¿Es Sakyamuni el Buda Tathagata?
El Buda Sakyamuni es el Buda Tathagata por las siguientes razones:
El Buda Sakyamuni es el líder de este mundo y una figura real que ha aparecido en la historia. El propio Tathagata Buddha es un nombre para Buda. El Buda Tathagata generalmente se refiere al Buda Sakyamuni. Tathagata, en el mundo de Buda, puede entenderse comúnmente como un título profesional, como el de presidente, presidente, etc. de varios países del mundo actual. Como Sakyamuni Tathagata, Lantern Tathagata, etc. El Tathagata al que normalmente se hace referencia se refiere a Sakyamuni Tathagata. No es un nombre especial para un individuo, sino un título respetuoso para una persona poderosa.
Porque "Tathagata" es uno de los diez títulos de Buda. Se le llama antepasado porque Buda es el fundador del budismo y el creador del budismo. Por eso se le llama ancestro.
Tathagata y Tathagata Buddha son utilizados a menudo por la gente para referirse específicamente al fundador del budismo, el Buda Sakyamuni, quien también era el Príncipe Siddhartha en ese momento. De hecho, este título es inexacto. Tathagata es uno de los nombres virtuosos de Buda. Tathagata significa "nada viene ni a dónde ir, por eso se llama Tathagata". Por lo tanto, Tathagata y Buda sólo pueden ser llamados uno de ellos.
Sakyamuni estableció la Sangha
Después de alcanzar la iluminación, Sakyamuni dedicó gran entusiasmo y energía a la creación del sistema "Sangha". "Sangha" es la Sangha, que es la forma organizativa de los monjes budistas. Al principio sólo se permitía unirse a los hombres, pero más tarde también se permitió a las mujeres convertirse en monjes. La Sangha establecida por Sakyamuni atraía a personas de todos los ámbitos de la vida, como empresarios, cazadores, barberos, etc. Incluso los asesinos podían unirse a la religión.
Aunque no hay registro de que Shudras se unieran al budismo, en comparación con otras religiones, la sangha budista es igualitaria y no tiene discriminación de castas. En los primeros días de la fundación de la religión, Sakyamuni no formuló ningún sistema para la Sangha.
Las disciplinas de la Sangha se van creando paulatinamente en base a los acontecimientos que ocurren. Cuando ocurre un incidente, los monjes piden a Sakyamuni que tome una decisión. Su decisión se considera la "ley" o los "preceptos" sobre cómo tratar el asunto. Los preceptos formulados por Sakyamuni implican una serie de tabúes sobre el comportamiento moral personal, incluyendo la vestimenta, la alimentación, la vivienda, el transporte y otros aspectos de la vida.
Referencia del contenido anterior: Enciclopedia Baidu-Sakyamuni