Cuando llegó a la bahía Shiniu en el cañón Gushan, vio las montañas rodeadas de águilas, leones custodiando la puerta al frente y un jardín trasero natural detrás. Hay tres hileras de montañas y ríos, que se abren y cierran como un patio real. Hay una montaña de piedra en la bahía, que parece una vaca tumbada, realista.

Shiniu está rodeado por la "Montaña Asta de Bandera", el "Pico del Doble Cuerno" y la "Piedra Yuxi". Los maestros de Feng Shui creen que "El rinoceronte mirando la luna" es un tesoro típico del Feng Shui. Por ejemplo, si las cenizas de los antepasados ​​​​de la familia Yang se pueden poner en la boca del buey de piedra en un día auspicioso, la familia Yang definitivamente se convertirá en emperador en unos pocos años. Sin embargo, la boca de la vaca de piedra está en aguas profundas y no pueden nadar. ¿Qué estamos haciendo? En ese momento, vieron a un niño desnudo jugando y pescando en el agua no lejos de la vaca de piedra, entonces lo llamaron y le preguntaron: "Hijo mío, ¿cómo te llamas?" dijo: "Mi nombre es Zhao. A menudo pesco aquí. Todos me llaman Zhao Yu". Tres días después, el anciano Yang le dijo a Zhao Moyu, ayúdame a poner las cosas en mi boca bajo el agua. Cuando esté hecho, te daré un lingote de oro. Zhao Moyu estuvo de acuerdo, Zhao Moyu era muy inteligente. Pensó repetidamente: Su madre no podrá ganar una fortuna cosiendo y remendando para otros ni siquiera cuando sea adulta. Si hace algo tan pequeño, podrá conseguir un lingote de oro.

Entonces, ¿podría ser un tesoro de Feng Shui y podría la familia Yang tener cenizas? ¿Por qué no aprovechar la oportunidad para poner las cenizas de su padre en la boca de la vaca de piedra y ocupar este tesoro de feng shui para poder hacerse rico en el futuro?

Al mediodía, tres días después, el sol brillaba intensamente. Zhao Mouyu estaba vestido con ropas andrajosas y escondía las cenizas de su padre en su ropa. Luego el anciano Yang le preguntó, saltó al agua, nadó y se sumergió en el agua. Primero puso las cenizas de su padre en la boca de la vaca, y la boca de la vaca se cerró de repente. Rápidamente sacó un palo de leña del agua y abrió la boca de la vaca. No pudo abrirla, por lo que tuvo que colgar las cosas que le había confiado la familia Yang en los cuernos de la vaca.

Después de que Zhao Lao aterrizó, se dio la vuelta y se escapó. El anciano de la familia Yang se apresuró a presentar el lingote de oro. Zhao fue a pescar muchas veces, pero se negó a aceptarlo y dijo la verdad avergonzado. Después de escuchar esto, el anciano de la familia Yang suspiró y dejó caer al suelo el lingote de oro que tenía en la mano. El Sr. Feng Shui dijo: "Esta es la voluntad de Dios, esta es la voluntad de Dios". En la dinastía Song, se convirtió en emperador y la familia Yang lo protegió de generación en generación. Antes de eso, hubo un Rey Chai que gobernó durante un período de tiempo. Este fue Chai Bang manchado con el espíritu inmortal de Stone Ox. Todavía circula un poema por aquí: "Shi Niu entró en el mecanismo de almacenamiento de agua, el plan depende de las personas y el éxito depende de Dios. Zhao se lo entregó a Yang Jiabao, pero Chai Rong lo tomó primero".

