Cuanto mayor sea la puntuación, mejor será la jerga del adivino.

En la investigación del Feng Shui, el Feng Shui tradicional cree que "la habitación más antigua está a la izquierda y la segunda habitación está a la derecha...", mientras que el Feng Shui heredado del Yin Yang (Jinsuo Yuguan) cree que "la La habitación mayor está al este de Sanbi y 800 al noreste, y la segunda habitación está al norte y 7 pies. "Eze...". En una gran cantidad de prácticas de Feng Shui, el Feng Shui tradicional cree que la teoría de la "orientación de las personas en cada casa" es completamente errónea y completamente insostenible. La teoría del Feng Shui del "Golden Lock Guan Yu" tiene su exactitud, pero también hay algunos errores. Por ejemplo, es incorrecto decir que "el segundo dormitorio está ubicado al norte y al oeste de uno blanco y siete rojos". ¿Por qué dices eso? Cualquiera que haya estudiado "La leyenda del Yin y el Yang" sabe que "La Leyenda del Yin y el Yang" utiliza el "Serie Bagua" para posicionar y explicar su teoría del Feng Shui. Si lo analiza detenidamente, encontrará que su teoría del Feng Shui no puede interpretarse en términos de "viajar a través del yin y el yang". ¿Por qué dices eso? En cuanto a "una adivinación blanca debería traer bendiciones", me gustaría preguntar "¿Dónde está la adivinación innata, ya sea una bendición o una bendición? Si la adivinación innata debe traer bendiciones, entonces es al oeste del país". El grupo de qi, que es diferente del grupo de qi y pasado mañana, el intercambio es contradictorio, y si la adivinación innata trae bendiciones, es contradictoria con la adivinación adquirida, como esta teoría.

A través de mucha práctica y experiencia, el sistema de posicionamiento preciso de las personas en cada habitación debe ser: Hombre: Jefe: La posición del maestro está en el este (Jia Mao Yi Wei), la posición del esclavo está en el noreste (Chou Gen Yin), el segundo hijo: la posición de maestro está en el norte (Renzigui), la posición de esclavo está en el este (Jiamao Yiwei), el tercer hijo: la posición de maestro está en el noreste (Chou Genyin) , y la posición de los esclavos está en el noroeste (protegiendo a Qianhai). Como se muestra en la imagen: la posición del quinto y octavo es la misma que la del segundo, pero la distancia es diferente. Como se muestra en la imagen: las direcciones sexta y novena son iguales que la tercera, pero la distancia es diferente. Como se muestra en la imagen: Igual que arriba, con respecto a la orientación del propietario de "456789", en la jerga Feng Shui, es el agua fuera de la arena y la arena fuera del agua es el propietario. Padre (o abuelo): Independientemente del estatus de amo-esclavo, el padre (o abuelo) está clasificado en el noroeste, y cada una de las tres direcciones representa un tercio. Nota: "Tema" determina seis o siete puntos del destino de una persona, y "subordinado" determina tres o cuatro puntos del destino de una persona. Si el "atributo de subordinación" es extremadamente poderoso y puede determinar cinco o seis puntos del destino de una persona, es el "atributo de anti-subordinación". Dominando la teoría de posicionamiento de las personas en cada casa mencionada anteriormente, en la práctica, podemos resolver fundamentalmente el problema de "cruzar el Yin y el Yang (Golden Lock y Jade Tong) Feng Shui" para determinar la buena y mala suerte de las personas en cada casa. Por ejemplo, las conclusiones de "Tong Yin y Yang Feng Shui" como "Hay arena feroz en el noroeste, mi padre no vivirá mucho" y "Hay agua feroz en el suroeste, mi madre no estará enferma ni será inmoral". " son a menudo inexactos en la práctica del Feng Shui. Hay muchas personas cuyas tumbas y casas ancestrales están rodeadas de "arena alta y feroz en el noroeste" o "agua feroz en el suroeste", pero sus padres siguen siendo sus madres cuando viven hasta los ochenta o noventa años. que, si usamos la teoría de posicionamiento anterior, podemos Para explicar este problema con precisión, hay arena feroz en el noroeste (o agua feroz en el suroeste), que solo representa un tercio del destino del viejo padre (o madre). La razón por la que el padre anciano vive una vida larga (o en otras palabras, la madre vive una vida larga sin enfermedades y es virtuosa) es porque tanto la posición dominante como la posición subordinada son auspiciosas, es decir, dos tercios del destino. es auspicioso. Por otro lado, si el padre anciano (o la madre anciana) se clasifica entre amos y sirvientes, y si ambos son feroces, entonces este juicio dará en el blanco. También existe el problema de que el destino del hijo mayor es diferente al del cuarto y séptimo hijo. Esto también es común en la práctica del Feng Shui. Tómame como ejemplo. Al este de la tumba ancestral de mi familia hay un gran barranco, y fuera del gran barranco hay montañas continuas. De acuerdo con la teoría de posicionamiento anterior, se puede ver que mi hermano mayor está ubicado principalmente en el valle de Dashan y mi cuarto hijo se encuentra principalmente en las montañas fuera del valle de Dashan. Debido a las tormentas de arena y las inundaciones en el este, mi hermano mayor se unió al ejército en 1969. Mi hermano trabajaba como agricultor en el campo (porque el tema era feroz), pero a mí me admitieron en una universidad normal a la edad de 16 años y me convertí en un cuadro nacional (porque el tema era Gao Shanji).

