¿Cómo se nombran los Gaoshan?

El grupo étnico Gaoshan es el nombre general de los pueblos aborígenes de Taiwán, incluidos Pingpu, Atayal, Sasit, Yamei, Bunun, Zhuou, Baiwan, Rukai, Beinan, Ameisi y otros grupos étnicos. Se puede dividir a grandes rasgos en tres grupos lingüísticos: atayal, tsou y paiwan. La población es de aproximadamente 500.000 habitantes. Las costumbres de nombrar nombres del pueblo Gaoshan incluyen rituales de nombres, nombres de acuerdo con los árboles de nombres tradicionales, nombres de los antepasados, cambios de nombres, etc.

Los antepasados ​​del grupo étnico Gaoshan provienen principalmente de la costa sureste de la patria. Son descendientes de la rama Minyue del antiguo pueblo Yue y de los Hokkien (inmigrantes de Fuji) y Hakka (inmigrantes de Guangdong). ) que luego llegaron a Taiwán son originarios de una familia. Los compatriotas del grupo étnico Gaoshan han estado orgullosos de los descendientes Miao de Yan y Huang desde la antigüedad. Por lo tanto, desde finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, cuando inmigrantes a gran escala de China continental llegaron a Taiwán para colonizar Taiwán, han cambiado. sus apellidos a los apellidos Han. Hay dos categorías de apellidos. La concesión de apellidos por parte del gobierno se produjo a principios de la dinastía Qing y se otorgó principalmente al pueblo Gaoshan que había prestado servicios meritorios al ayudar al gobierno Qing en la lucha. Por ejemplo, en el año 23 del reinado de Qianlong (1758), el gobierno Qing una vez otorgó siete apellidos: Wei, Jin, Qian, Liao, Gong, Pan y Li al pueblo Gaoshan en Zhubei Xinshe, Hsinchu. Un templo local en Xinshe todavía consagra las tablillas de los antepasados ​​de estos siete apellidos. Los lugareños lo llaman Salón Ancestral Fanzi. Por ejemplo, cuando se añadió el condado de Hengchun en el primer año de Guangxu (1875), fue para elogiar la cooperación de. Los líderes locales de Paiwan también son especiales. Dale el apellido Pan. Hablando de por qué hay tantos compatriotas de Gaoshan con el apellido Pan, se dice que esto tiene un origen. Resulta que cuando los inmigrantes de China continental llegaron a Taiwán para colonizar a principios de la dinastía Qing, el gobierno adoptó una política protectora hacia el pueblo Gaoshan, y todos aquellos que cultivaban la tierra tenían que pagarles un alquiler. Con este trato preferencial, creían que mientras tuvieran agua, arroz y campos, sus vidas estarían libres de preocupaciones, por lo que todos adoptaron el apellido Pan, que tenía agua, arroz y campos.

Entre el grupo étnico Gaoshan, los Atayal y Ami no tienen apellidos, generalmente agregan el nombre del padre al nombre del niño. Si el padre muere, el nombre de la madre es. agregado. Los apellidos de algunos grupos étnicos son Sol, Cigarra, etc. Los expertos creen que son en su mayoría símbolos de tótems.

En cuanto a los apellidos elegidos por ellos mismos, son principalmente de un grupo de gente de alta montaña llamada gente Pingpu que vive en las llanuras y colinas porque conviven con los Han. La gente de Changlang, su estilo de vida y costumbres, todos han sido chinoizados, por lo que la chinoización de los apellidos también es algo natural.

