¿Qué quiso decir Lu Xun cuando dijo: "El mundo está lleno de caníbales"?
Para vivir una vida mejor, la gente destruye a los demás y los priva de su felicidad. Esta es una sociedad donde la gente canibaliza a los demás. Por un lado, esta frase revela la ferocidad de la ética feudal. En las antiguas familias mantenidas por la ética feudal, también existe una relación mutuamente beneficiosa entre padre e hijo, hermanos y marido y mujer. la "moralidad de la benevolencia, la rectitud y la moralidad de la extrema hipocresía". A través de la descripción, el autor revela la profundidad y amplitud del veneno de la ética feudal.
"Diario de un loco" es la primera novela vernácula corta moderna en la historia de la nueva literatura china escrita por el Sr. Lu Xun en 1918. Utilizó el seudónimo "Lu Xun" por primera vez y El canibalismo criticado en la sociedad System se publicó por primera vez en la revista New Youth, Volumen 4, No. 5, en mayo de 1918. Este artículo también está incluido en la colección de novelas del Sr. Lu Xun "The Scream".
Acerca del autor
Lu Xun (1881-1936), gran escritor y traductor chino moderno y fundador del Movimiento de Nueva Literatura. Su nombre original era Zhou Shuren y su nombre de cortesía era Hencai. Era originario de Shaoxing, Zhejiang, y provenía de una familia feudal en decadencia. En su juventud estuvo influenciado por la idea de evolución.
En 1902, fue a Japón a estudiar. Inicialmente estudió medicina y luego se dedicó a la literatura y el arte, en un intento de cambiar el espíritu nacional. Regresó a China en 1909 y enseñó sucesivamente en Hangzhou y Shaoxing. Después de la Revolución de 1911, se desempeñó como ministro y funcionario en el Ministerio de Educación del Gobierno Provisional de Nanjing y del Gobierno de Beijing, y también enseñó en la Universidad de Pekín, la Universidad Normal de Mujeres y otras escuelas.
En mayo de 1918, utilizó por primera vez "Lu Xun" como seudónimo y publicó la primera novela vernácula "Diario de un loco" en la historia de la literatura china moderna, exponiendo y criticando violentamente la sistema de canibalismo y sentando las bases para La piedra angular del nuevo movimiento literario. Antes y después del Movimiento 4 de Mayo, participó en los trabajos de la revista "Nueva Juventud", estuvo al frente del Movimiento Nueva Cultura antiimperialista y antifeudal y se convirtió en el gran abanderado del Movimiento Nueva Cultura 4 de Mayo. Movimiento.
Entre 1918 y 1926, creó y publicó sucesivamente "Scream", "Grave", "Hot Wind", "Wandering", "Weeds", "Morning Flowers Picked at Dusk", "Canopy Collection" , "Huagai" Colecciones especiales como "Colección y Secuela" muestran las características ideológicas del patriotismo y la democracia absoluta. Entre ellas, la novela corta "La verdadera historia de Ah Q", publicada en diciembre de 1921, es una de las obras más destacadas de la historia de la literatura china moderna. En agosto de 1926, debido a su apoyo al movimiento patriótico estudiantil de Beijing, fue arrestado por las autoridades reaccionarias y se fue al sur para enseñar en la Universidad de Xiamen. En enero de 1927, fue a Guangzhou, el entonces centro revolucionario, y enseñó en la Universidad Sun Yat-sen. Después del incidente del "12 de abril", renunció enojado a todos los puestos en la Universidad Sun Yat-sen. Durante este período, fui testigo de que había no revolucionarios y contrarrevolucionarios entre los jóvenes. Me sentí profundamente afectado y abandoné por completo la ilusión de la evolución. Llegó a Shanghai en octubre de 1927.
Desde 1930, Lu Xun se ha unido sucesivamente a organizaciones progresistas como la Alianza del Movimiento por la Libertad de China, la Alianza de Escritores de Izquierda China y la Liga de Protección de los Derechos Civiles de China. Participó activamente en el movimiento literario y artístico revolucionario. a pesar de diversas persecuciones por parte del gobierno del Kuomintang. Después de la disolución de la "Alianza Izquierda-Izquierda" a principios de 1936, participó activamente en el frente único nacional antijaponés en los círculos literarios y culturales. De 1927 a 1936, creó la mayoría de las obras de "New Storytelling" y una gran cantidad de ensayos. Estas obras se incluyen en "Ji Ji Ji", "San Xian Ji", "Er Heart Ji", "Nan Qian Bei". Diao Ji", "Pseudo" Free Letters ", "Quasi Feng Yue Tan", "Lace Literature", "Qiejieting Essays" y otras colecciones especiales. Lu Xun hizo grandes contribuciones a las iniciativas culturales de China a lo largo de su vida; dirigió y apoyó a grupos literarios progresistas como "Weiming Society" y "Chaohua Society"; editó "National Newspaper Suplement", "Mangyuan" y revistas literarias como "Running"; ", "Grudge" y "Traducción"; cuidar con entusiasmo y cultivar activamente a autores jóvenes; traducir vigorosamente obras literarias progresistas extranjeras e introducir pinturas y grabados en madera famosos nacionales y extranjeros; recopilar, investigar y clasificar una gran cantidad de literatura clásica, heredando críticamente la antigua herencia cultural de la patria, compiló "Una breve historia de las novelas chinas", "Un resumen de la historia de la literatura china", "Colección de leyendas de las dinastías Tang y Song", "Notas de noticias sobre novelas antiguas", etc. en.
El Sr. Lu Xun murió de una enfermedad en Shanghai el 19 de octubre de 1936.
Materiales de referencia
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