A estas alturas de la historia, todo el mundo piensa que se trata sólo de una leyenda mágica. Pero una historia tan real sucedió aquí en los tiempos modernos. En 1951, una familia local llamada Wu también quiso ocupar este lugar del tesoro de Feng Shui. Construyeron una tumba junto al "Rinoceronte mirando la luna" (es decir, no es el punto principal del lugar del tesoro de Feng Shui). Sin embargo, tan pronto como se colocó la tumba, el ganado de la aldea de Lisanwu corrió hacia la tumba enojado como un grupo, estirándose, rascándose y ladrando. A través de esta historia real, la gente tiene que creer en el aura de "Rinoceronte mirando la luna". Se puede decir que las leyendas y óperas sobre Meng Liang y Jiao Zan, los grandes maestros de la dinastía Song, que fueron valientes en la batalla y leales al país, son bien conocidas en todos los hogares. Sin embargo, antes de rendirse a la corte imperial, vivieron en la aldea de Mengliang y en Jiaozanping en el valle de Gushan, donde consideraban a la montaña como su rey. Entonces, ¿por qué dominan aquí Meng Liangzhai y Jiao Zan? Hay tres razones: primero, el transporte acuático del río Amarillo en Bali Hutong es muy próspero, lo que les brinda las condiciones para robar barcos mercantes y ayudar a los pobres; segundo, el terreno de Mengliangzhai es peligroso y solo hay un camino hacia el; cima de la montaña desde la antigüedad, que es fácil de defender pero difícil de atacar; la tercera razón déjala a un lado por ahora;

Un año, Yang Liulang pasó y decidió conquistar a Meng Liang y dejarlo servir al país. Después de observar el terreno, Yang pensó que la fortaleza era fácil de defender pero difícil de atacar, por lo que llevó a los soldados de Yang a acampar al pie de la montaña y envió gente a rodear la montaña. Sin embargo, a los pocos días, se cortó la comida y el pasto de la montaña y se derribaron las cabañas. Pero unos días después, la montaña sigue tan buena como siempre. ¿Por qué?

De repente, un día, vi a varias personas cultivando trigo en la cima de la montaña, y la paja del trigo cayó de la cima de la montaña. Otros están sembrando semillas. Yang Jiang estaba confundido. Entonces Yang Liulang le preguntó a un anciano local. El anciano señaló a Meng Liangzhai y dijo: Solía ​​​​haber un lugar de residencia en la cima de la montaña llamado "Huiqiaodi". La primera se siembra y la segunda madura, inagotable e inagotable. ¿Estás resucitado ahora? Cuando Yang Liulang se enteró, tuvo que retirarse y salir del Cañón Gushan. Después de una batalla de ingenio y coraje entre Yang y Meng, finalmente llegó a la corte.

Hoy en día, al pie de la montaña Menglianggu en las Tres Gargantas del Río Amarillo, los cruceros se desplazan, el sonido de las flautas de los pasajeros, los turistas y la prosperidad. En el pasado, Meng Liang regresaba a casa, pero hoy las Tres Gargantas están llenas de coches y barcos, lo que hace que el legendario "lugar de residencia" vuelva a ser una realidad. La leyenda de "Zhao Kuangyin envió a la esposa de Jing a miles de kilómetros de distancia" que se ha transmitido durante miles de años ocurrió en Longfeng Gorge, que originalmente se llamaba "Jiulong Bay" y, por lo tanto, se llamó "Longfeng Gorge". Al final de Longfeng Gorge, hay ruinas como el Templo Pujiu, Sister Peak, la Cueva Taohua, la Cueva Fengxian y la Terraza Phoenix de la Dinastía Song. Longfeng Gorge es la única forma en que el Templo Pujiu "envía a Jing Niang río arriba a lo largo del Amarillo". Río". Esta es una historia clásica llena de amor romántico.

Cuando Zhao Kuangyin era joven, era conocido como el Sr. Zhao y Ren Xia Renyi. Cuando el camino se puso difícil, sacó su espada para ayudar. Durante las Cinco Dinastías y la Dinastía Han, Zhao Gongzi, de 21 años, era ambicioso y decidió "hacer su propio camino". Entonces me despedí de mis padres, dejé Tokio y me dirigí hacia el oeste a lo largo del río Amarillo. Cuando llegó al pie de la montaña Wuwang, el Sr. Zhao sintió dolor en la espalda y las piernas y estaba exhausto. Pasó una noche en el templo donde su tío Zhao era monje. En el templo de la noche de verano, el Sr. Zhao simplemente se acostó y quiso dormir bien, pero escuchó a una mujer llorar en el templo. El Sr. Zhao se levantó y llegó al pasillo, escuchando los sonidos provenientes del Demon Subduing Hall. Encontró a su tío y se enteró de que dos ladrones habían robado a la mujer de allí y la habían enviado al templo. El hijo se enfureció, levantó su rama de ciruela, rompió la marca escarlata de su sien y salvó a la mujer. La mujer lloró y contó el motivo. Resulta que esta mujer también se llama Zhao, apodada Jing Niang.

