¿Cuántos tipos de dioses de las puertas existen? ¿Cuáles son?
El Dios de la puerta se originó a partir de la adoración de cosas comunes en la antigüedad. El emperador de la dinastía Yin sacrificó cinco elementos y la puerta fue uno de ellos. En la dinastía Zhou, se realizaban cinco sacrificios en la "puerta" del palacio, un lugar por el que se debía pasar todos los días. Naturalmente, recibía gran atención. Los sacrificios hacían que el dios de la puerta fuera visual y personalizado. Según la leyenda, es un dios al que el Emperador Amarillo le ordenó gobernar a los humanos y los fantasmas. Por lo tanto, en la noche del día 30 del duodécimo mes lunar, los dos dioses tallaron melocotones a ambos lados de la puerta para ahuyentar a los espíritus malignos y eliminar los desastres. Dibuja dos estatuas en la puerta. Conviértete en portero uno por uno.
Se dice que el portero tiene un té mágico que puede atrapar fantasmas.
Había tres dioses de las puertas en la dinastía Han, uno era Cheng Qing y los otros dos eran Shen Tu y Lei Yu. En la época del emperador Taizong de la dinastía Tang, a los pintores se les ordenó pintar dos imágenes de Qin y Yuchigong alrededor del palacio. Siempre habían sido dioses de las puertas, y la gente los usaba para reprimir el mal. Ver "Sobre la introducción de costumbres". Después de las dinastías Song y Yuan, los dioses de las puertas populares cambiaron aún más y hubo innumerables cambios. Entre ellos, los antiguos ministros leales como Qin De, Yuchi Gong, Wenchuan, Yue Fei, Zhao Yun, Sun Bi y Pang Juan fueron los representantes. Los generales militares con logros sobresalientes son mejores para exorcizar fantasmas y fantasmas, no pueden escalar barreras y sus familias están más seguras. También están Tianguan (el Dios de la Alegría) y Liu Hai (el Pequeño Dios de la Riqueza).
El "Huangdi Shu" citado en las "Costumbres" de la dinastía Han del Este de Yingshao decía: En la antigüedad, vivían dos hermanos Nashi Leiyu en la montaña Dushuo. Hay un melocotonero en la montaña, con una sombra como un dosel. Todas las mañanas revisan los fantasmas debajo del árbol. Si hay un espíritu maligno que daña al mundo, átalo y dáselo de comer a los tigres. Más tarde, la gente usó dos tableros rojos para dibujar retratos de Shen Cha y Lei Yu y los colgaron a ambos lados de la puerta para protegerse de los espíritus malignos. La "Crónica de los años de Jingchu" escrita por Liang de las Dinastías del Sur registra: El primer día del primer mes lunar, "hice una tabla de durazno para tocar la puerta y la llamé Xianmu, y pinté dos dioses para tocar la puerta". puerta, el dios Na a la izquierda y el dragón a la derecha, llamado dios de la puerta". Sin embargo, los libros de historia reales lo registran. El dios de la puerta no es un dragón, sino un antiguo guerrero llamado Cheng Qing. Según la "Biografía de Han Guang" escrita por Ban Gu, hay un retrato del antiguo guerrero Cheng Qing pintado en la puerta del templo del rey Guang Chuan (Quping), vestido con pantalones cortos y pantalones cortos y sosteniendo una espada larga. En la dinastía Tang, la posición del dios de la puerta fue reemplazada por el He de Qin.
La narrativa de "Viaje al Oeste" es aún más detallada: el Rey Dragón de Jinghe cometió un crimen para hacer una apuesta con el Sr. Shu, y debe ser castigado. El Emperador de Jade nombró a Wei Zheng supervisor. El Rey Dragón de Jinghe suplicó al emperador Taizong de la dinastía Tang que le perdonara la vida. Tang Taizong estuvo de acuerdo, y cuando llegó el momento de matar al dragón, llamó a Wei Zheng para jugar ajedrez con él. Inesperadamente, Wei Zheng cayó y le dio un puñetazo en el pecho, su alma ascendió al cielo y mató al Rey Dragón. El Rey Dragón se quejó de que Taizong rompió su promesa y lloró fuera del palacio día y noche, suplicando por su vida. El emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a sus ministros que el general Qin Baoshu dijo: "Estoy dispuesto a quedarme afuera con Yuchi Jingde en uniforme". Tang Taizong estuvo de acuerdo. Realmente no fue nada esa noche. Tang Taizong no pudo soportar las dificultades de los dos generales, por lo que ordenó a Danqing, un pintor experto, que dibujara los verdaderos rostros de los dos generales y los pegara en la puerta. Las generaciones posteriores siguieron su ejemplo y estos dos generales se convirtieron en los guardianes de miles de hogares. En las dos puertas de algunas antiguas puertas de entrada en Chaoshan hoy, también podemos ver a Shen Cha, Lei Yu o dos feroces generales. Sus imágenes parecen ser las mismas, pero si miras de cerca, uno de ellos sostiene un látigo de acero. y el otro sostiene una maza de hierro. Yuchi Jingde es quien sostiene el látigo y Qin Qiong es quien sostiene el cetro.
