¿Cuál es la ocupación de Ma Yu?
Ma Yu (1123-1183), el líder de segunda generación del taoísmo de Quanzhen, originalmente se llamaba Danyangzi, pero luego cambió su nombre a Yu. Su verdadero nombre era Xuanbao y su verdadero nombre era Danyangzi. . Originario de Ninghai, Shandong (ahora Muping, Shandong). Sacerdote taoísta Quanzhen taoísta. Antes de convertirse en monje, Ma Yu y Sun Buer estaban casados. Ma Yu fue el primer discípulo aceptado por Wang Chongyang, el fundador de la Secta Quanzhen. Después de la muerte de Wang Chongyang en el décimo año de Dading (1170), Ma Yu se convirtió en el segundo director del taoísmo de Quanzhen. En la historia y las creencias del taoísmo, él y los otros seis discípulos de Wang Chongyang son llamados los "Siete Verdaderos Bei". Es autor de diez volúmenes de la "Colección Dong Xuan Jin Jade".
Nombre chino: Ma Yu.
Alias: Ma Danyang Danyangzi.
Nacionalidad: China.
Nacionalidad: Han
Lugar de nacimiento: Muping, Shandong
Fecha de nacimiento: 1123
Fecha de muerte: 1183
Ocupación: Sacerdote taoísta
Creencia: Taoísmo
Principales logros: Fundador de Quanzhen Tao
La primera de las siete verdades en el norte.
El segundo maestro del taoísmo Quanzhen
Obras representativas: Shen Guangcan, Jin Dongxuan y Yu Ji.
Género: Masculino
Vida del personaje
Ma Yu, originaria de Ninghai, Shandong (ahora Muping, Shandong), es la fundadora del taoísmo Quanzhen. Mansión Jia, apodada "Ma Banzhou". Weak Guan es bueno en poesía y acupuntura. Ma Danyang nació en el sexto año de Jin Tianfu (1122). Ha sido una persona inteligente, honesta y franca desde que era un niño. Fue un erudito durante el período Jin Tianhui y fue enviado a su propio ejército (el ejército se creó administrativamente, equivalente a ciudades y condados) como funcionario, a cargo de los funcionarios, los hogares, la etiqueta, los soldados, el castigo, la industria y otros. trabajar. Más tarde, como no le gustaba la atmósfera de intriga en la burocracia, renunció a su puesto oficial y estudió taoísmo. Cambió su nombre a Yu y Danyang y se convirtió en Xuanbao. Después de la muerte del maestro Wang Chongyang durante el período Dading, Ma Danyang guardó la tumba durante tres años y continuó practicando en reclusión. Más tarde, cuando Daocheng regresó hacia el este a través de la montaña Zhiyang en Fushan, eligió la cueva Zhiyang bajo la cima de la montaña Nanshan y construyó un muro a su alrededor como monasterio. Es una de las "Siete Verdades del Norte". En el sexto año de Zhiyuan (1269 d.C.), el emperador Shizu de la dinastía Yuan, parecía "no ser una persona real en Danyang". El mundo lo llama "Danyang Zhenren". La escuela de discípulos que se enfoca en cultivar y transmitir sus enseñanzas e ideas se llama Secta Quanzhen Yuxian, o Secta Yuxian para abreviar.
Leyendas y hechos históricos
Cuando el Patriarca Chongyang estaba a punto de ascender a la prominencia, le dijo a Danyang que falleciera: "Danyang alcanza el Tao y desarrolla el verdadero conocimiento". ! Changshou y Changchun aún no han llegado. Si aprendes de Danyang, podrás ser el administrador de la longevidad. Más tarde, el patriarca Chongyang nació en Yimen y fue llorado durante tres años. "
Ma Danyang pronto se dio cuenta del Tao. "Panshan Lu" dijo: Danyang Zhenren comprende la vida y la muerte e ilumina el Tao. ¿Cuál es su propósito? Respuesta: El practicante debe tratar este cuerpo como un prisionero de la muerte. y llévalo Ve al mercado, camina hacia la muerte paso a paso, piensa en la muerte y abandona todo Aunque hay un paisaje colorido, no hay ojos, ni oídos, ni memoria. Este cuerpo también está abandonado, y mucho menos. Otras cosas, Qiu Changchun dijo que tomó tres años, Tan Changzhen tomó cinco años y el propio Qiu tomó diecisiete o dieciocho años.
