Invertir el Yin y el Yang (Treinta y seis transformaciones de Tiangang)
Yin Yang: Es una filosofía simple y amplia en la antigua China.
La filosofía Yin-Yang tiene tres características: unidad, oposición y transformación mutua. En el pensamiento, es un nodo metafísico inseparable entre el cálculo (aritmética) y la adivinación (lógica). Los genes biológicos en la naturaleza y la dualidad en la inteligencia artificial demuestran plenamente la vitalidad del yin y el yang.
Yin y Yang son la descripción que hace la antigua civilización china de los factores fundamentales escondidos detrás de las leyes de la naturaleza y que promueven el desarrollo y los cambios de las leyes de la naturaleza. Son la fuerza impulsora de la gestación, el desarrollo, la madurez, el declive e incluso la muerte de diversas cosas, y son los elementos centrales que sientan las bases del pensamiento lógico de la civilización china. En términos generales, según Yi Xue, describe los elementos más básicos del universo y sus funciones, que es uno de los conceptos básicos de Fu.
Hay cuatro pares de relaciones entre el yin y el yang: mutualidad del yin y el yang, transformación del yin y el yang, oposición del yin y el yang, y la misma raíz del yin y el yang.
Tradicionalmente, el Yin y el Yang representan los opuestos más fundamentales de todas las cosas. Es la ley objetiva de la naturaleza, el origen del movimiento y cambio de todas las cosas, y la ley básica para que los seres humanos comprendan las cosas. El concepto de yin y yang se originó a partir de la visión de la naturaleza que tenían los antiguos chinos. Los antiguos resumieron el concepto de Yin y Yang de manera filosófica observando varios fenómenos naturales opuestos y relacionados en la naturaleza, como el cielo y la tierra, el sol y la luna, el día y la noche, el frío y el calor, los hombres y las mujeres, arriba y abajo, etc.
El Yin y el Yang tienen su propio ciclo de cambios. En otras palabras, el Yin y el Yang se intercambian de acuerdo con sus respectivos órdenes de desarrollo y nodos de tiempo. Es decir, desde el original arriba y abajo, desde el original izquierda y derecha, el orden del Yin y el Yang se invertirá después de un cierto tiempo. período de tiempo. Pero esta inversión es la ley operativa natural del cielo. No es una habilidad humana. Tampoco es capacidad humana.
Entonces, el segundo cambio de los treinta y seis cambios en el día más alto, que invierte el yin y el yang, obviamente no se refiere al intercambio y la inversión del yin y el yang en la naturaleza misma. Se refiere a la iniciativa subjetiva de los seres humanos en la tendencia cambiante del yin y el yang naturales en el mundo, es decir, las personas cambian su relación original del yin y el yang de acuerdo con los cambios en condiciones y situaciones ambientales específicas. Convierte tu yin en yang o convierte el yang de otra persona en yin. Es un yin y un yang natural el que uso. Utilizo el entorno y la situación favorables para convertir el yin y el yang en mi ventaja, a fin de lograr el efecto de buscar ventajas y evitar desventajas.
El yin y el yang en los treinta y seis cambios del día más alto deberían significar el mismo yin y yang que el cielo. Independientemente de los cambios en el yin y el yang, tendrán un gran impacto en todo el mundo. En términos de la naturaleza humana, quienes utilicen este tipo de inversión del yin y el yang tendrán consecuencias relacionadas con cambios en la economía nacional en general y en los medios de vida de las personas.
Así que hoy compartimos dos casos, los cuales son ejemplos exitosos del uso del arte de la inversión del yin y el yang en los treinta y seis cambios del Cielo Supremo para traer enormes beneficios a uno mismo, al país y a la comunidad. nación.
El primer caso es la historia de la batalla de ingenio entre Pang Juan y Sun Bin durante el Período de los Reinos Combatientes.
Pang Juan y Sun Bin fueron estudiantes de Gui Guzi, un estratega militar durante el Período de los Reinos Combatientes. Pang Juan es un compañero aprendiz senior y Sun Bin es un compañero aprendiz junior. Después de estudiar, Pang Juan salió en busca de riquezas y se convirtió en general en el estado de Wei. Ayudó a Wang Wei a conquistar ciudades y tierras y logró grandes logros. Sabía que Sun Bin era descendiente de Sun Wu, quien ayudó al rey Wu a dominar durante el período de primavera y otoño, y tenía un libro de arte heredado de su familia. Pang Juan quería este libro de arte, así que cuando Sun Bin bajó de la montaña para salvarse, invitó a Sun Bin al estado de Wei. Sun Bin se fue feliz.
