Introducción al contenido del "Qing Nang Sutra"

"Qing Nang Jing" es una biografía de Huang Shigong a finales de la dinastía Qin y principios de la dinastía Han. Es el primer clásico que registra el Feng Shui en la historia de China. Bajo el antiguo sistema filosófico chino, el "Nei Jing" de la dinastía Qing estableció un sistema teórico y de pensamiento filosófico específico del "Feng Shui". Después de Huang Shigong, el Feng Shui fue explicado técnicamente y vinculado a este sistema teórico, lo que gradualmente hizo que el Feng Shui fuera complejo, oscuro y misterioso.

"Qingnang Jing" consta de tres volúmenes: el volumen superior, el medio y el inferior. El primer volumen describe la teoría del posicionamiento de la unidad del yin y el yang, el posicionamiento de los cinco ríos y la caligrafía, que se llama "Hua Shi"; en el segundo volumen, hablo sobre el apego de la forma y el aire y el poder de; la fusión de direcciones entre el cielo y la tierra, que se llama "Hua Shi" Ji ", el segundo volumen explica el impacto de la coordinación de varias leyes entre el Qi y la forma, la orientación y el cielo y la tierra, que se llama "transformación";

Aunque "Qing Nang Sutra" tiene sólo 400 palabras, es profundo, conciso, directo, nada misterioso, pero revela el gran método de Luan Tou para regular el Qi y el Feng Shui, sentando las bases para el desarrollo del Feng Shui. Guo Pu (dinastía Jin) lo obtuvo y escribió el "Libro de entierro", citando el texto original en muchos lugares. Yang Junsong (dinastía Tang) lo obtuvo, pero sus obras "Proud" y "Tianyu" son solo la experiencia de estudiar el "Qingnang Sutra". El "Prefacio de Qingnang" escrito por el emperador Zeng Wen (dinastía Tang) sólo elabora su texto. Jiang Dahong (finales de la dinastía Ming) anotó el "Qing Nang Jing". Aunque la anotación es larga, es particularmente difícil de detallar.

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