上篇: La lotería es adecuada para niñas 下篇: El tercer episodio de "Heroes of the Sui and Tang Dynasties", Xue ataca al antílope, es ese episodio. En el episodio 59, Zhang Huan y Xue comenzaron a echar suertes para decidir dónde pelear. Zhang Huan eligió Motianling, mientras que Xue fue a Baiyuguan. Muy preocupado por Xue. No solo le dio al oponente un conjunto de armadura, sino que también le dio una bolsa de puntas, pidiéndole que la abriera en una batalla decisiva. Zhang Huan y He Zongxian discutieron la batalla juntos, y luego He Zongxian dijo que Zhang Huan no necesitaba atacar a Motianling. ¿Solo tomando Chang'an con Li Zhenzong podría obtener el máximo? Beneficio. Pero Zhang Huan fingió ser hipócrita y le dijo a la otra parte que no dijera tonterías. Xue llevó a su ejército a Baiyuguan y Xue no pudo evitar sentir curiosidad. Inmediatamente abrió la caja de herramientas de Xu Maogong. Xue no sabía que Zhang Huan lo iba a matar después de abrir la ciudad de Chang'an. La defensa de Chang'an en ese momento era débil. El portero de jade blanco ganó un BMW Kamikaze y viajó miles de kilómetros al día. Espero que Xue pueda apoderarse del BMW y luego regresar a Chang'an para rescatarlo. Xue sabía que este asunto era muy importante, por lo que salió a pelear al día siguiente y atacó al enemigo. Xue era muy hábil y mató al hombre a golpes inmediatamente y se llevó el BMW. Xue inmediatamente regresó a Chang'an y llevó a sus compinches a la ciudad para escoltarlo. En ese momento, la gente de Zhang Huan también salió de la ciudad de Chang'an, liderando un gran grupo de personas. Pero la puerta de la ciudad estaba cerrada, por lo que Zhang Huan comenzó a discutir con sus hombres cómo convencer a la otra parte para que abriera la puerta. Más tarde, Zhang Huan mintió diciendo que era miembro del ejército de la dinastía Tang y vino a proteger al cochero. El soldado que custodiaba la puerta pensó que la otra parte era en realidad un guardia militar, por lo que informó del asunto al príncipe. El príncipe pensó erróneamente que Zhang Huan realmente lo estaba escoltando y planeó abrir la puerta para dejarlo entrar a la ciudad. Pero Wei Zheng pensó que era mejor ser cauteloso en ese momento y aconsejó al príncipe que no abriera la puerta de la ciudad primero. El príncipe habló con Zhang Huan en lo alto de la puerta de la ciudad. Al ver que el enemigo se negó a abrir la puerta de la ciudad, Zhang Huan finalmente perdió la paciencia y planeó atacar la ciudad. Afortunadamente, las tropas de Xue llegaron a tiempo y Zhang Huan y otros también entendieron la capacidad de Xue para liderar tropas. No tuvieron más remedio que rendirse y luego fueron arrestados todos. El príncipe convocó a Xue y se puso muy feliz. Zhang Huan pensó que esta vez moriría en prisión, pero He Zongxian pensó que Li Zhenzong y otros lo ayudarían. ¿Episodio 60? Xue regresó a Chang'an a toda prisa y capturó vivos a Zhang Huan y a otros. El príncipe admiraba mucho a Xue y lo elogió en público cuando regresó al palacio. Después de escuchar los elogios, Xue no se mostró complaciente, pero sugirió que el príncipe encarcelara a Zhang Huan y a otros para ser juzgados. El príncipe aceptó la sugerencia de Xue y encarceló a Zhang Huan y a otros. Zhang Huan sabía que la situación había terminado y estaba desanimado por la muerte de la familia Zhang, pero He Zongxian no era tan pesimista como Zhang Huan. Pensó que Li Zhenzong definitivamente regresaría a Chang'an para ayudar. Li Shimin se sentó en la tienda y habló con Xu Maogong y otros sobre marchar y luchar. Cuando pensó que Zhang Huan había abandonado el campamento por varios días, Li Shimin sintió que la situación no era buena. Cuando un grupo de personas estaba discutiendo en el campamento, un soldado entró repentinamente al campamento y reveló que varias personas querían usar a Li Semin fuera del campamento. Inmediatamente se dio cuenta de que estaba esperando que alguien se convirtiera en socio de Xue Cheng. Zhou Qing y otros vinieron al campamento de Zhong Jun para visitar a Li Shimin. Poco después, Xue dejó Chang'an y regresó. Contó cómo Zhang Huan