¿Qué es el pez Yin Yang? ¿Qué simboliza? ¿Está relacionado con los chismes?

Dado que el "Diagrama de Tai Chi" ha sido popular durante tanto tiempo y se ha extendido tan ampliamente, su origen y evolución se han convertido naturalmente en el foco de interés de la gente. Antes de investigar su origen, primero debemos entender la relación entre el nombre de "Tai Chi Diagram" y sus gráficos. Hay dos situaciones aquí. Uno tiene el mismo nombre pero hace referencia a una figura diferente. Además de los gráficos de peces yin y yang, también hay gráficos de cinco capas (es decir, Tai Chi de Zhou Dunyi), gráficos de círculos huecos, gráficos de semicírculo en blanco y negro, etc. (De hecho, estas últimas figuras se llamaban Tai Chi mucho antes que las primeras); una es la misma figura, pero con nombres diferentes, como la figura de Tai Chi del Pez Yin-Yang, que en los primeros tiempos se llamaba diagrama de Xiantian. , el diagrama del río, el diagrama del río natural de Xiantian, el diagrama natural de Xiantian y el antiguo diagrama de Tai Chi. El diagrama de Tai Chi de quinto nivel también se llama "diagrama de Wu Chi", "diagrama de Tai Chi", "diagrama de Tai Chi" y "diagrama de Dandao" (por supuesto, los dos tipos de diagrama de Tai Chi son ligeramente diferentes). Este artículo solo examina el diagrama de Tai Chi del pez Yin-Yang (en lo sucesivo, "Diagrama de Tai Chi"). La investigación sobre el diagrama de Tai Chi de cinco capas se escribirá en otro artículo.

En los tiempos modernos, muchas personas creen que el Tai Chi Tu se originó en la era primitiva. Algunos incluso creen que es un regalo de los extraterrestres en la antigüedad a la gente de la tierra, o que es el último o incluso. dos o tres civilizaciones que fueron destruidas antes de esta civilización humana. La única muestra que queda. ¿Cuál es la base de la evolución del Diagrama de Tai Chi? El Sr. Chen Lifu cree: "Los antiguos diagramas de Tai Chi desenterrados en China continental son de tres a cuatro mil años más antiguos que el Libro de los Cambios y el Libro de los Tallos y Ramas. Por ejemplo, el "Diagrama de Tai Chi Antiguo de Shuanglong" en doble Vasija de cerámica con orejas desenterrada en Yongjing, Shaanxi (era Fuxi) (Recopilada por el Museo Sueco del Lejano Oriente) Fue dibujada con un pincel por este centro, 4.000 años antes de Confucio. Muchos bronces desenterrados en la dinastía Shang y también en la dinastía Zhou Occidental. tienen diagramas de Tai Chi de dragones masculinos y femeninos entrelazados "(" Varias preguntas sobre los diagramas de Tai Chi ") Chen. El maestro llamó directamente a la imagen de los dos dragones entrelazados como la "Imagen de Tai Chi del doble dragón". Los dragones entrelazados son en realidad el "diagrama de apareamiento" de Fuxi y Nuwa, el antepasado de China. Además, algunas personas creen que el diagrama de Tai Chi se compone de símbolos (tales símbolos están grabados en la cerámica neolítica desenterrada en Liuwan, Ledu, el condado de Minhe, Qinghai, Shipengshan, Wengniute Banner, Liaoning y el sitio de Shixiazhong en Qujiang, Guangdong). , los patrones de pez doble (se deriva de la vasija de cerámica pintada con patrones de peces desenterrados en el sitio de Xibanpo en Shaanxi) y el patrón de doble pico (dichos patrones se pueden encontrar en tallas de hueso y pinturas de cerámica del Neolítico y en la cultura Hemudu).

¿Son estas figuras la fuente de los diagramas de Tai Chi? Si se trata sólo de este patrón gráfico, es obviamente imposible derivar directamente el diagrama de Tai Chi. Porque patrones similares no han evolucionado hasta convertirse en diagramas de Tai Chi en otros grupos étnicos, como el patrón de serpientes gemelas entrelazadas y apareándose en la antigua Babilonia, y las reliquias (adornos de plata, vasijas de cobre, jarrones, etc.) de la antigua Grecia y la antigua India. , el Cáucaso, Asia Menor, etc. son " "Patrones, pero estos pueblos no tienen diagramas de Tai Chi. En cuanto al "remolino", es aún más ridículo. Los "vórtices" están por todas partes. Si se pudiera ver el Diagrama de Tai Chi, ¿no sería conocido en todo el mundo?

Pero a juzgar por las ideas detrás de estos números, no se puede decir que no tenga nada que ver con el Tai Chi. Todas estas figuras están formadas por la intersección de dos pares, o un doble dragón, una doble serpiente, un doble pez, un doble fénix. Incluso "" está formado por la intersección de dos símbolos idénticos, que es producto del culto reproductivo en. sociedad primitiva. Líneas dobles, masculinas y femeninas (Fuxi, Nuwa), o masculinas y femeninas (Piscis, serpientes dobles, dragones dobles, pájaros dobles) la intersección de las dos refleja la comprensión intuitiva de los pueblos primitivos sobre las relaciones sexuales masculinas y femeninas. El concepto de "yin y yang", así como las ideas de androginia, androginia, la oposición e intersección del yin y el yang (curación y unificación), la interacción del yin y el yang y la transformación mutua del yin y el yang, son todos derivados de fenómenos humanos, fenómenos biológicos y fenómenos naturales como hermafroditas, hermafroditas y sol. Como Yue Ren y otros se dieron cuenta gradualmente, esto determina que la cultura tradicional china es, en cierto sentido, cultura yin y yang. Los hexagramas Yin-Yang y los hexagramas Yin-Yang en el "Libro de los Cambios" son símbolos (símbolos de líneas) del pensamiento Yin-Yang, y la combinación de cabeza a cola en blanco y negro del diagrama de Tai Chi es la mejor ilustración ( símbolo gráfico) de los pensamientos del Yin-Yang sobre la unidad, la popularidad y la interacción.

