Tumba de Feng Shui

Guo Pu, el creador del antiguo Feng Shui, definió el Feng Shui en su "El Libro del Entierro" (también conocido como "El Libro del Entierro") de la siguiente manera: "Entierra a las personas con su Qi, y el Qi será dispersado por el viento y el agua límite se detendrá y se acumulará. No se dispersa, por eso se llama Feng Shui."

Es mejor que la casa en la que vivimos mire hacia el sur. , así como el cementerio. Sentarse en el sur no sólo sirve para iluminar, sino también para protegerse del viento (principalmente el viento del noroeste). "Pingyang no le teme al viento, pero hay una diferencia entre el yin y el yang. El viento cálido, el viento cálido de este a sur se llama viento yang, que no duele; el viento frío de oeste a norte se llama viento negativo, "Hay que detenerlo basándose en ejemplos recientes, de lo contrario el viento te helará los huesos. La familia está rodeada de muros".

A excepción de aquellas que se encuentran en casas orientadas al sur, las tumbas de los antiguos emperadores casi todas están orientadas al sur. El mausoleo de Qin Shihuang, que supo crear la monarquía feudal, está orientado al este desde el oeste. ¿Por qué? Siempre ha habido diferentes opiniones al respecto. Hay tres opiniones principales:

Primero, durante las dinastías Qin y Han, sentarse en el oeste y sentarse en el este era una señal de respeto. Sima Qian describió la disposición de los asientos para el Banquete Hongmen en "Registros históricos de Xiang Yu". "Wang Xiang, Xiang Bo se sienta en el este y Yafu se sienta en el sur. Pei Gong se sienta en el norte y Zhang Liangxi se sienta en el norte". Hay un registro similar en la ceremonia oficial del historiador "Libro de los ritos". "Al reconocer el objeto del propietario (mirando hacia el este), los antiguos creían que" el oeste es el lugar de los mayores, y el lugar de respeto es el lugar de los mayores. El este no es tan bueno como el de los jóvenes y el oeste. Es donde se falta el respeto a los mayores". En otras palabras. En otras palabras, desde las dinastías Shang y Zhou hasta la dinastía Qin, Occidente fue una posición muy respetada.

El segundo es dar a conocer el mayor logro de Qin Shihuang, que fue la unificación de los seis países del este. Durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, Qin fue el más débil. Después de los esfuerzos de generaciones de reyes Qin, Qin Shihuang finalmente eliminó los seis reinos orientales. Según la idea de Qin Shihuang, siéntate de oeste a este y traga montañas y ríos. Por lo tanto, se distribuirá de oeste a este para declarar sus grandes logros.

Los antiguos creían firmemente que el alma es inmortal después de la muerte. Sus tumbas se encuentran en el oeste y el este, dominando el mundo. Como comentó Zhu, un comentarista político de la dinastía Han Occidental: "El poder del emperador Qin conquistó el mundo y anexó el Período de los Reinos Combatientes. Una familia en Canghai, tres generaciones bajo un mismo techo".

En tercer lugar, el ideal personal de Qin Shihuang era orar por la inmortalidad. Todos los emperadores antiguos anhelaban la inmortalidad. No solo eso, Qin Shihuang también envió a Xu Fu al mar para buscar el elixir de la inmortalidad, que es la mejor prueba.

De hecho, la mayoría de las tumbas que han sido excavadas hasta ahora y enterradas junto con el mausoleo del emperador Qin están orientadas al oeste y al este. Este estilo de entierro se hizo cada vez más obvio a principios de la dinastía Qin. Expresa el deseo del pueblo Qin de competir por el mundo desde el este.

Materiales de referencia:

"La biografía del primer emperador·Zizhi Tongjian"