Después de que Sun Bin llegó a Wei, tal vez fue porque las ideas de Sun Bin sobre cómo dirigir el ejército eran mejores que las de Pang Juan, o tal vez fue porque Pang Juan sintió que el rey de Wei las había usado durante mucho tiempo. tiempo y sentí que estaban rancios. En resumen, Wang Wei mostró su intención de reutilizar Sun Bin. Pang Juan sintió la amenaza de Sun Bin a su futuro. Entonces le tendió una trampa a Sun Bin, lo que provocó que Sun Bin cometiera la pena de muerte. Entonces Pang Juan fingió ser un buen tipo y salvó a Sun Bin con su hermandad. Sin embargo, la pena de muerte se puede evitar y no se puede escapar del pecado de vivir. Cuando Sun Bin fue azotado, le cortaron las rótulas de las piernas. El nombre original de Sun Bin no era Guo, pero quedó discapacitado después de ser azotado y cambió su nombre a Sun Bin. Sun Bin estaba muy agradecido con Pang Juan, por lo que Pang Juan convenció a Sun Bin para que le escribiera de memoria el arte de la familia. Sun Bin hizo lo que le dijeron.
Pero Sun Bin sabía de la conspiración de Pang Juan, e inmediatamente dejó de escribir en silencio, fingiendo que no podía soportar el golpe. Pang Juan sospechaba que Sun Bin estaba fingiendo, por lo que utilizó varios medios para investigar a Sun Bin. Una vez, Pang Juan dejó a Sun Bin en el chiquero y observó en secreto a Sun Bin fingiendo estar loco, comiendo heces de cerdo y bebiendo orina de cerdo. Sólo entonces engañó a Pang Juan y luego aprovechó la oportunidad de un funcionario de Qi para visitar a Wei y huyó a Qi. Más tarde, ayudó a Tian Dan a derrotar al estado de Wei en el estado de Qi, disparó y mató a Pang Juan, vengó una flecha y derrotó al estado de Wei, que estaba librando la guerra en todas partes bajo el mando de Pang Juan. Dale a la gente del mundo un tiempo para establecerse.
En este caso, tanto Pang Juan como Sun Bin usaron la magia de revertir el yin y el yang, pero debido a la distinción entre el bien y el mal, Sun Bin, que estaba del lado justo, ganó al final. . ¿Es esta la justicia de Dios?
Veamos otro caso:
Después de que Liu Bang estableció la dinastía Han, todos los partidos competían por el poder. Al final, ganó la reina Lu Pheasant. Después de tomar el poder, liquidó vigorosamente las fuerzas que la habían dañado en el pasado. Ella mató brutalmente a la Sra. Qi, que había sido favorecida por Liu Bang, y también mató a la Sra. Qi y al hijo de Liu, Liu Ruyi, así como a otros hijos de Liu Bang que podrían amenazar su poder. Su crueldad incluso hizo que su propio hijo pareciera feo, por lo que ignoró los asuntos nacionales y pronto se deprimió. Después de la muerte de su hijo, la emperatriz Lu tomó el control de la dinastía Han y promovió a su propia familia para que se hiciera cargo del gobierno. Durante un tiempo, el poder inundó el mundo.
Liu Bang tuvo un hijo llamado Liu Heng, hijo de Liu Bang y Bo Fei. Cuando Liu Bang estaba vivo, odiaba profundamente a Bo Fei, por lo que Bo Fei no tuvo ningún conflicto con la emperatriz Lu, sino que se ganó la simpatía de la emperatriz Lu. Después de la muerte de Liu Bang, la emperatriz Lu empezó a sospechar de Liu Heng, puso a prueba sus ambiciones y lo nombró rey de Zhao. Pero Liu Heng se dio cuenta claramente de que esto era una prueba. Lo que tenía ante él no era riqueza sino una trampa, por lo que rechazó el título de Rey Zhao y se quedó con él con el pretexto de que no podía dejar a su madre y necesitaba ser filial. frente a ella. Su concesión se ganó la confianza de la reina Lu, quien nunca pensó en perseguirlo nuevamente. Liu Heng y su madre Bo Fei fueron preservados.
