El significado y símbolo de volar para recibir a los invitados

En 2006, en la 8ª Conferencia Anual del Foro de Escultura de China celebrada en Hui'an, los medios entrevistaron al profesor Qian Shaowu, creador de "Flying Welcome", y conocieron la escultura urbana cilíndrica "Flying Bienvenido". La intención original de "Bin".

El profesor Qian dijo en ese momento que esta escultura de la ciudad fue diseñada en 1994 y simbolizaba el intercambio de las culturas china y extranjera en Quanzhou, pero debido a que era demasiado complicada, muchas personas no la entendieron. Además, muchas personas lo han entendido mal con el tiempo y algunos incluso piensan que es el "pájaro" del pueblo de Quanzhou. Lo siento un poco por eso.

Hablando de inspiración creativa, el profesor Qian dijo que "volar para recibir a los invitados" de las esculturas urbanas es más exactamente "dar la bienvenida a los invitados con sonidos maravillosos". Quanzhou es el punto de partida de la Ruta Marítima de la Seda y los intercambios entre China y el extranjero siempre se han desarrollado. Cuando visité el templo Kaiyuan en Quanzhou en 1994, vi una obra que explicaba las escrituras en el vestíbulo, con 24 nubes voladoras rodeando al Buda tocando música. El guía turístico dijo que el pájaro que vuela estos días se llama "Jialing Pingjia", que significa un pájaro maravilloso que alaba los méritos de Buda. Si miras de cerca, encontrarás que esto en realidad representa el intercambio entre la cultura griega y la cultura china. La concubina es un ave sagrada en la cultura griega y es muy popular en Grecia. Está grabado en botellas y frascos y también está registrado en el poema épico de Homero "La Odisea". Alejandro lo llevó a la India durante las Cruzadas. Sin embargo, cuando fue introducido en Quanzhou, el pájaro sagrado dejó de cantar y en su lugar tocó música. Además, toca Nanyin, que es exclusivo de Quanzhou, y también es el instrumento Nanyin que tiene en la mano. Por tanto, es un producto muy ingenioso del intercambio cultural entre China y Occidente.

“Cuando acepté la invitación para crear la escultura de la ciudad de Quanzhou, invité a los pájaros plateados Miao a salir del templo de Kaiyuan e hice un gran pilar en el que ocho pájaros plateados Miao jugaban y cantaban. El mejor símbolo de Quanzhou. características de conectar China y Occidente. Al mismo tiempo, los grandes pilares dan a la gente una sensación de alza, simbolizando el continuo desarrollo ascendente de Quanzhou”. La visión de la escultura de la ciudad de Quanzhou de "llamar pájaros a la gente de Quanzhou" es razonable y bien fundada, pero extremadamente absurda y no tiene ningún concepto histórico. La gente de Quanzhou puede darse cuenta de un vistazo que las esculturas urbanas cilíndricas se originaron en las estalagmitas a orillas del río Jinjiang. La estalagmita es una representación de la virilidad, realista y exagerada, y es una reliquia de un templo hindú. Probablemente existió en la dinastía Song y tiene una historia de varios miles de años. Es producto del antiguo culto a la fertilidad. La razón por la que las estalagmitas se pueden transmitir hasta el día de hoy se debe a muchas razones, la más importante de las cuales es la combinación del hinduismo, la brujería de Fujian y Yue, el Feng Shui y la geografía Han, es decir, la integración de múltiples culturas. Si uno tuviera que identificar una escultura a nivel de tesoro nacional para China, sin duda sería Huabiao, porque ha estado ubicada frente a palacios reales y mausoleos desde las dinastías Han y Tang hasta las dinastías Ming y Qing, y todavía se encuentra en pie. La plaza Tianmen hoy. Es ampliamente conocido que Huabiao es producto del culto a la fertilidad. La estalagmita de 1961 fue anunciada como el primer lote de reliquias culturales protegidas clave en la provincia de Fujian. En términos de su rareza, no es exagerado incluirlo como una reliquia cultural protegida a nivel nacional. Junto con la renovación de Jinjiang, el gobierno municipal construyó un parque de estalagmitas, con estalagmitas como paisaje principal para el disfrute de los turistas. De hecho, a juzgar por nombres como brotes de bambú, brotes de bambú, puente de brotes de bambú, luz de luna de brotes de bambú, etc., las estalagmitas siempre han sido una atracción turística en el pasado. Dado que el reloj chino puede estar en la solemne Plaza Tianmen, ¿por qué las esculturas de la ciudad no pueden utilizar estalagmitas como uno de sus prototipos? No podemos utilizar la perspectiva erótica actual para ver las esculturas de la ciudad de Quanzhou, del mismo modo que no podemos utilizar los conceptos actuales para medir el culto reproductivo de los antiguos. A los ojos de los antiguos, el culto reproductivo era una actividad solemne y sagrada, libre de blasfemias y pornografía. Es un hecho indiscutible que todos los grupos étnicos del mundo han practicado el culto a la fertilidad, y en la mayoría de ellos se pueden encontrar restos suyos. Mucha gente en China, especialmente la de Quanzhou, conserva la costumbre de adorar a sus antepasados. La palabra "antepasado" es una palabra familiar. "Qi" es como la raíz masculina y "Shi" significa "dios", es decir, sacrificio. A partir de un análisis de glifos, el culto a los antepasados ​​​​tiene sus raíces en el culto a las raíces masculinas, como lo demuestran los numerosos "ancestros de piedra" y "ancestros tao" descubiertos durante las excavaciones arqueológicas. Ya en la dinastía Han, el confucianismo propuso la opinión de que "la comida, los hombres y las mujeres, y los grandes deseos del hombre son la existencia". Más tarde, Engels propuso la teoría de "dos tipos de producción" en "El origen de la familia, lo privado". Propiedad y Estado", que ayudó a la gente a encontrar pueblos primitivos. Las razones del culto a la fertilidad proporcionan una base teórica y no necesitan explicación. Como una especie de costumbre popular, el culto a la fertilidad es heredable y cambiante. No desaparecerá fácilmente con el desarrollo de los tiempos y los cambios en la vida, sino que se manifestará con gran inercia en determinados lugares y en determinados momentos. Por ejemplo, algunas mujeres infértiles en Quanzhou solían rezar o tocar estalagmitas y se decía que podían quedar embarazadas. Algunos santuarios en Japón consagran la raíz masculina.

Cuando se celebran algunos grandes festivales en Kyushu, Shinshu, Nagoya y otros lugares, las mujeres van a los templos para quemar incienso y adorar estos falos, e incluso desfilan con falos exagerados en sus espaldas. En la India, algunos templos hindúes adoran al "Linga" (raíz masculina) de Shiva. Las mujeres ofrecen un puñado de pétalos frente al Linga, cierran las manos y lo tocan nuevamente. No hace falta decir que, en el largo proceso de herencia, el culto reproductivo de los pueblos primitivos se verá afectado por el intercambio de mercancías y las costumbres sociales de las generaciones posteriores, y contiene algunos elementos pornográficos, como la costumbre popular japonesa del culto reproductivo, entre las que se encuentran las prostitutas. Son los más apasionados y desenfrenados. Sin embargo, no podemos negar ciegamente la historia de nuestros antepasados ​​y borrar los recuerdos de vidas pasadas.