¿Cómo hizo el emperador Taizong de la dinastía Tang convertir a Qin Qiong y Yuchi Gong en dioses de la puerta?
Hay muchos dioses de las puertas en las casas de todo el país, especialmente en Beijing, que es el mejor distrito cultural. El dios de la puerta es uno de los dioses más creídos en China y Beijing. Con su larga historia, amplia difusión y muchos tipos, es el más destacado entre los dioses populares. Lo siguiente sólo registra el libro de los dioses de las puertas que se alzaban orgullosamente en las puertas de miles de casas en Beijing en los viejos tiempos.
1. La mayoría de los Cazafantasmas son Shen Tu y Lei Yu, Golden Rooster y Tiger. Cuenta la leyenda que hay un gran melocotonero en la montaña Taoyudu, que se extiende por tres mil millas. Hay un gallo dorado en la parte superior y dos dioses debajo. Un lado es jade y el otro es trueno. Sostienen cuerdas de caña en sus manos para proteger a los siniestros pájaros fantasmas. Este es Jiang Dan, el gallo dorado de Rizhao, que canta ruidosamente. Entonces todas las gallinas del mundo lo oyeron, y el gallo dorado voló y se comió a todos los fantasmas malvados. Todos los fantasmas tenían miedo del gallo dorado, y todos se fueron, y el mundo quedó en paz. Es más, después de que Lei Yu atrapó al fantasma, ató una cuerda de caña y abrazó a un tigre. En los viejos tiempos, después del día 23 del duodécimo mes lunar, los habitantes de Beijing colocaban dioses en las puertas, las decoraban con melocotones, colgaban juncos en la puerta, dibujaban tigres y colocaban dos luces en los lados izquierdo y derecho de la puerta para simbolizar. ojos de tigre para ahuyentar la mala suerte, reprimir el mal y exorcizar fantasmas.
En segundo lugar, el dios de la puerta orante no es el protector del portal, sino que se utiliza para orar pidiendo bendiciones. El personaje central es Futianguan.
Con el paso del tiempo, el fantasma del viejo Rey Dragón desapareció gradualmente y la espada del dragón en la mano de Wei Zheng ya no estaba en alto, quedando a un lado. Wei Zheng es un funcionario literario en "El romance de las dinastías Sui y Tang". Fue el primer sacerdote taoísta del templo Sanqing en la aldea de Erxian, condado de Lucheng, y más tarde la gente lo consideró el dios de la puerta. Posteriormente, su imagen también estuvo llena de heroísmo.
Debido a que Beijing es una ciudad antigua y el centro político, cultural y comercial de las dinastías Yuan, Ming y Qing, literatos, hombres de negocios, burócratas y turistas de todo el país llegaron a Beijing uno tras otro. otro. Al mismo tiempo, los dioses de la puerta de sus lugares de origen también los siguieron para bendecirlos. Por eso hay varios dioses de las puertas en las puertas de las casas en Beijing. Por ejemplo: Ran Deng Taoist, Zhao Gongming, Yao Qi, Ma Wu de la dinastía Han del Este, Yue Fei y Han Shizhong, los héroes anti-Jin. Lo más lindo es que los dioses de la puerta consagrados en el área de Miyun en el norte de Beijing son en realidad marido y mujer Yang Zongbao y Mu. En resumen, la mayoría de los dioses de las puertas colocados en edificios residenciales en Beijing se basan en figuras heroicas de los clásicos chinos. Estos héroes con destacadas artes marciales, benevolencia y lealtad al país son bien conocidos por las mujeres y los niños, tienen una amplia influencia y son profundamente adorados por la gente.