La historia de vida de Chen Brai
A principios de la década de 1920, Chen Brai estaba en Shanghai. Sus comentarios sobre la situación interna coincidieron con los del Kuomintang en Guangdong en ese momento, resonando de norte a sur, formando una vigorosa opinión pública revolucionaria. Sun Yat-sen elogió al "Business Daily" calificándolo de "periódico leal al partido" y dijo que su propaganda tenía más éxito que la de los periódicos dirigidos por el Kuomintang. Algunos de los comentarios de actualidad escritos por Chen Brei eran básicamente consistentes con las opiniones del Partido Comunista de China en ese momento, y algunos artículos fueron reimpresos por la "Guía Semanal" patrocinada por el Comité Central de China. El líder del Partido Comunista Chino, Xiao Chunv, escribió una vez al Commercial Daily elogiando el espíritu revolucionario del autor. El famoso periodista Zou Taofen también escribió un artículo elogiándolo, diciendo: "El Sr. Chen Bulei no sólo tenía un sentido de la justicia, sino que también era revolucionario. En ese momento, la gente odiaba a los señores de la guerra y amaba la Expedición al Norte. Sus artículos a menudo cumplió la responsabilidad de ser portavoz del pueblo con una escritura aguda y una actitud justa." Después de que el Kuomintang y el Partido Comunista unieron fuerzas para enviar tropas para la Expedición al Norte, Chiang Kai-shek necesitó un bolígrafo que lo guiara. Chen Bray, que goza de gran reputación, es un candidato ideal. Tan pronto como el Ejército Expedicionario del Norte llegó a Nanchang, Chiang Kai-shek envió a Shao Lizi a Shanghai e invitó a Chen Bulei a Nanchang para una entrevista. Para reclutar talentos, Chiang Kai-shek mostró humildad. Chen Brai se sintió conmovido por la "cortesía corporal" de Chiang Kai-shek y rápidamente redactó una carta para sus compañeros de clase en Huangpu.
La Guerra Antijaponesa fue un punto culminante en la vida de Chen Brai. A principios de julio de 1937, Chiang Kai-shek invitó a más de 200 intelectuales nacionales de renombre a celebrar una "reunión sincera" y pronunció apasionados discursos en la reunión. Dijo: "Nuestras cuatro provincias del noreste han estado ocupadas durante seis años... Ahora el lugar del conflicto ha llegado al Puente Marco Polo a la entrada de Pekín. Si el Puente Marco Polo puede ser ocupado por la opresión, nuestros quinientos La capital de hace años, Peiping, se convertirá hoy en la segunda ciudad más grande de Shenyang. Jicha también se convertirá en las cuatro provincias del noreste del pasado. Si Peiping se convierte en Shenyang, Nanjing no puede convertirse en Peiping... Si renunciamos a nuestra superficie y soberanía, Seremos los eternos pecadores de la nación china. En ese momento, sólo luchamos por la vida de la nación, buscando la victoria final". La frase más famosa de esta conversación es "Si la guerra termina, no habrá. distinción entre norte y sur, no distinción entre jóvenes y viejos, no importa quién sea, tendrán la responsabilidad de defender su patria y luchar en la guerra". Al igual que la "Declaración de Guerra Antijaponesa", fue ampliamente leída por 400 millones de compatriotas chinos e inspiró la mayor determinación de los militares y civiles del país de unirse para resistir la guerra. Este discurso fue redactado por Chen Brei. Durante la Guerra Antijaponesa, muchos de los artículos de Chen Brai fueron ampliamente elogiados y tuvieron una gran influencia en el país y en el extranjero. Admiraba a algunas personas progresistas y ayudó a Guo Moruo a regresar a China sin problemas. Después del golpe del "12 de abril" de 1927, Guo Moruo publicó la famosa prosa "Mira a Chiang Kai-shek hoy". Chiang Kai-shek emitió una orden de búsqueda, lo que obligó a Guo Moruo a exiliarse en Japón. Después del Incidente del 7 de julio de 1937, Guo Moruo quiso regresar a China para luchar contra Japón. Por lo tanto, Yu Dafu le pidió a Chen Bui que intercediera por Guo Moruo. Pero Chiang Kai-shek todavía estaba preocupado por los artículos de Guo Moruo, por lo que Chen Bui sacó una pila de libros de Guo Moruo publicados en Japón, como la serie de dos semanas "Jin Wen Ci", "Compilación nazi Yin Qi", etc. , y dijo: "Se dice que Guo Moruo lo ha estado en los últimos años. No está involucrado en política y estudia principalmente los huesos del oráculo de las ruinas de Yin y las inscripciones de bronce de Yin Zhou ... Sus logros académicos son muy influyentes a nivel internacional. Ahora, es regresar a China para participar en la Guerra Antijaponesa, y quiere pedirle instrucciones al comité..." De esta manera, gracias a la mediación de Chen Brai, Guo Moruo pudo regresar a China sin problemas.
