¿Cuál es la relación entre la cultura Longshan y la formación de la ciudad antigua más antigua?

La cultura Longshan está ampliamente distribuida en Shandong, Henan, Shanxi, Shaanxi y otras provincias. La cultura Longshan en Shandong generalmente se llama cultura Longshan típica; la cultura Longshan en el oeste de Henan es la segunda etapa de la cultura Miaodigou y la cultura Longshan en Henan se distribuye principalmente en el oeste de Henan, el norte de Henan y el este de Henan. La cultura Shaanxi Longshan, o la segunda fase de la cultura Keshengzhuang, se distribuye principalmente en las cuencas de los ríos Jinghe y Weihe en la provincia de Shaanxi.

Según las leyendas registradas en documentos anteriores a Qin y el alcance de las dinastías Xia, Shang y Zhou, los antepasados ​​de la nacionalidad Han generalmente partieron de Longshan en el oeste y los tramos medio e inferior del Río Amarillo en el este hasta el monte Tai. Las dos culturas neolíticas, la cultura Yangshao y la cultura Longshan, distribuidas principalmente en esta área, generalmente se consideran reliquias culturales de los antepasados ​​Han.

Se dice que el Emperador Amarillo duró 300 años, lo que corresponde al período temprano de la Cultura Longshan, es decir, del 3000 a.C. al 2700 a.C. La cultura Longshan temprana se puede dividir en dos períodos: el período temprano antes del 2800 a. C., que corresponde aproximadamente al legendario clan Huangdi Xuanyuan, el clan Huangdi Xiong y el clan Huangdi Jinyun.

Después del 2800 a.C., es el período posterior, es decir, los primeros 100 años de la cultura Dawenkou tardía, que corresponde aproximadamente al período legendario en el que los jóvenes eran llamados Jin, incluido el período en el que los jóvenes Se llamaban Jin. Durante la era Huangdi, la posición de emperador pasó de un clan a otro.

Después de la era Huangdi, Zhuanxu fue llamado el Hijo del Cielo. Zhuanxu provenía de la joven familia Xuannio. Después de que Zhuanxu sucediera en el trono como emperador, el emperador fue monopolizado por la familia Xuannio, que anunció el fin de la era del Emperador Amarillo y comenzó a entrar en una era en la que el emperador todavía ennegrecía al mundo. Hasta el final de la dinastía Xia, los restos de cerámica negra eran la evidencia arqueológica de esta era de la familia Xuannian.

El tiempo comprendido entre Zhuan Xu hasta Shun y Yu corresponde a la Cultura Longshan en Henan, es decir, del 2700 a.C. al 2070 a.C.

Según registros históricos antiguos, "desde el Emperador Amarillo hasta Yu, hubo 30 generaciones", que duraron unos 900 años. Las investigaciones muestran que el período comprendido entre Huangdi y Yu fue del 3000 a.C. al 2070 a.C., que duró unos 900 años. Es equivalente a la cultura Longshan temprana y a la cultura Henan Longshan.

Por lo tanto, el período de la Cultura Longshan, especialmente el período temprano de la Cultura Longshan y el período de la Cultura Henan Longshan, corresponde exactamente al período histórico legendario desde el Emperador Amarillo hasta Yu.

La cerámica de la temprana cultura Longshan en las Llanuras Centrales era principalmente gris y en su mayor parte hecha a mano. Los bordes de la boca suelen recortarse con una rueda lenta. Algunos recipientes, como las latas, se fabrican por separado y luego se unen. La temperatura de cocción de la cerámica gris es de aproximadamente 840 grados.

La cultura Longshan temprana retuvo y heredó algunos elementos de la cultura Yangshao, como tazas, vasijas abiertas, vasijas dobladas, vasijas cerradas y botellas de fondo puntiagudo, mientras que las vasijas de dos orejas, las vasijas de tres orejas, las profundas -Ollas de vientre y ollas cilíndricas La olla es única.

La decoración de la cerámica de la cultura Longshan es principalmente un patrón de cesta. Algunas cerámicas también están decoradas con varios o incluso varios patrones de pelo adicionales en el patrón de cesta, que se utiliza principalmente para la aptitud física.