Pensamientos y obras
Ma Danyang heredó el cultivo dual. de Chongyang, basado en la tranquilidad, cultivó el carácter moral, liberó la vida con intención y dignidad, y finalmente se gobernó por la tranquilidad y la inacción. Tuvo muchos discípulos, diez de los cuales fueron famosos. Su discípulo Li Shouning nació el cuarto día del año. Dinastía Yuan. Uno de los taoístas. Es autor de "Shen Guang·Kan" y "Jin Dongxuan·Yu Ji"
Poemas relacionados
"Yu"
One. Té de agujas, té de dos banderas, no dejes que la máquina beneficie a todos
Té Wuwei, té natural, obra del taoísmo insomne
"Envía cinabrio a Zhao Jushi" <. /p>
Limpio, claro y claro
Es invisible y eterno
Alegre, cordial es obvio, Lingling es obvio. >Creciendo
Ma Yu, cuyo verdadero nombre es Congyi, es Ma Fubo general de la dinastía Han del Este. Más tarde, debido a la rebelión de las Cinco Dinastías, el clan se mudó a Ninghai (hoy provincia de Shandong). Nació en una familia rica y tenía mucho talento.
Le resultará más doloroso bajar de la montaña y adaptarse en casa. Alguien subió a la montaña para informar que fulano de tal vendría, y el Sr. Ma ya estaba sufriendo mucho. Escuché, aplaudí, me reí y dije: "Quiero convertirme en inmortal y estoy dispuesto a enseñarlo hasta la muerte". Como no lo cree, piensa que es una enfermedad. ”
Wang Chongyang creía que Ma Yu contrajo la enfermedad debido a su fascinación por el mundo secular y su incredulidad. Bendijo el agua del Dharma y se la dio a Ma Yu. Después de beberla, se curó de la enfermedad. y envió un mensaje nuevamente, dijo: “Todos los mortales deben abstenerse de beber, de la lujuria, de la riqueza y abrazar el amor y la tristeza. Además, no existe una buena medicina. "Pero después de este incidente, el fundador consideró a Ma Yu como un tonto y evitó verlo. En octubre, después de que Ma Yu quemara la declaración jurada, nos volvimos a encontrar en Wendeng.
Dos años, de 1168 a 1169, durante este Durante este período, Wang Chongyang estableció las sociedades Qibao, Jinlian, Sanguang, Yuhua y Pingping en Ninghai, Laizhou y Dengzhou de la provincia de Shandong. La esposa de Ma Yu, Sun, se convirtió en monje en Yijinliantang el 5 de mayo de 1169. En octubre del mismo año, viajó al oeste. a Bianliang (ahora Kaifeng) con sus cuatro discípulos, Ma Yu y Qiu Chuji. En el primer mes del año 117 d.C., le enseñó a Ma Yu las cinco palabras secretas: "Danyang ha alcanzado el Tao, Chang Zhen lo ha conocido. y no tengo preocupaciones. Ma Yu hizo un juramento en ese momento y dijo: "Primero, publicaré las obras completas de la Maestra, segundo, obedeceré a la Maestra durante tres años y tercero, persuadiré a mis diez padres para que abandonen el mundo secular y cultiven la inmortalidad". "Estos tres deseos se hicieron realidad más tarde en la "corte ancestral" de la aldea de Liujiang.
