¿Qué son "Cien canciones", "Qiu Tianhe" y "Buda de jade dorado" de Lu Xun? "Primero, la supervivencia, segundo, comida y vestido, tercero, desarrollo. Si hay obstáculos en este futuro, ya sean antiguos o modernos, humanos o fantasmas, son las tres tumbas, los Cinco Clásicos, los Cien canciones y miles de dólares, imágenes del cielo y los ríos, budas de oro y jade, polvos de pastillas ancestrales y elixires secretos, todo lo pisoteó "Este pasaje es el feroz ataque del Sr. Lu Xun a la cultura tradicional de China que defiende la naturaleza y desprecia. historia.Vamos uno por uno. \x0dLa figura dorada en el Hombre Dorado y el Buda de Jade se refiere al inmortal de oro y bronce construido por el emperador Liu Che de la dinastía Han en la plataforma de su Palacio Zhang Jian. Este inmortal de oro y bronce ascendió al cielo, sosteniendo una bandeja de rocío en la mano, con la esperanza de beber el rocío y vivir para siempre. \x0dLi He, de la dinastía Tang, escribió una vez una canción "Han Song of the Golden Bronze Immortal", que describe vívidamente la tragedia de la impermanencia de la vida. \x0dEl oficial de guardia conduce el automóvil a miles de kilómetros de distancia y el viento agrio en Dongguan golpea sus ojos. Cuando salgas por la puerta del palacio, recordarás que tus lágrimas eran como agua con plomo. \x0dDespués de dejar Xianyang Road, si el cielo es sentimental, el cielo será viejo. Cuando dejas la luna sola, Weicheng está distante y tranquila. Todo el poema se puede dividir en tres partes. La primera parte son las primeras cuatro oraciones. Escribe un suspiro sobre la vida: el emperador Wu de la dinastía Han fue famoso durante un tiempo. Por la noche oí relinchar un caballo, pero al amanecer desapareció sin hacer ruido. El árbol de osmanthus de aroma dulce en la cerca de la pintura solía oler muy fragante en otoño, pero ahora la casa trigésimo sexta está vacía, las flores y plantas se han marchitado y hay musgo verde por todas partes. ——¡La vida es corta y el tiempo fugaz! La segunda parte son las cuatro oraciones del medio. Describe el estado de ánimo del Inmortal de Bronce Dorado cuando abandonó el palacio por primera vez. Ya sea que esté describiendo el carruaje de Wei Guan y los inmortales de oro y bronce de un objeto lateral, preparándose para transportarlo a miles de millas de distancia, el viento frío en las costumbres invernales hará que le duelan los ojos y le salgan lágrimas, o describa el oro y el bronce. Los inmortales de un tema positivo Lleno de apego y saliendo de la puerta del palacio con la luna todavía se encuentran en la dinastía Han. Lágrimas de anhelo cayeron con tanta fuerza como agua de plomo. La tercera parte son las últimas cuatro frases. Se trata de la escena en la que los inmortales de oro y bronce están lejos de la puerta del palacio. El viento frío fuera de la ciudad era sombrío, y las orquídeas marchitas en el viento frío enviaron al inmortal dorado y bronce a Xianyang Road. Esta triste escena de despedida, si el cielo tiene sentimientos, también se conmoverá con esta escena y envejecerá. El Inmortal de Bronce Dorado caminaba solo bajo la desolada luz de la luna con su recipiente de rocío, su ciudad natal se alejaba cada vez más. El aforismo del poema de x0d "El cielo está lleno de emociones" es imaginativo, profundo y conmovedor. Por lo tanto, Sima Guang tiene la reputación de "la gente piensa que nada está bien", que es un dicho famoso a lo largo de los siglos. Esta es una de las obras maestras más destacadas de Li He. Utiliza la inmortalidad del oro y el bronce como testigo histórico de los transeúntes en el viento otoñal y representa vívidamente la tragedia de la impermanencia de la vida. En el profundo suspiro hay una profunda filosofía. El poeta lo llama "Liu Lang". Este es un poema antiguo con siete caracteres. El poeta tomó prestada la historia de los inmortales de oro y bronce creados por el emperador Wu de la dinastía Han y el emperador Ming de la dinastía Wei, que fueron demolidos y trasladados de Chang'an a Luoyang para expresar su dolor por el final de su carrera oficial y la la creciente debilidad del país. ¿Qué dijo el Buda de Jade en el Buda de Oro? El Buda de Jade proviene de la mezcla de la cultura del jade y la cultura budista. Tallar un trozo de jade verde oscuro limpio en una estatua de Buda hará que el rostro de Buda esté radiante, radiante y encantador. Por lo tanto, muchos templos tienen Salas del Buda de Jade para que los hombres y mujeres buenos alcancen la iluminación. Existen muchas leyendas sobre el Buda de Esmeralda, que junto con el Buda de Esmeralda es una parte importante del budismo. En China, durante el período de principios de verano, había cuatro tumbas y cinco cañones. Estas cuatro obras son, respectivamente, "Tres tumbas", "Cinco clásicos", "Ocho marcas" y "Nueve colinas". Desafortunadamente, hasta ahora nadie ha podido explicar claramente el contenido y la forma de estas antiguas obras maestras, y sólo pueden permanecer en nuestra memoria. La pregunta es, ¿por qué los libros de la era de los Tres Emperadores se llaman "Feng", los libros de la era de los Cinco Emperadores en "Dian" y los libros de la era Fuxi en "Suo" y "Geografía"? La respuesta en el "Prefacio a Shangshu" escrito por Confucio es: "tumba" tiene un significado amplio, "dian" tiene un significado constante, "qiu" significa buscar y "ju" significa recolectar. Durante un período de tiempo considerable, los historiadores y los círculos literarios aceptaron la afirmación del "Prefacio de Shang Shu" sin pensar, o no investigaron si esta afirmación era razonable en absoluto, y mucho menos exploraron si había otras explicaciones. Algunas personas han comenzado a darse cuenta de que "robo de tumbas", "dian", "suo" y "qiu" pueden referirse a diferentes tipos de libros. "Cihai" tiene muchos significados para "tumba", y el libro "Three Graves" también puede utilizar tablillas de piedra para registrar texto. De hecho, el ser humano lleva mucho tiempo pintando y escribiendo sobre arcilla y piedra. Desde esta perspectiva, China tiene caracteres chinos. Esto se remonta a los jeroglíficos en Braille. En los caracteres chinos, un punto tiene un símbolo, que consiste en sumar dos puntos de apoyo bajo un plano horizontal. El significado pictográfico de este símbolo es un expositor o una pequeña mesa con patas, utilizada para exhibir artículos. Por supuesto, este no es un escritorio ordinario, sino un instrumento utilizado para exhibir artículos importantes, generalmente para ceremonias importantes o rituales mágicos religiosos.