A finales de la cultura Longshan, la cerámica era principalmente gris, la cerámica roja representaba una cierta proporción y la cantidad de cerámica negra aumentó. La temperatura de cocción tanto de la cerámica gris como de la cerámica roja alcanza los 1000 grados.

La fabricación manual sigue siendo el método principal, pero las innovaciones en la tecnología de fabricación de ruedas se han desarrollado aún más y se ha formado algo de cerámica. Las principales formas de contenedores incluyen tazas, platos, cuencos, jarras, altares, trípodes, retortas, tapas de contenedores, bases de contenedores y contenedores emergentes. Los motivos decorativos más habituales son los de cordones y cestas, aunque también se pueden observar una pequeña cantidad de motivos de cuadros.

La cerámica de la cultura Longshan en Shandong ha logrado grandes avances en los métodos de producción y la tecnología de fabricación de ruedas se ha utilizado ampliamente. Por lo tanto, la forma del dispositivo es bastante regular, el espesor de la pared del dispositivo es muy uniforme y el rendimiento y la calidad mejoran enormemente.

La cerámica de la cultura Longshan en Shandong es principalmente cerámica negra, poca cerámica gris y una pequeña cantidad de cerámica roja, cerámica amarilla y cerámica blanca. La cerámica negra es una especie de cerámica negra y brillante con una base de cerámica delgada y huesos fetales densos. Es la cerámica más exquisita de la cultura Longshan.

Cuando se cuece cerámica negra, se ahuma en un horno cerrado y la superficie de la cerámica muestra un brillo negro intenso. La superficie de la cerámica negra es pulida y lisa, con sólo unas pocas líneas de hilo, rayones o agujeros. Negra, fina, brillante y nueva son las cuatro características de la cerámica negra.

Existen tres tipos de cerámica negra: arcilla fina, arcilla fangosa y arena. Entre ellos, hay una especie de cerámica negra de paredes delgadas y barro fino con una superficie tan brillante como pintura y tan delgada como una cáscara de huevo, que se llama "cerámica negra de cáscara de huevo". Representa los logros sobresalientes de este tipo de cerámica y refleja. el nivel altamente desarrollado de la industria alfarera en ese momento. El período pico en la historia de la alfarería.

La "cerámica negra de cáscara de huevo" es en su mayoría lisa o pulida, con pocos patrones decorativos, principalmente patrones de cuerdas, rayones, agujeros, etc. Hay muchas formas, entre las que se incluyen principalmente: cuencos, ollas, altares, latas, frijoles, orejeras individuales, tazas con asa alta, trípodes, etc.

En particular, la copa artística de cerámica negra del Sitio Cultural Longshan tiene un espesor de pared de sólo 0,5 mm y un peso de sólo unos 50 gramos. Es la mejor entre la cerámica negra. Por no hablar de los antiguos hace más de 4.000 años, pero luego ya era difícil producir cerámica de este color.

Las patas de trípode con muecas y las patas de trípode redondas en la cultura Shandong Longshan son las más distintivas, que son raras en otras culturas.

Además, la característica más significativa de la cultura Longshan es el descubrimiento de los sitios de la ciudad. Por ejemplo, en Shandong, además del sitio de Chengziyalongshan, también se encuentran el sitio de la ciudad de Yaowang en Rizhao, el sitio de Sideline King City en Shouguang, ocho sitios descubiertos en los tres condados de Chiping y el sitio de la aldea de Tianwang en Linzi. En Henan, se encuentran la ciudad antigua de Huaiyang Pingliangtai, el sitio de Luyiluantai, el sitio de Dengfeng Wangchenggang, el sitio de Yancheng Haojiatai y el sitio de Huixian Mengzhuang.

La Cultura Longshan pertenece al Neolítico tardío en China. Durante este período, la agricultura y la ganadería de Shaanxi lograron grandes avances en comparación con la cultura Yangshao, y el número y los tipos de herramientas de producción también aumentaron considerablemente. La tecnología de fabricación de cerámica de rueda rápida es más común y mejora enormemente la eficiencia de la producción.

Al mismo tiempo, las actividades de brujería como la adivinación también son muy populares. Desde la perspectiva de la forma social, ya había entrado en una sociedad patriarcal, había aparecido la propiedad privada y había comenzado a entrar en el umbral de la sociedad de clases.