intentó rebelarse en Chang'an. Después de escuchar las palabras de Xue, siguió la sugerencia del general Wei Chi y le entregó Shuai Yin a Xue para que lo guardara. Cuando Xue escuchó que quería conservar el sello del comandante como mariscal, estaba tan ansioso que se negó repetidamente, pero insistió en nombrar a Xue mariscal. Desesperado, no tuvo más remedio que llevarse al mariscal Xue con él y arrodillarse cuando se le ordenó. Pero dijo que llamó a Xue Taiwei, y Xue Li abandonó la fortaleza para informar del incidente en Motianling. Luo Tong y otros habían admirado a Xue durante mucho tiempo. Cuando se enteró de que Xue iba a liderar tropas para atacar Motianling, Luo Tong dijo en el acto que seguiría fielmente a Xue. Cheng Tiehuan se enteró de la expedición del ejército Tang y estaba ansioso por unirse al ejército con Xue y otros. Antes de que Cheng Tiehuan saliera por la puerta de Cheng Tiehuan, Hua Dajiao se acercó a Cheng Tiehuan y lo regañó. Ordenó a sus sirvientes que devolvieran a Cheng Tiehuan a su habitación y lo pusieran bajo arresto domiciliario. Cheng Tiehuan fue puesto bajo arresto domiciliario. Estaba ansioso y enojado. Se paró en la habitación y gritó afuera. Cuando Hua Dajiao escuchó los gritos de Cheng Tiehuan, no tuvo más remedio que salir y disciplinarlo pacientemente. Luo Tong y sus compañeros hablaron sobre la situación de Cheng Tiehuan en Tang Ying. El hecho de que Cheng Tiehuan estuviera bajo arresto domiciliario por parte de la Universidad Coronel Hua se había extendido en el ejército. Luo Tong decidió que Cheng Tiehuan ya no podía seguir al ejército Tang para atacar Motian Ridge, pero el resultado fue contraproducente. Cheng Tiehuan salió del libro y montó un caballo alto fuera de la ciudad en dirección a Tang Jun. La silla de manos entró en la casa, pero no vieron a su hija Cheng Tiehuan. Desesperada, le preguntó a Ding por su hija. Ding supuso que Cheng Tiehuan debió haber salido de casa para seguir a Luo Tong. Episodio 665438 +0? Inspirado por el olor rancio, Xue recordó el regalo de un libro celestial, sus ojos se iluminaron y decidió disfrazarse de vendedor de arcos, infiltrarse entre los sirvientes de Motianling y perturbar la protección del enemigo. Al día siguiente, Xue se quitó la armadura y se vistió con ropa de gente común. Llegó al pie de la montaña Motianling y detuvo a Mao Zizhen, que vendía arcos. Cuando Mao Zizhen vio a Xue aparecer repentinamente al pie de la montaña, se sorprendió y se preguntó de dónde venía Xue. Xue le preguntó a Mao Zizhen todos los detalles e inmediatamente le dijo su identidad como Mariscal de la Dinastía Tang. Mao Zizhen se negó a escuchar, por lo que se arrodilló en el suelo para saludar a Xue. Xue miró a Mao Zizhen con seriedad y le pidió que dejara un carro de madera. Mao Zizhen no se atrevió a aceptar la petición de Xue y abandonó el carro sin decir una palabra. Xue empujó el carro hasta la aldea de Motianling, informó su nombre a los soldados que custodiaban la aldea y mintió diciendo que era el hijo de Mao Zizhen. Los soldados se acercaron a un jefe y le contaron lo que estaba pasando fuera del pueblo. El líder llegó inmediatamente a la entrada de la aldea y preguntó la identidad de Xue. Xue mantuvo la cara seria y mintió diciendo que su padre Mao Zizhen estaba enfermo y no podía enviar el arco a la montaña, por lo que tomó la iniciativa de enviar el arco a la montaña para su padre. El líder creyó en las palabras de Xue y lo llevó de regreso al vestíbulo para continuar interrogando. Xue respondió las preguntas una por una sin cambiar su expresión. Para ganarse el aprecio del líder, Xue Dai demostró varias armas y artes marciales en el salón. Al ver las extraordinarias habilidades de Xue, los dos líderes propusieron convertirse en hermanos de Xue en el acto. El ejército Tang lanzó un ataque a gran escala contra Motianling, lo que resultó en una defensa insuficiente de Hu Yuecheng. El maestro lobo de Liang Bo se enteró de que la defensa en la ciudad de Huyue estaba vacía y estaba tan desesperado que no pudo proteger a Wen Shu y regresó al campamento para atacar la ciudad de Huyue.