En una noche de luna de 1174, Ma Yu y tres amigos se sentaron frente al templo de Zhenwu en la ciudad de Qindu (provincia de Shaanxi). , cada uno expresa su propia opinión. Ma Yu habla de la lucha contra la pobreza, Tan Chuduuan lucha por el espíritu, Liu Chuxuan lucha por el espíritu y Qiu Chuji lucha por el ocio. En este momento, Zisi parece haber llegado a un acuerdo para desarrollar el mundo. secta de diferentes maneras. Al día siguiente, Ma Yu regresó con él y fue a su hogar ancestral. No salió hasta 1178. Para deshacerse de la extravagancia y purificar su mente, Ma Yuju prohibió su práctica. Los muebles aquí son muy simples, con solo unos pocos. Había un sofá, una pluma, un tintero y una piel de oveja, pero no quedaba nada. Vivía el día a día con los pies descalzos y sin velas. un plato de avena por la mañana y un plato de fideos al mediodía. Como resultado de un largo ascetismo, estaba muy débil. En 1178, salió de su hogar ancestral a Huating, tosiendo y vomitando sangre, y se puso grave. enfermo, Xitian Huating, que vive en una cueva, sufre ocasionalmente envenenamiento por fuego, vómitos con sangre y tos. La enfermedad llegó muy rápidamente y muchos amigos taoístas me dieron medicinas, pero todos me adoraban y no se atrevían a probarlas. También conocido como Yuyue_Comer cebollas verdes crudas con vinagre puede desintoxicarlas. Piénselo dos veces, los taoístas están enfermos y otros no pueden curarlos. Seamos autónomos. "Durante este período, Ma Yu ha estado atravesando la vida y la muerte y adaptándose a la situación. Por lo tanto, cuando ocurrió el llamado incidente del envío en 182, es decir, cuando la dinastía Jin emitió un decreto para enviar sacerdotes taoístas que no habían Después de haber sido enviados de regreso a sus lugares de origen, Ma Yu también obedeció el destino y regresó a su ciudad natal en el Este.
Muerte
A medida que pasó el tiempo, el anciano Ma Yu se convirtió en un gran. Maestro y fue recibido por viejos amigos y compañeros del pueblo como el resplandor del sol poniente. Dondequiera que fuera, era extremadamente popular y atronador, despertando una locura fanática por el canal en las dos ciudades principales de Wendeng y Zhiyang. Siguió el consejo y quemó barcos y redes, y aparecieron los extraños edificios de la ciudad marina. En el año 22 de Dading (1182), Ma Yu se entretuvo, cantó y bailó, y parecía muy feliz al día siguiente. que Sun Xiangu murió en Luoyang, Henan, Ma Yu luego contó que estaba cantando y bailando la noche anterior, porque vio a Sun Xiangu acompañando a Xian Le y cabalgando sobre las coloridas nubes de regreso al mar. En septiembre de 183, Ma Yu estaba sentado en Wenshan Beisan Hall y el taoísta Wang llegó con su xilófono. "Cao Guishan" significa regresar a la naturaleza_
Si no puedes hacer nada, puedes ser ignorante. y sabiendo todo esto, ¿quién no lo haría?
El viento susurra, las hojas vuelan, y los gansos salvajes regresan al sur El sol y la luna me urgen a morir. pero todavía soy codicioso.
Me duele el mundo y mi alma quiere volar.
Es difícil. Esto es la naturaleza humana. Significa regresar a casa. >
En una noche de montaña verde, la luna brillante volará.
Cuando tienes hambre, necesitas comer comida de verano; cuando tienes sed, necesitas beber. Aislado del mundo, desconocido para la gente.
No saber nada y no hacer nada. Si el corazón se destruye, será reparado.
El cielo de repente tiene un par de concubinas chinas. Estoy en la casa 3 y estoy nadando en color morado.
El 22 de diciembre del mismo año (1184), Wang Chongyang, el fundador de la escuela, visitó el Palacio Youxian en Laiyang y charló con sus discípulos hasta la segunda vigilia. De repente hubo una tormenta y animó a sus discípulos: "Hoy voy al mundo inmortal y quiero volver a casa erguido y ser un inmortal feliz. Si quieres convertirte en un inmortal, debes practicar mucho y ser un inmortal". Tenga cuidado de no retroceder." Después de eso, se sentó y esperó a morir.
Entre los discípulos de Wang Chongyang, la iluminación de Ma Yu fue la más profunda y rápida. Su hermano menor, Qiu Chuji, dijo al comparar las similitudes y diferencias entre los dos: "Danyang y yo nos conocíamos relativamente poco, por lo que nuestra comprensión fue más lenta. Danyang entendió la muerte rápidamente, así que me di cuenta de que todo era ilusorio, así que obtuve estas Palabras. Para saber que la muerte es como un rayo fuerte. En cuanto a la muerte, ¿cómo puede haber un rayo fuerte? Si te das cuenta de la ilusión, llegarás tarde".