Más tarde, tras su muerte, lanzó un motín y recuperó el poder real de manos de Lu. Los ministros necesitan encontrar un príncipe sin ambiciones y de carácter cobarde para que sea emperador. De esta manera, Liu Heng, que en la superficie no parecía codicioso de poder, fue seleccionado por Zhou Bo, pero aquellos que apoyaron a Liu Heng nunca soñaron que esto sería un gran error para ellos. Todos menospreciaron a este hombre de 23 años. viejo príncipe.
Cuando recibió la noticia de que había solicitado venir a Beijing para ascender al trono, las acciones de Liu Heng parecieron mostrar su cobardía: primero, pidió instrucciones a sus subordinados, pero los subordinados continuaron discutiendo; Fue a consultar a su madre, pero todavía no había tomado una decisión.
Luego volvió a buscar adivinación, pero después de obtener el afortunado resultado, no actuó de inmediato. En cambio, envió a su tío a Beijing para descubrir la verdad y la falsedad. Después de recibir comentarios positivos, partió hacia Chang'an.
A pesar de esto, Liu Heng no entró directamente en la ciudad de Chang'an. Al detenerse en Gaoling, envió al ministro Chang Song a la ciudad para preguntar sobre la situación. Changsong llegó al puente del río Weihe en las afueras de la ciudad de Chang'an, donde se reunió con el primer ministro y los funcionarios que lo saludaron. Liu Heng, quien recibió la recompensa, también llegó más tarde.
Después de la reunión, Zhou Bo, la figura principal que lanzó un golpe de estado para apoyar al nuevo emperador, se adelantó con la esperanza de tener una conversación privada con el emperador que estaba a punto de ascender al trono.
Hasta ahora, la actuación de Liu Heng ha estado en línea con sus expectativas: era obvio que se trataba de un pastel que caía del cielo, pero dudó un par de veces y luego se acercó lentamente.
El engreído Zhou Bo quería llevarse todo el crédito por los logros del emperador, y al mismo tiempo asustar al tímido niño para que obedeciera sus palabras en el futuro. Inesperadamente, lo que sucedió a continuación superó con creces sus expectativas.
Zhou Bo pidió reunirse con el emperador a solas, pero Chang Song lo rechazó directamente: "Si Taiwei quiere hablar sobre asuntos oficiales, lo hará delante de todos. Si quiere hablar sobre Asuntos privados, lo siento, el rey no tiene asuntos privados".
El comportamiento anterior de Liu Heng no fue cobarde, sino cauteloso. Cuando recibió por primera vez la noticia sobre Yingli, su subordinado Zhang Wu dijo: "Los ministros en la corte son todos generales del emperador Gao (Liu Bang), que son buenos usando tropas y están llenos de trucos. No quieren ser inferiores a los demás, pero tienen miedo del emperador Gao y su emperatriz Lu."
Ahora que Liu Bang y toda la familia Lu se han ido, hay noticias de que se va a Beijing. Si es realmente un cobarde, puede rechazar la petición y vivir tranquilamente en su propio país. Sin embargo, Liu Heng, que había estado inactivo durante mucho tiempo, sabía que esta era su oportunidad, pero tenía que tener cuidado y paso a paso.
Pero ahora, la situación es diferente. Después de llegar a Weiqiao, la situación quedó clara. Sabía que su posición fue acordada unánimemente por los ministros, e incluso Qiu, que tenía poder militar, no podía cambiarla. En este caso, es hora de mostrar tu ventaja.
El joven emperador hizo tres cosas seguidas: nombró a Zhang Wu médico para dirigir la guardia del palacio; fue nombrado general de Wei para hacerse cargo del ejército estacionado en Beijing; un edicto imperial y concedió amnistía al mundo. Controla el palacio, domina el ejército y trata bien a la gente. Primero garantice su propia seguridad y luego consolide su posición por medios militares y políticos.
De la noche a la mañana, Liu Heng tomó la iniciativa.
Los héroes que mostraron un gran poder en el proceso de erradicar a Zhu Lu despertaron de sus sueños y supieron que habían sido engañados por un joven, pero ya era demasiado tarde.
De esta manera, Liu Heng pasó de ser un príncipe abandonado a un poderoso emperador.
El Yin y el Yang están invertidos, leemos aquí.