Vive en la aldea Xiaoxiang, condado de Liangjie, Zhoupu, y tiene 20 años. Al ver la belleza de Jingniang, la pareja Luyu le perdonó la vida a su padre, se la arrebató y la envió al templo Xiaye.

Para salvar a la gente, el Sr. Zhao le pidió a Jingniang que montara a caballo y lo condujo hacia el sur a lo largo del desfiladero de Longfeng hasta el ferry del río Amarillo para cruzar el río y enviarla a casa.

Los dos descendieron al desfiladero de Longfeng y gradualmente entraron en el fondo del valle. Vieron las montañas verdes a ambos lados del Estrecho de Taiwán una frente a otra y miraron hacia el cielo azul. El cañón está vacío y tranquilo, con la luz del sol filtrándose por los huecos de los lados. Longfeng Gorge es un lugar para la caza de serpientes. Hay una piscina por cada cinco escalones y una cascada por cada diez escalones. En la primavera de Longfeng Gorge en marzo, los pinos y cipreses en los acantilados son verdes, flores de durazno blancas y puras están por todas partes, y coloridas flores silvestres de montaña están por todas partes. La fragancia de las flores flotaba en el viento y pájaros desconocidos cantaban, pero no eran visibles. El canto de los pájaros resonó en el valle vacío, como dando la bienvenida a la llegada de la heroica y hermosa pareja.

Los dos estaban en Longfeng Gorge, como en un país de hadas. A las bellezas les encantan los paisajes hermosos y Jing Niang se sintió mucho más relajado. Había dejado de pensar en las desafortunadas experiencias de los últimos días y le había hablado de todo. Para facilitar el viaje, se convirtieron en hermanos y hermanas jurados, y el pico hermano de Longfeng Gorge sirvió como testigo permanente. Un héroe salva a una belleza, pero Jing Niang no sabe cómo pagarle. El Sr. Zhao es un hombre íntegro y cuida mucho de Jing Niang. Jing Niang siente un amor continuo por su hijo.

La madre de Erxiang regresó al templo Xiaye y descubrió que Jingniang había sido rescatado. Prendió fuego al Templo de la Noche de Verano. El veloz caballo galopó por Bai Meng y alcanzó al Sr. Zhao y Jing Niang en el charco de lluvia otoñal. Una feroz batalla estalló entre los dos bandos. La madre de Erxiang, una de sus piernas izquierda y derecha quedó lisiada y se arrodilló para suplicar clemencia. El Sr. Zhao resultó levemente herido y fue a proteger a Jing Niang. Jing Niang estaba extremadamente triste y decidido a dejar que el Sr. Zhao se recuperara antes de seguir su camino. Después de tres días de cuidado cuidadoso por parte de Jingniang, las heridas de su hijo sanaron por completo. Su hijo quedó profundamente conmovido por el cuidado meticuloso de Jingniang.

Las mariposas vuelan en parejas, los patos mandarines nadan en parejas, las flores de durazno compiten por la belleza y las rosas silvestres son fragantes. Héroes y bellezas quedan conmovidos por la escena. Se enamoraron en la Cueva de la Flor de Melocotón rodeada de flores de durazno. En los últimos días, las flores silvestres de toda la montaña se han vuelto cada vez más coloridas, y sus hermosas imágenes deambulan entre las montañas y ríos aquí...

Pasaron nueve días en un abrir y cerrar de ojos. ojo, y de mala gana abandonaron Longfeng Gorge para enviar cristales. Cuando mi madre llegó a la puerta, se despidió.

