¿Qué representa el dragón verde?
El patrón Feng Shui de Xuanwu detrás del gorrión tiene la función de ocultar el viento y recolectar energía. Zuo Qinglong, You Baihu, Suzaku al frente y Xuanwu atrás se describen en la versión antigua de Guo Pu del "Sutra del entierro": "Xuanwu baja la cabeza, Suzaku baila, Qinglong mira al viento y White Tiger es dócil (acostado boca abajo)".
Esta es una antigua expresión de seguridad en la vida y un sentido de pertenencia. Xuanwu, Suzaku, Qinglong y White Tiger son conocidos colectivamente como los "Cuatro Dioses" en Feng Shui.
Sha" (Cuatro Fases de la Arena). Los Cuatro Dioses de la Arena desempeñan diferentes roles debido a su diferente disposición y posición. "Boshan Pian" tiene una discusión detallada aquí
"El Magpie Stands "En ambos lados, la orden se llama Fu Sha, que puede bloquear el viento y es la más poderosa; la orden es mantener Conglong y la orden es Wei Sha, afuera.
Resistir el viento cóncavo y aumentar el impulso; después de abrazar la cueva, se le ordenó encontrarse con la arena, tan bajo como un arco, y adorar la posición del Senado; Se llama Chaosha,
No importa lo lejos o cerca que esté, es muy caro venir aquí. "
La "arena en el Feng Shui residencial" se refiere a las colinas que acompañan a Longshan, y también se refiere a las montañas circundantes. Longsha existe.
La relación maestro-esclavo, el dragón es el rey y la arena Somos ministros....Los antiguos utilizaban el pensamiento feudal como metáfora para expresar una sensación de paisaje armonioso y las relaciones primarias y secundarias entre las personas y el medio ambiente.
p>El Feng Shui arquitectónico tradicional de la patria cree que cuantas más capas de arena, mejor, y la formación de tipos de capullos de flores favorece la "reunión de Qi" y la riqueza. Al mismo tiempo, también se requiere que haya agua alrededor de Suzaku, lo que aumenta el paisaje de la tierra del tesoro del Feng Shui.
"El Sutra enterrado" dice: "Wanwei se cura a sí mismo y se vuelve redondo. Espéralo, tómalo y consíguelo. Si quieres ir más allá, debes parar.
La acumulación se detiene, el Yang y el Yin son fuertes. El suelo es espeso, el agua es verde y los árboles son frondosos "En otras palabras, debe haber un Mao Mei en la montaña.
Vegetación; debería haber un Crescent Pond o un pequeño río al frente; al otro lado del agua, también hay una montaña frente a la escena y el sitio de la base está afuera.
En el centro de dicha montaña rodeada de agua, el terreno es plano, pero también hay cierta pendiente, que forma una rejilla con el agua en la parte trasera de la montaña
El juego ha terminado. Un entorno geográfico así, con hermosos paisajes, suficientes recursos hídricos y protección contra el frío y el calor, es muy propicio para la formación de un buen círculo ecológico.
El medio ambiente y el microclima son adecuados para la producción y la vida de las personas. Al mismo tiempo, el yin, el yang y el agua en las zonas montañosas del norte también forman una buena psicología.
Ofrece a las personas una sensación de seguridad psicológica y comodidad. El modelo ambiental del Feng Shui implica principalmente la coordinación de factores ambientales como el suelo, la vegetación, el aire, el agua y la luz para lograr la unidad del "qi". Este modelo es en realidad un principio.
En un modelo ecológico ideal, cuando los factores ecológicos se desarrollan en una dirección favorable, la calidad ambiental será alta, y viceversa. Medicina Tradicional China
También se cree que "dondequiera que viva la gente, debe tener tierra espesa y agua profunda". En otras palabras, la residencia de una persona debe mirar hacia el sur y hacia las montañas.
El buen entorno ecológico cerca del agua favorece la preservación de la salud.