El honesto Chen Brai, Zhou Enlai, una vez le envió una carta cuando estaba en Chongqing. "Nosotros * * * admiramos los artículos morales del Sr. Bray; pero espero que su pluma no sólo sirva a una persona, sino a los 40 millones de compatriotas en China que se suicidaron". A lo largo de los años, ha habido muchas explicaciones para su suicidio. El Kuomintang declaró oficialmente que "se suicidó con gratitud y sirvió al país con su muerte"; algunos dijeron que era un "mártir" del moribundo régimen de Chiang Kai-shek, mientras que otros dijeron que era una "advertencia de muerte"; o una "disciplina de la muerte"... De hecho, la Muerte de Chen Bulei es muy complicada. A lo largo de la vida de Chen Brai, renunció a su propia vida y al mundo, lo que se puede decir que es el resultado inevitable del final de su vida de varias décadas. Como personaje contradictorio, Chen Brai ama la industria periodística y quiere ser reportero, pero no puede evitar convertirse en un funcionario de alto rango. Está en el centro del partido y del país y ostenta un gran poder, pero desprecia la política y no permite que sus hijos entren en ella.
Ninguno de sus hijos es ciudadano miembro del partido (sin embargo, su hija Chen Lian se unió al Partido Comunista de China sin su conocimiento).
Chen Brai creció bajo la influencia de las ideas feudales y desarrolló un carácter dócil y dócil. Como viejo intelectual, el concepto de que "un erudito morirá por su amigo íntimo" está profundamente arraigado, y confundiría su contribución al país con su lealtad al líder. Por otro lado, Chiang Kai-shek lo consideraba desinteresado, indiferente a la fama y la fortuna, leal y confiable, y no sólo confiaba en él, sino que también lo respetaba. Todo esto hizo que Chen Bulei se sintiera agradecido y declaró repetidamente que nunca olvidaría la "amabilidad de conocerlo" del líder.
Sin embargo, después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, comenzó a darse cuenta de que la oscuridad política del Kuomintang, la corrupción oficial, la depresión económica y la pérdida de apoyo popular, vio que su original "antijaponés". líder" y "héroe nacional" se convirtió en blanco de la crítica pública y fue rodeado por todo el pueblo. Como un "enemigo público". En ese momento, la idea feudal de "ser leal a la propia vida" todavía dominaba obstinadamente la mente de Chen Brai. Anteriormente se comparó a sí mismo con una "mujer casada que no puede desobedecer a su amo". Ante la realidad, se desesperó. Además, el esfuerzo excesivo prolongado empeoró cada vez más su salud. "Desde la primavera de este año, he sido testigo y oído con mis propios ojos y he sido estimulado. Después del verano y el otoño, mi condición empeoró y mis nervios estaban extremadamente débiles". Estas pueden ser las razones directas de su suicidio. Este erudito enfermo que se consideraba "inútil" finalmente se despidió de este mundo "renunciando a sí mismo".