Costumbres de nombramiento del pueblo Gaoshan

① Ceremonia de nombramiento. Entre la tribu Gaoshan, todavía se conserva la creencia original en los nombres de las personas. Esta creencia cree que el nombre de una persona no es sólo un símbolo o una simple palabra, sino que es inseparable de la propia existencia de la persona y es una parte orgánica de la persona. Los nombres tienen cierto poder espiritual o magia. Al aplicar cierta magia al nombre de una persona, puedes afectar el destino, el carácter, la salud, etc. Por lo tanto, a los ojos del pueblo Gaoshan, nombrar no es de ninguna manera algo casual, sino algo sagrado. Las actividades de nombramiento siempre van acompañadas de rituales específicos, que tienen un fuerte color de brujería y religión primitiva. Por ejemplo, el pueblo Amish es un pueblo que sabe cazar. Al nombrar a sus recién nacidos, deben realizar una ceremonia de caza única. Después de que nace el bebé, el padre se adentra en las montañas profundas y los bosques antiguos para adivinar basándose en la dirección del vuelo de los pájaros y los sonidos de su canto. Si la fortuna es auspiciosa, suplica la protección de sus antepasados ​​y comienza. caza. Después de regresar de la caza, llaman a sus hijos según las bestias que cazaron. Si cazaran un oso, llamarían al niño Oso; si cazaran un leopardo, le pondrían el nombre de Leopardo. Piensan que ese nombre puede garantizar eso. el niño será como un oso en el futuro. Kong es poderoso, ágil y vigoroso como un leopardo. Si regresa con las manos vacías de su primer viaje de caza, debe elegir un día propicio para volver a cazar. Sólo después de cazar una bestia podrá celebrar una ceremonia para nombrar a su hijo. Cuando el pueblo Bulan nombra a un recién nacido, también celebra una ceremonia que está presidida por un anciano respetado. El anciano usa calabazas y calabazas para sostener vino para adorar a los dioses y antepasados, y luego nombra y bendice al recién nacido. A los niños no se les permite estar presentes en la ceremonia de nombramiento, por temor a que los niños ignorantes hagan algo inapropiado y ofendan a los dioses, lo que traerá un desastre al niño nombrado.

② Nombrados según nombres tradicionales. Se dice que los llamados nombres tradicionales son nombres auspiciosos asignados por los antepasados ​​y transmitidos de generación en generación. Siempre que el niño reciba el nombre de acuerdo con el libro de nombres tradicional, garantizará que tenga buena suerte durante toda su vida y evitará desastres. A excepción de algunos de estos nombres, la mayoría de ellos son nombres que se dice que fueron utilizados por los antepasados. Dado que estos nombres se han transmitido durante muchas generaciones, la mayoría de la gente sólo conoce sus sonidos pero no puede entender su significado.

Dado que los nombres en la genealogía ancestral son limitados, inevitablemente se producirá una duplicación de nombres a medida que aumente la población. La gente de la tribu Gaoshan tiene su propia manera de resolver este problema, que consiste en darles diferentes apodos basados ​​en las características de personalidad de las personas con el mismo nombre, como Shula (tierra), además del apodo Fatty Shula, el gran one Shula, Hunter Shula, Black Shula, etc. Los apodos coloridos añaden mucho interés a los nombres del pueblo Gaoshan.

③Del nombre ancestral. El pueblo Gaoshan adora a sus antepasados ​​y cree que los espíritus de sus antepasados ​​en el cielo protegerán a sus descendientes de multiplicarse y vivir felices. Creen que hacerlo permitirá que las almas de los antepasados ​​​​renazcan. a través de los cuerpos de sus descendientes, y el poder de los antepasados ​​​​se transmitirá al mundo Popular de generación en generación. Una de las formas más comunes de adoptar nombres ancestrales es el sistema de denominación conjunto de padres e hijos.

④ Cambia el nombre para eliminar los espíritus malignos. Si un miembro de la tribu Gaoshan se enferma, muere un niño en la familia o incluso caza sin éxito, pensará que hay espíritus malignos trabajando. Esta persona le pedirá adivinación a un mago y le pedirá que le dé un nuevo nombre. para alejar los malos espíritus y los desastres. Esta costumbre es en realidad un legado de la creencia de la humanidad en la unidad del nombre y la realidad en tiempos primitivos. Los antepasados ​​​​creían que el nombre de una persona y su alma son uno, y que su nombre y su alma están estrechamente relacionados. Por lo tanto, si una persona cree que ha sido perjudicada por espíritus malignos, cree que al cambiar su nombre, podrá aparecer de una manera nueva. Los espíritus malignos ya no lo reconocerán y, naturalmente, no podrán perseguirlo.