Desde que los dos se separaron, Jing Niang ha estado esperando todos los días, año tras año. Su cabello se ha vuelto plateado, pero todavía no hay noticias sobre su hijo. El amor de Jingniang por la primavera aún no ha terminado, por lo que vuelve a visitar su antiguo lugar. Ya no puede ver al Sr. Zhao de aquel entonces. Jing Niang estaba sufriendo. Pasó la noche en la Cueva Fénix con agua de manantial gorgoteando. Tenía los ojos borrosos y estaba a la deriva. Soñó que Yue Lao estaba usando un bastón y dibujaba un círculo en el lugar, pero estaba envuelto en hilo rojo. Ella flotó en el aire, convirtiéndose en un enorme fénix, acompañada por un dragón, dando vueltas y vueltas. Cuando despertó, tenía viento en las piernas y caminaba como una mosca. Subió a la cima de un acantilado y saltó. Cuando saltó a mitad de la montaña, tropezó con un ciprés milenario. Se transformó en un hermoso fénix, agitó sus alas y aterrizó en la plataforma de piedra, que más tarde se conoció como la Plataforma Fénix. Ahora, si aplaudes, podrás escuchar el sonido del tambor.

Después de convertirse en emperador, Zhao Kuangyin recordó su primer amor y se perdió el buen momento con Jingniang, por lo que envió a alguien a Zhoupu para preguntar sobre las noticias, y el enviado abandonó Jingniang. Después de escuchar esto, Zhao Kuangyin entró en la batalla a la ligera y viajó día y noche a Longfeng Gorge. Zhao Kuangyin buscó en todo el desfiladero de Longfeng, pero no había rastro de Jingniang. Se paró en Acacia Falls y el pasado alegre y persistente entre ella y Jing Niang apareció a la vista. De repente, el sonido de campanas y tambores llegó desde arriba del cañón. Cuando escuchó el sonido, vio un hermoso fénix extendiendo sus fuertes alas, agitando sus coloridas plumas, elevándose alto en el cielo. Luego, innumerables pájaros raros y exóticos volaron, bailando y cantando alrededor del fénix...

Esa noche, Zhao Kuangyin volvió a dormir en la Cueva de Flores Fengxian. Este pájaro que una vez le trajo gran alegría. Soñó que el fénix volaba hasta su sofá y dormía con él. Al día siguiente lo entendió todo.

Están realmente juntos.

Zhao Kuangyin regresó a Tokio y ordenó la reconstrucción del Templo Xiaye y lo llamó "Templo Pujiu". Designo a Jingniang como una verdadera dama. Las generaciones posteriores construyeron un monumento en el templo Pujiu para conmemorarlo, y el incienso en el templo Pujiu se volvió cada vez más próspero.

Este desfiladero de Longfeng muestra el amor eterno entre Zhao Kuangyin y Jing Niang. Florece cada primavera y el día de San Valentín. Hermosas mariposas cubren el cielo y bandadas de pájaros parecen estar todavía luchando por su amor. bailes. En el séptimo día del séptimo mes lunar o a finales de otoño, el desfiladero de Longfeng tiene lluvias otoñales continuas y las cascadas cuelgan boca abajo, como si lloraran por su amor.

Durante más de 1.000 años, hombres, mujeres y niños locales han venido a Longfeng Gorge en parejas cada año, han abordado la Isla del Amor, se han sentado en rocas de acacia, han jugado alrededor del lago Longfeng, se han acercado al lago Qiuyu, han explorado la cueva Peach Blossom, han observado la cascada Shuanglong, y... Apoyándonos en el árbol concéntrico, nos deseamos una larga vida con nuestros amantes, y les deseamos buena suerte y paz para siempre. Sus deseos se hicieron realidad. El área escénica de las Tres Gargantas del Río Amarillo está rodeada por el rugiente Río Amarillo al sur y las majestuosas montañas Taihang al norte, ubicándose entre el corazón del mundo y de la tierra. Según una gran cantidad de documentos históricos, como "El nacimiento del dragón chino Kunlun", "La nación china surge de las montañas Kunlun en el cielo", "El clásico de las montañas y los mares", etc., decenas de expertos de la Academia China de Ciencias y la Academia China de Ciencias Sociales, incluida Hua Renkui, basada en la teledetección satelital, tecnología de inversión de fenómenos astronómicos antiguos, décadas de minuciosa investigación. Al norte del lugar escénico se encuentra la montaña con forma de dragón del dragón chino: la montaña Kunlun (Xu), el antiguo Kunlun.