Personajes de cine y televisión
Imágenes de personajes
También está Ma Yu en la novela de Jin Yong "La leyenda de los héroes del cóndor", cuyo prototipo es Ma Yu, un sacerdote taoísta de Quanzhen en la historia.
En la novela, Ma Yu es el primero de los "Siete Hijos Verdaderos". Tiene altas habilidades en artes marciales, ayuda a los pobres y es generoso y amable.
Se puede decir que Jin, quien una vez enseñó habilidades internas a Guo Jing, es el verdadero maestro de iluminación de Guo Jing.
Las artes marciales de Ma Yu sorprendieron a Guo Jing tan pronto como apareció. Un sacerdote taoísta de tez rubicunda y barba pálida que sostiene un mango en la mano. El disfraz de este hombre es extraño. Tenía tres moños en la cabeza y era muy alto. La sotana está impecable. No sé cómo podía estar tan limpio en este lugar polvoriento y ventoso. El sacerdote taoísta sonrió, no respondió y de repente dio dos pasos. Guo Jing sintió un entumecimiento en su brazo derecho, pero por alguna razón, cuando vio un destello de luz verde, la espada en su mano ya había llegado a la mano del sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta gritó: "¡Mira con atención!" Me levanté de un salto y sólo escuché una mueca de desprecio. Ya había golpeado seis o siete flores planas con mi espada en el aire y luego aterricé suavemente en el suelo. Luego, conteniendo la respiración, corrió directamente hacia el pie del acantilado. Ágil como un simio y ligero como un pájaro, subió al acantilado. El acantilado tenía decenas de pies de altura y algunos lugares eran tan empinados como la muralla de una ciudad. Sin embargo, el sacerdote taoísta solo necesitó usar los ligeros baches para ejercer su fuerza e inmediatamente corrió hacia arriba. Incluso nadó sobre la superficie de piedra desnuda. geco. Pero al verlo hacerse cada vez más pequeño, parecía haber entrado en las nubes. Las grandes mangas de su sotana se estiraban y ondeaban con el fuerte viento en la cima del acantilado, mirando hacia abajo como un gran pájaro. El sacerdote taoísta metió la mano en el agujero, agarró dos pequeñas esculturas, las sostuvo en sus brazos, apoyó la espalda contra el acantilado y se deslizó hacia abajo. Cuando encontró una roca que sobresalía, enganchó la mano o levantó los pies y se deslizó ligeramente hacia abajo. Mientras se deslizaba sobre la suave pared de roca, sus pies tocaron el suelo en un abrir y cerrar de ojos. Esta es la escena donde aparece Ma Yu, realmente como un hada. Sin embargo, después de la aparición de maestros destacados, su actuación gradualmente se volvió mediocridad.
Situación de artes marciales
1. Formación Big Dipper: una persona debe ser el centro, el punto clave y el punto de ataque. Entre los Siete Hijos de Quanzhen, solo Qiu Chuji se convirtió en el líder de la Formación Osa Mayor;
2. Tanto Ma Yu como Qiu Chuji lucharon contra los Siete Monstruos de Jiangnan, y Qiu Chuji empató uno contra siete; Yu fue un poco peor;
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3. Ma Yu es el primer discípulo de Wang Chongyang, pero Qiu Chuji no es el primer discípulo de Wang Chongyang. En términos generales, las artes marciales del discípulo mayor siempre son superiores a las de los demás, pero Qiu Chuji llega tarde;
Las artes marciales de Qiu Chuji son mejores que las de Wang Chuyi. Ma Yu es similar a Wang Chuyi; pero en "La leyenda de los héroes del cóndor", es más alto que Wang Chuyi: "En este momento, sus artes marciales (refiriéndose a Zhu Ziliu) no son tan buenas como las de Guo Jing, Ma Yu. y Qiu Chuji, pero mejor que Wang Chuyi, Hao Datong";
5. En "La leyenda de los héroes del cóndor", después de la muerte de Ma Yu, Qiu Chuji tuvo la última palabra.