¿De qué país viene Onmyoji?

El Onmyoji se originó en China y es muy popular en Japón. Su magia única "Onmyodo" es parte del sintoísmo japonés. Las personas son muy conscientes de esas fuerzas invisibles, como el destino, las almas y los fantasmas, y tienen la capacidad de controlarlas. Sus actividades son sacrificios, adivinación, revisión del calendario y deberes oficiales (asuntos auxiliares). Los representantes incluyen a Abe Seimei, Riku Takemitsu y el monje Kanraku Zheng.

Onmyoji alguna vez fue una profesión popular en Japón. El Emperador de Japón obtuvo paz espiritual y seguridad social de Onmyoji, y el pueblo japonés obtuvo de Onmyoji consuelo en su dura vida. Durante el período de ignorancia, Onmyoji fue el pilar espiritual de todo el país. El Onmyoji japonés se originó en China. Aunque Japón es el representante de la prosperidad de Onmyoji, ésta disminuyó gradualmente en China. El verdadero origen de la teoría del Yin-Yang de Japón proviene de la teoría china del Yin-Yang y los Cinco Elementos. La teoría del Yin-Yang es una rama de la antigua filosofía china. Representa un concepto de dos caras: una es el cambio, otra es el crecimiento y la otra es la tolerancia mutua. También es una ley reconocida que todo lo que hay en el mundo puede generarse.

Durante el Período de los Reinos Combatientes en China, existía una escuela de pensamiento que defendía la teoría del Yin-Yang y los Cinco Elementos, a la que se llamó "Escuela Yin-Yang". En ese momento, Zou Yan y Zou Xuan del estado de Qi eran los principales representantes. La teoría del yin y el yang considera al yin y al yang como las dos fuerzas coordinadoras dentro de las cosas y la ley de generación que gobierna todas las cosas.

Filosofía Tai Chi Yin Yang

El Camino Yin Yang de Japón se originó en China. Aunque Onmyodo fue introducido en Japón desde China, el nombre "Onmyodo" no existe en China. El término "Onmyodo" apareció en materiales históricos japoneses en el siglo X. En ese momento, el Yin y el Yang Tao se habían utilizado en adivinación, sacrificio y astronomía, lo que era diferente del pensamiento chino original del Yin y el Yang. En términos generales, el taoísmo Yin Yang es un sistema espiritual profundo basado en la antigua teoría china del Yin Yang y los Cinco Elementos, combinado con la astronomía, el calendario, la adivinación y otras disciplinas, y centrado en la idea de la unidad de la naturaleza y el hombre. Se utiliza para predecir eventos una serie de asuntos como buena suerte, buena suerte, magia, sacrificio, etc.

Período Asuka

La idea china del "Yin Yang y los cinco elementos" se introdujo en Japón desde China en el siglo VI y gradualmente se convirtió en el "Yin Yang Dao". Los gobernantes japoneses de esa época no sólo aceptaron la idea del "Yin Yang y los cinco elementos", sino que también la utilizaron como "nuevo conocimiento" para promover cambios en la gobernanza nacional. Después del establecimiento de Yamatoin, el Dr. Wu Jing (Gaoan Mao de la dinastía Han) de Baekje, Corea, trajo el "Libro de los Cambios". El "Libro de los Cambios", como documento básico del yin y el yang, se difundió de esta manera en Japón.

Los Cinco Clásicos de China se consideraban "ciencia y tecnología extranjeras preciosas" en ese momento. Y los que son buenos usando "Onmyoji" son

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Príncipe Shotoku de la Dinastía Tuyuhun. Según los registros japoneses, en el décimo año de Suigu (602 d. C.), "los monjes de Baekje vinieron aquí de visita" y "también trajeron consigo almanaques, libros de astronomía y geografía, y notas de escape del Partido A". El príncipe Shotoku supo absorber los nutrientes de estas teorías extranjeras y aplicarlas al nivel político, iniciando así la historia del taoísmo Onmyo. Porque Yin Yang Dao no solo puede observar fenómenos celestiales y conocer el calendario, sino también realizar adivinación. ¿Es adecuado para la prosperidad del país? Todo lo relacionado con la gente corriente puede explicarse mediante la teoría del yin y el yang.

En el decimoquinto año de las dinastías Qin y Ming, el Dr. Shi De y el Dr. Wang Daoliang en el "Libro de los cambios", y el Dr. Zhou De y el Dr. Wang Baosun en el "Li" vino de Baekje. Así, el I Ching y el calendario se desarrollaron gradualmente en Japón. Políticos famosos como el Príncipe Shotoku, el Príncipe Kaihito, Fujiwara Nakamaro, Yoshibimabi, etc. Todos utilizan algunas teorías del Yin y el Yang para explicar la historia japonesa.

Más tarde, el emperador Tianwu, que era casi un fanático del Yin-Yang Dao, conoció el valor del Yin-Yang Dao para evitar ser utilizado por fuerzas antigubernamentales, por lo que estableció Yin-Yang Liao ( similar al antiguo Imperial College y la actual Academia Sinica) para hacer que Yin y Yang Dao se haya convertido en parte del sistema legal, y la gente común tiene estrictamente prohibido poseer clásicos especiales de Yin y Yang Dao como Hetu, Luoshu y Taiyi, de modo que Yin y Yang Dao se convierte en un monopolio estatal. Quien controla el "Material Yin Yang" tiene la capacidad de interpretarlo todo.