Las venas del dragón del mundo salen de la montaña Kunlun, y las venas del dragón del sur están en la pintoresca montaña Gushan. Hay seis evidencias importantes de Beikunlong, Zhengzhi, Sanjiao, Longmaiju, Maitinghe y Jinchengwei. Es la cueva Dingqilong, el lugar del ejército Chu, un buen Feng Shui poco común en este mundo: la cueva Dingqilong, conocida como "Rinoceronte mirando la luna". Son las montañas Kunlun, el hogar ancestral de la dinastía Song: la disposición del paisaje de montañas con forma de dragón y rinocerontes en el Clásico de las Montañas y los Mares es exactamente la misma que la del clásico taoísta "Elogio ilustrado del Feng Shui chino" escrito por los descendientes. de Zhou Gong y el "Paisaje clásico ilustrado" de Du Guangting a finales de la dinastía Tang, y muchos expertos lo han identificado como la forma real en la versión china de Feng Shui.

La Sociedad de Cultura Popular China, la Asociación China I Ching y la Sociedad China Feng Shui le otorgaron respectivamente el título de "Base de investigación de la cultura china Feng Shui", "La fuente del Feng Shui chino" y "El lugar de nacimiento del Feng Shui chino".

Una gran cantidad de documentos históricos confirman que la montaña Kunlun es la montaña sagrada de nuestra nación china, y nuestras raíces están en las montañas Kunlun de la tierra. Los antepasados ​​de la humanidad, Fuxi y Nuwa, los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, vivieron y se desarrollaron en Kunlun. El antiguo Kunlun es el lugar de nacimiento de nuestra nación china.

¿Qué tiene que ver el Feng Shui con nosotros? Metafóricamente hablando, las raíces y hojas de una sandía extraen nutrientes del cielo y la tierra y los transportan a través de enredaderas y plántulas hasta el lugar de recolección para florecer y dar frutos. Lo mismo ocurre con la cultura Feng Shui. El dragón en Kunlun es la raíz, que recibe la energía espiritual del cielo y la tierra. La vena del dragón (cordillera) es la plántula. El lugar de reunión de la vena del dragón (rodeada por la ciudad dorada) es la cueva del dragón. el lugar para la supervivencia y el desarrollo. No es difícil entender que la cueva del dragón en las Tres Gargantas del Río Amarillo, el rinoceronte que mira a la luna, puede absorber la energía espiritual del cielo y la tierra, y dio origen al origen del verdadero emperador dragón del siglo XVIII. generación de las dinastías Zhao y Song.

Esta es la cultura Feng Shui de la unidad de la naturaleza y el hombre. Somos el significado original del dragón. Según la "Crónica del condado de Jiyuan": "La Maestra dijo, la Maestra entró en el auto y pasó. Hoy hay un retrato de diez filósofos con la palabra "Fu".

El nombre del nicho de roca en el lado norte de la intersección de Bali Gorge y Gushan Gorge en el área escénica de las Tres Gargantas del río Amarillo. Se llama Confucio Rock porque Confucio no pudo ingresar a la dinastía Jin y regresó aquí para construir una escuela en un nicho. para conmemorar el viaje de Confucio, se tallaron estatuas de los diez filósofos de Confucio y se erigieron monumentos para adorar y estudiar.

"Confucius Zicong Wenji" registra: "Si contratas al señor, el señor vendrá a Yan. Escuchó el sonido del becerro y del becerro, así que volvió a defender. "Cuando Confucio viajó por el país, una vez viajó hacia el oeste para visitar Jin. Cuando se acercaba a la capital de Jin, escuchó que había matado a dos sabios, Dou y Shunhua, y nunca regresó. Bajó el río por docenas de millas, que son ocho millas del río Amarillo. Aquí, el agua fluyó rápido, como un vector, pensando en la dificultad de caminar por la calle, Confucio descansó en la orilla del río Amarillo en Confucio Rock, escribió ". Cao Qi" en la memoria y lo colocó en el nicho. Estableció una escuela y enseñó a los aprendices.

El sitio original del Salón Confucio se inundó debido al almacenamiento de agua del embalse Xiaolangdi. Las Tres Gargantas del Amarillo El lugar escénico del río fue reconstruido en la montaña Fenghuang. Aquí hay varios sitios históricos para adorar a Confucio, desear una mayor educación y orar por el primer lugar.