Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - Nueva interpretación de “Broken Melon”

Nueva interpretación de “Broken Melon”

(Anti-terremoto) Sui ①: Yuanheng, virtuoso, irreprochable. Noveno día: Los funcionarios tienen más que suficiente ②. Sal y haz actos meritorios. Sesenta y dos: Cuando era niño, perdí a mi marido. Sesenta y tres: el marido pierde a un niño. Busca 6 beneficios y castidad con lo que tienes. Noventa y cuatro: Si ganas algo, será malo. Tener el Tao es una bendición y no tener resentimiento es la iluminación. Noveno Plan Quinquenal: Pez de la suerte más 8, buena suerte. Los últimos seis: La detención es de la dimensión de las mascotas. Wang ⑩ usó Heng en Xishan.

Nota ①Se adjunta el nombre de este hexagrama. Seguir significa obedecer y seguir. Todo el hexagrama cuenta la historia de comerciantes que salían a hacer negocios y vender esclavos. (2) Guan: La antigua palabra "guan" se refiere a edificios y hoteles. 3 Comunicación: Comunicación, aquí se refiere a ayudarse unos a otros. Niño: Esto se refiere a un joven esclavo. Marido: Se refiere a un esclavo adulto. ⑥Buscar: se refiere a esperar obtener beneficios. ⑦Ming: Esto se usa como "alianza", que significa hacer un pacto. ⑧Jia: El nombre de un pequeño país de la dinastía Zhou, también conocido como "Youjia". ⑨: Encuadernación. El rey a cargo:. Xishan: se refiere a Qishan.

Usa hexagramas para traducir: buena suerte, buena fortuna y adivinación, no desastre ni desastre.

Día 9: Algo pasó en el hotel, pero tuve suerte. Es lindo salir y ayudarnos unos a otros.

62: Los esclavos jóvenes son capturados y los esclavos adultos escapan.

Sesenta y tres: Los esclavos adultos fueron capturados y los esclavos jóvenes escaparon. Salir a hacer negocios juntos es para obtener ganancias. El lugar donde vive Jim es una buena señal.

94: Los empresarios salen juntos en busca de ganancias, lo cual es una señal siniestra para ellos. Escolta a los prisioneros por el camino y haz un pacto entre ellos. No hay ningún desastre.

Noveno Plan Quinquenal: Quienes conquisten Guo Jia tendrán suerte.

Encierra al prisionero y átalo. El rey Wen de Zhou los consagró a los dioses en Qishan.

Mirando este hexagrama, la actividad de salir a hacer negocios es la trata de esclavos, lo que revela las dos fuentes de esclavos: una son las transacciones comerciales y la otra son los prisioneros de guerra. Al mismo tiempo, también aprendimos que las vidas de los esclavos también se utilizaban para sacrificar a los dioses. Estas circunstancias nos recuerdan inmediatamente al menos dos cosas. En primer lugar, desde una perspectiva humanitaria moderna, el tráfico y la matanza de esclavos son bárbaros, atroces e inconcebibles hoy en día. En segundo lugar, es el sangriento hecho histórico de la historia occidental moderna que los colonialistas vendieron y torturaron esclavos bajo la bandera del humanitarismo (ya sea la novela "Tamango" de la escritora francesa Mérimée o "La cabaña del tío Tom" de la escritora estadounidense Mrs. Stowe "todos tienen descripciones verdaderas). Si miramos la historia desde una perspectiva moral, podemos decir con absoluta certeza que la esclavitud es una página oscura, bárbara, cruel, sangrienta y fea de la historia de la humanidad y debe ser criticada. Sin embargo, también podemos mirar la historia desde otra perspectiva, es decir, la actitud del materialismo histórico. Desde esta perspectiva, la esclavitud es inevitable en el desarrollo histórico de la sociedad humana. También ha hecho grandes contribuciones a la civilización material y espiritual de la humanidad. Por supuesto, los protagonistas de este empujón no fueron los dueños de esclavos, sino los esclavos a quienes humillaban y mutilaban. Esto es algo que nunca hubiera imaginado.

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