El Yin-Yang Lao tiene un jefe "cabeza Yin-Yang", un Doctor en Yin-Yang, un Doctor en Astronomía y un Doctor en Calendario, dos Doctores en Lukeng y seis Doctores en Onmyoji. Sus principales responsabilidades son formular calendarios astronómicos, juzgar la buena y la mala suerte, delimitar el terreno, el Feng Shui y celebrar ceremonias. Tiene 89 personas a su disposición. Los principios del Yin y el Yang son ahora parte del sistema legal. Quien controla "Yin Yang Liao" tiene la capacidad de interpretarlo todo. Yin y Yang Tao se convirtieron en la educación imperial del emperador.

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Período Nara

En el Período Nara, el emperador decidió utilizar Onmyodo como uno de los medios para gobernar al pueblo e incorporó sus tecnologías y talentos relacionados a la política nacional. gestión y seguimiento estrecho de su desarrollo. A la gente común se le prohibió poseer libros especializados sobre taoísmo Yin-Yang como He Tu, Luo Shu y Taiyi, y el taoísmo Yin-Yang se convirtió en una herramienta exclusiva del estado. Onmyoji comenzó a aparecer como los astrólogos exclusivos de la nación, alcanzando la cima de su desarrollo durante todo el período Heian.

Período de Paz

Durante el Período Heian, Japón y China tuvieron intercambios muy estrechos aquí se respetó el confucianismo y se desarrolló el budismo. Después de la abolición de los enviados a Tang en 891, Japón desarrolló su propia cultura nacional. Esta es una era en la que la sabiduría de la gente aún no se ha abierto y algunos adultos todavía creen en la existencia de monstruos. En esta era, las personas y los fantasmas contienen la respiración en la oscuridad de Shidu, incluso bajo el mismo techo.

Desde el periodo Heian, el taoísmo Onmyo, que combina las maldiciones originales japonesas con el desarrollo del sintoísmo, se ha convertido en un elemento único en la cultura japonesa. A diferencia del onmyoji en China, que siempre está dominado por el pueblo, Japón está controlado por la corte imperial, y el onmyoji entre el pueblo no es la corriente principal. En el siglo X surgieron en Japón dos grandes escuelas del taoísmo Onmyo, la escuela de Abe y la escuela de la familia Homo. No sólo ocuparon una posición dominante en la formulación de la legislación astronómica, sino que también tuvieron cierta influencia política, e incluso sirvieron de vida. consultores de la familia real y los nobles. Después de entrar en el régimen samurái, Onmyoji se dedicó a servir a los samuráis. Desde entonces, la familia de Abe pasó a llamarse familia Toucho y la familia de Kono Yohei pasó a llamarse familia de Lu Xiao. ?

Período Kamakura

Durante el Período Kamakura, con el rápido aumento del poder de las artes marciales y el declive del poder imperial, muchos onmyoji que alguna vez sirvieron a los nobles imperiales comenzaron a fluir hacia la gente. y pronto se hizo popular entre la gente. Kuai se combinó con otras religiones para formar un nuevo Yin y Yang Tao para el público. Este "Onmyodo popular" se ha transmitido hasta el día de hoy, y algunas costumbres populares japonesas aún mantienen algunos de los rituales o prácticas del antiguo Onmyodo.

Valle del Senya

Durante el Período de los Reinos Combatientes en Japón, el poder imperial decayó, la clase samurái gobernó el mundo y los Onmyoji desaparecieron gradualmente del escenario histórico. Pero la mayoría de los estrategas militares de alto rango de la dinastía Ming eran Onmyoji. Las celebridades durante el Período de los Reinos Combatientes prestaron gran atención a la adivinación, y el abanico militar en manos de los generales era una especie de magia. El día y el mes están pintados a ambos lados del abanico militar. En caso de un día desafortunado cuando uno tiene que ir a una expedición, la superficie lunar del abanico militar aparecerá durante el día, de modo que el día y la noche se invierten, convirtiendo así el día desafortunado en un día auspicioso. Aunque los rangos oficiales de Onmyoji no son altos, en ellos confían principalmente funcionarios y nobles poderosos, y su estatus está muy por encima de los funcionarios y guerreros comunes.

Período Edo

Cuando Tokugawa Ieyasu estableció el Shogunato Edo, apareció de nuevo la idea del Reemplazo de los Cinco Elementos. Yin Yang Road vuelve a acercarse al centro de la política. La familia Totsukato, descendiente directa de la familia Abe Akie, volvió a prosperar, y la familia Kawamo, cuyos herederos fueron cortados, también prosperó con el tributo de la familia Kotoqua. Sin embargo, la competencia entre las dos escuelas se volvió cada vez más feroz. A mediados del período Edo, Tsuchamamon Shinto finalmente derrotó por completo a la familia Kotoi y obtuvo el dominio de Onmyoji en Japón.

Era Meiji

Después de la Restauración Meiji, debido a necesidades políticas, Onmyodo fue etiquetado como un "culto a la prostitución" y fue abolido por el gobierno Meiji. Parte de su contenido quedó atrás en nombre de las creencias populares, y el sintoísmo se separó oficialmente de Onmyodo.