Se puede ver que estos patrones en la era primitiva son solo los orígenes ideológicos del Diagrama de Tai Chi y no pueden evolucionar directamente hacia el Diagrama de Tai Chi. ¿De dónde viene el diagrama de Tai Chi? ¿Cuándo y quién hizo el primer diagrama de Tai Chi? Veamos primero la discusión anterior.

En los escritos de la dinastía Song, se cree básicamente que la "Imagen de Xiantian" (debe incluir "Imagen del pez Yin Yang" o "Imagen del pez Yin Yang") fue transmitida por Chen Tuan en el principios de la dinastía Song durante las Cinco Dinastías. La más famosa es la discusión de Zhu Zhen: "La propagación de semillas y la liberación de animales de Chen Tuan se transmitió a Mu Xiu según un plan innato, y Mu Xiu se transmitió a Li Zhicai antes de pasar a Shao Yong". ("Libro de los Cambios de la Dinastía Han·Libro de los Cambios de la Dinastía Jin") )

De hecho, Chao Shuozhi, que fue anterior a Zhu Zhen, ya ha descrito la expansión de Xiantian Tu: " Estuvieron el Sr. Huashan de la dinastía Song y Chen Tuan Tuan, quienes le dieron a la especie del sur el título de "Yi" para explicarlo. Wen Yangmu se unió al ejército para cultivar a Bo Chang, y algunos expertos en artes marciales también intentaron aprender de Bo Chang. El jefe Bo le dio a Li Qingzhou un buen trabajo en Zhicai y se lo dio al Sr. Yong Fuyao en Shaokangjie, Henan." ("Song Shan Ji" Vol. 18, traducido por Ting Wang)

Echemos un vistazo a lo que dijeron los contemporáneos de Shao Yong. El hermano Cheng, que ha vivido en el mismo callejón con Shao Yong durante más de 30 años, dijo: "El conocimiento del Sr. Du también se transmite. El Sr. Wang es el indicado y Mu Bochang es el mismo. Si sigues la fuente , seguirá fluyendo." (Cheng Hao) "Epitafio del Sr. Shao") Shi Cheng solo se lo recomendó a Mu Xiu, quien omitió la frase "profundo" encima.

Shao Bowen, hijo de Shao Yong, dijo: "La gente de Qingshe le enseñó fácilmente al antiguo maestro, lo cual es muy cierto. Como persona encantadora, estudié con Wen Yang Muxiu. Escuché a mi difunto El maestro estaba ansioso por aprender... así que le transmití sus conocimientos... Bo Chang, "Historia Nacional" tiene una biografía, y su maestro fue Chen Tuan" ("Yi Xue Bian Huo")

Esto muestra que la relación de herencia mencionada por Zhu Zhen es básicamente creíble. Desafortunadamente, este "Diagrama de Xiantian" no tiene el texto transmitido, por lo que hoy la gente no puede confirmar si es el "Diagrama de pez Yin Yang", el "Diagrama de secuencia del diagrama de orientación de Xiantian Bagua" o algo más.

Más tarde, Jue Yuan de la dinastía Yuan analizó en detalle la evolución de Yi Tu. En el prefacio de "Tres cuadros de Yi" de Xie Zhongzhi a finales de la dinastía Song, dijo: "Sr. Got. Wu Yijun puede ser Bai Yuchan (Bai Yuchan Road No. Wu Yiweng). Jue Yuan dijo: "Solo en Jingzhou, Yuan Gai Daojie fue influenciado por Xue Weng y podía transmitirse fácilmente. Yuan Nai enseñó a Yongjia Xue ... Al final, el amigo de Zhu Wengong, Cai Jitong, entró en Jingzhou nuevamente y tomó tres fotografías. ....Su nieto no volverá...Ahora Peng Weng sospecha de la familia Cai." (Citado del Volumen 3 de "Yi Tu Bian" de Hu Weiwei") Según Yuan Gui, la propagación de Tu es aproximadamente tan sigue:

Xue Wengyuan cambió sus estudios a Xuanji... (ermitaño en Shu) - Cai Jitong - Cai Kang... Wu Yijun (Bai Yuchan) - Peng Weng (es decir, Peng Gui) - Xie Zhongzhi (es decir, Xie Fangde) - Wu Chan

Entonces, ¿cuáles son las tres pinturas que Cai visitó desde Sichuan? ¿O cómo es "Isan Tu" de Xie Zhongzhi? No puedo verlo hoy y Jue Yuan no lo explicó en ese momento. Hu Weiwei especuló: "Entonces, se obtuvieron tres imágenes en la primera temporada, una de las cuales es el diagrama innato de Tai Chi. La segunda es para cubrir el diagrama de los Nueve Palacios y los cinco elementos del mapa".