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Costumbres populares en el municipio de Weigang

En el pasado, hombres y mujeres tenían que pasar por muchos trámites burocráticos desde el compromiso hasta el matrimonio. Los procedimientos generales son el compromiso, el casamentero, el matrimonio, el culto y el regreso a casa.

El hombre y la mujer comprometidos son pareja y los padres toman la decisión final. Le pidieron al adivino que primero "igualara el horóscopo" y luego escribiera un libro "Camboya" (contrato de compromiso). Durante el período "camboyano", el hombre paga el precio de la novia a la mujer. Los regalos de compromiso de la familia rica son ricos en oro, joyas de plata y materiales satinados. La mujer paga con pluma y tinta, mientras que la familia pobre paga con telas de algodón y joyas de plata. El compromiso es fijo y no se puede cambiar.

La casamentera fija una fecha para la boda, escribe un mensaje en papel rojo según el formato acordado y pide a la casamentera que lo entregue en el domicilio de la mujer, lo que se denomina "día de entrega". Si la mujer no tiene objeciones, responde al post. Dos días antes de la ceremonia nupcial, el hombre trae tortas de dragón y fénix, manitas de cerdo, pescado, gallos (ganso del norte), ropa de boda y otros regalos en varias cajas o maletas, y la mujer trae gallinas (ganso del norte), ropa y zapatos, regrese con calcetines y pasteles; acompañada de la mujer, ella traerá la dote. Los ricos tenían casas, campos y sirvientes.

Nos casamos en la fecha acordada, llueva o haga sol. Era medianoche el día anterior en el condado, pero aún no era mediodía en el campo. El novio no lo saludó personalmente, sino que llevó a un niño pequeño en una silla de manos. Esto se llama "presionar el puente". Las linternas del palacio marcan el camino y los gongs y tambores suenan ruidosamente. Cuando el sedán llega frente a la casa de la novia, suenan gongs y tambores "Double Happiness" para expresar felicitaciones, y luego se toca "Myna Take a Bath" para instar a la novia a tomar un baño y partir. En ese momento, su tío o hermano subió a la novia al sedán, le cubrió la cabeza con un pañuelo rojo y comenzó a llorar, expresando su renuencia a dejar a sus padres. Los ricos usan un sedán grande para llevar a la novia y un sedán pequeño para "despedir a la novia"; las familias pobres solo usan un sedán para viajar dos veces. Además de la novia, sólo hay una "fiesta nupcial" sin gongs ni tambores. La novia debe intercambiar cinturones cuando se encuentre con otras sillas de manos. Llegó el sedán, sonaron los petardos, el novio arregló flores y adornos y salió a saludar a los invitados masculinos y femeninos. La novia debe cruzar la silla y sostener un jarrón para mostrar su seguridad.

La ceremonia de culto de la iglesia se realiza en la nave, con incienso y velas en el salón, y está presidida por su propietario (conocido como "Li Xian"). "Despedir a la novia" y "recibir a la novia" son para ayudar a los recién casados ​​a adorar primero el cielo y la tierra, y luego adorar al salón principal (los padres), y los recién casados ​​pagarán tributo. Luego, el novio lleva a la novia a la cámara nupcial con una cinta de seda roja, y beben juntos sopa de dragón y fénix y aceite de miel. Luego la novia presenta pañuelos, zapatos, calcetines u otros artículos a los mayores, y los destinatarios la recompensan con monedas. A esto se le llama "recibir dinero". Por la noche hubo un "vino de reunión". Los recién casados ​​se sentaron y sus esposas los acompañaron. Diga algunas palabras auspiciosas cuando sirva comida a la novia. Después de la comida, la casa se "dispersa" y luego el ginkgo teñido, los cacahuetes y los dátiles se esparcen desde la sala principal y el patio hasta la nueva casa, y se entregan a los novios, quienes cantan y animan juntos. la multitud. Al final, hay una "pelea" entre familiares y amigos. Hay un dicho que dice que "durante tres días no se hace distinción entre grandes y pequeños", por lo que pueden participar todas las edades.

En la mañana del tercer día después del matrimonio de Huimen, la novia regresa a su hogar natal con su marido, que se llama Huimen. La familia de la novia organiza un banquete e invita a familiares y amigos a acompañarla. Por la tarde regresó la nueva pareja. Después de regresar a casa, deben caminar por el "Puente de los Campeones" para ingresar a la sala. En el patio se erigieron el "Puente Zhuangyuan", la mesa de los Ocho Inmortales, la escalera de madera, la alfombra roja y los dátiles, tijeras, palillos, etc. , significa nacer temprano y rápidamente. El novio ayuda a la novia a cruzar el puente y le pide que recoja e identifique los objetos colocados allí para darle buena suerte. Construir una casa nueva es un asunto privado. En los viejos tiempos, a los onmyojis se les solía pedir que eligieran la ubicación de la base y eligieran un "día auspicioso" para comenzar la construcción. Durante el reinado del emperador Liang, se instaló una mesa de incienso para conmemorar a Lu Ban. Se envuelve papel rojo (tela) alrededor de las vigas, y las palabras "Aquí los dioses evitan a Jiang Taigong" están escritas en papel rojo y amarillo y pegadas en las vigas de la casa. A ambos lados cuelgan coplas: "Los rayos dan la bienvenida al sol del zodíaco, los pilares verticales dan la bienvenida a las estrellas violetas". Se encendieron petardos y los albañiles se agacharon sobre las vigas del techo, arrojando bollos al vapor, maní y dulces para que los aldeanos los saquearan, lo que aumentó la diversión.

Cuando se mudan a una nueva casa, los familiares y vecinos envían vino, carne y suministros para felicitarlos por la mudanza, lo que se llama "shaoguodi", y el anfitrión los entretiene con vino y comida en la nueva casa. casa.

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